丹江口市的童德倫，曾花費(fèi)數(shù)十年心血，想要揭開陳世美之謎。
他根據(jù)當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)陳世美的碑文記載，考證清代官員陳世美，其為《鍘美案》中陳世美的原型。
在他的考證中，陳世美在貴州為官時(shí)，同鄉(xiāng)同學(xué)來投，他多次接待，勸其刻苦攻讀以求仕進(jìn)。
但時(shí)間一久，來投靠他的人越來越多，難以應(yīng)付之下，陳世美就囑咐管家再有人投靠時(shí)，一律回絕。
有一個(gè)叫胡夢蝶的人，是他同窗，還曾在錢財(cái)上資助過他赴京趕考，這時(shí)來投靠他卻被管家回絕，心里自然不爽，于是將一些升官發(fā)財(cái)后、拋妻滅子的事情，捏在一起，加在他身上，編成戲劇《秦香蓮》。
相傳《秦香蓮》在清末均州，也就是陳世美老家表演時(shí)，陳的一個(gè)后人看了當(dāng)場氣得吐血，當(dāng)下糾集族人，砸了戲團(tuán)。
童老先生的考證說得很細(xì)致，甚至還有一個(gè)民俗，據(jù)說在陳世美的老家均縣，“北門街不唱陳世美，秦家樓不唱秦香蓮”的俗話。
至于清代的陳世美，為什么被宋代的老包給鍘了，據(jù)說則是戲臺(tái)上的一次意外，唱了《秦香蓮抱琵琶》結(jié)束后，戲迷氣得不肯走，紛紛喊著讓“殺了陳世美”，戲班掌班急的沒辦法，見先前在臺(tái)上唱《陳州放糧》的老包還沒卸裝，就靈一動(dòng)，讓老包鍘了陳世美，形成《陳世美》的故事。
這算是“千古奇冤陳世美”，流傳得最廣的一個(gè)“考證”了。
許多了解到這的人，常常把這當(dāng)成真相，為陳世美喊冤，甚至還有人拍過一部《千古奇冤陳世美》的片子。
那么，這個(gè)考證是真是假呢？
很抱歉，是假的！
童老先生說“陳世美是清代的清官”，但事實(shí)上，在明朝時(shí)，一位自號(hào)“錢塘散人安遇時(shí)”所作的《包公案百家公案》一書里，就已經(jīng)有了均州陳世美中狀元不認(rèn)妻兒的故事，與豫劇《包青天》劇情的前半截很相似。
也就是說，陳世美的故事，最少在明朝就已經(jīng)差不多定型了，童老先生“煞費(fèi)苦心”考據(jù)出來的“真相”，其實(shí)是個(gè)假真相。
那宋代真的有個(gè)“陳世美”嗎？
這個(gè)問題暫時(shí)還沒有定論，起碼在史書上，是沒見過老包收拾陳世美的，應(yīng)該是《包公案》杜撰出的一個(gè)虛擬反派角色。
附提一句，明人寫的《包公案》里，通篇沒有出現(xiàn)一個(gè)“鍘”字，也就是說，那“龍頭、虎頭、狗頭”三口鍘刀，應(yīng)該也是明人、后人杜撰出來的。
……
陳世美這樣的情況，讓人很是苦笑不得，也證明了在傳統(tǒng)戲本、故事中，虛擬角色與現(xiàn)實(shí)人物之間，那含混不清，黑白不明的情況很是普遍。
甚至不止是古代，近現(xiàn)代同樣如此。
陳世美還是個(gè)虛擬角色，并不能確定黑白，黑他也就黑了，也沒什么大問題。
但歷史上，那些真正的得道之士、大英雄，卻也常常受到小說、影視劇的黑化；而那些殘暴的屠夫，卻又常常被人冠以“圣人”之名。
比如說，尹志平、襄陽守將呂文德，這兩位就被金大俠給黑慘了，哪怕后來金大俠已經(jīng)向道門道歉，甚至作出了小說修改，但這種“黑化的影響”，依舊無可避免。
其他還有《楊家將》里的潘仁美，原型是宋朝開國大將潘美，一個(gè)人的功勞比整個(gè)楊家將的功勞還高的不世名將，硬是被黑成了狗，被后人罵了幾百年。
《楊家將》的作者既然作書，會(huì)不查清潘美的情況，以及那一戰(zhàn)的真實(shí)情況嗎？
肯定知道，但他為了故事的曲折性，以及正反對(duì)立性，依舊選擇了“把潘美刻畫成一個(gè)奸臣”，反正這些古人已經(jīng)死了，又沒法來找自己喊冤。
不得不說，這是一個(gè)很不好的心態(tài)，但在小說作者那里，卻常常出現(xiàn)。
……
釋明賢與林牧聊了一會(huì)這些歷史上的小說情況，想及自己佛門一脈遇到的“抹黑”，更是有些郁郁地道：“先生的《西游記》把玄奘刻畫成唐僧，一個(gè)軟弱、時(shí)常哭哭啼啼、不辨是非的凡人，佛徒們雖然覺得不對(duì)，但《西游記》是借古諷今，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，又有《西游記》電視劇里的為玄奘的‘正名’，那也自不用多說了。
同樣取經(jīng)回來的‘悟空禪師’，被先生刻畫成孫悟空，也有一股勇猛奮進(jìn)的精氣神，那也沒事。
畢竟，大家都知道玄奘是個(gè)什么樣的人，相關(guān)的小說創(chuàng)作，并算不得什么。
但像《白蛇傳》這樣的，硬是把法海禪師，黑化成這樣一個(gè)形象，實(shí)在是讓佛徒們憤慨，偏偏又沒有任何辦法！”
聽到這些抱怨，林牧就有些汗顏：“是我考慮不周，真抱歉！”
釋明賢擺擺示意沒事：“先生不用道歉，其實(shí)也沒有什么大礙，借小說、戲本諷刺時(shí)政，是具有現(xiàn)實(shí)意義的好事，雖說把原本的佛門高僧，刻畫成各色反派，但好歹也是一樁功德。
我們這些佛徒，克已從人，把這當(dāng)成一場修行也就是了。
怕就怕那些為了一已私欲，為了‘語不驚人死不休’，就肆意污蔑佛徒的人！
像那個(gè)‘馮唐’，寫的淫、邪之書《不二》中，就干脆直截了當(dāng)?shù)厮烈庠熘{，說什么‘從唐高宗到六祖慧能到大文豪韓愈，紛紛拜倒在魚玄腳下，白日宣淫，就地正法，肆無忌憚，一晌貪歡。
直惹得‘沒參透的佛教徒’詛咒他：末法惡魔已現(xiàn)原形，罪孽深重，必入地獄！”
馮唐？
《不二》？
雖然林牧沒有看過這本書，但也是有些耳聞，里面的各種描寫，實(shí)在是不堪入目。
林牧聽到這里，也是很鄙夷：“有些作者為了名利，是太沒下限了，這是行業(yè)內(nèi)的毒蟲，但說句實(shí)話，很難有辦法收拾他們！畢竟‘造謠一張嘴，辟謠累斷腿’……”
確實(shí)，網(wǎng)上常有些人喜歡造謠，動(dòng)不動(dòng)就“真相其實(shí)如何如何”的嘴臉，偏偏還更能誤導(dǎo)普通人。
這些人，未必是有什么極惡心思，但為了一時(shí)有趣，就亂造謠，實(shí)在是讓人鄙視得厲害。
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