夜雨后的南京，仿佛一尊洗去浮塵的石獅，歷史濃郁的古老滄桑中透著一抹濕潤的水鄉(xiāng)清新。
多日的炎熱有了一些收斂，陳鳴的依仗伴隨著奧斯曼使團的諸多成員，向著城外的中央軍校行去。道路兩旁的屋檐青瓦上依舊掛著雨滴，整整齊齊地排在一起，好似集體地回味著剛才雨中的感覺一樣，直到其中一滴不堪重負的摔落到地上，融入到水洼中，通過水洼中的倒影，與上面的伙伴吐露著離別傷感。而在上面被空出的位置上，又凝聚出新的留戀，繼續(xù)在凝結(jié)與墜落之間做著某種互動。
暗靄陰云覆，夏雨磅礴落。
賽利姆很喜歡這場雨，雷電交鳴中傾盆大雨，把天地都清洗了一邊，清晨起來就感覺分外涼爽。
來到中國這幾天，賽利姆對于國賓館的招待十分滿意，威武的南京城墻和城防，一處處巨大的工廠和一條條繁榮的街道，也完符合他腦子里對于中國這個龐大帝國的國都的想象。
他對中國的城市有一個十分深刻的印象——這里好干凈、好整潔。
完看不到乞丐，雖然也能從大街上看到一些穿著簡陋的人，從碼頭到國賓館，他都能看到不少從事著‘低賤’行業(yè)的人，但他更能感覺出這座城市所散發(fā)出的勃勃生氣。這與充斥著暮氣的伊斯坦布爾有著最大的不同。
但是南京也不是讓賽利姆完完滿意的，因為這里的氣候，炎熱的氣候。對于年最高溫度也不會超過二十五°的伊斯坦布爾來，南京城顯然是過于炎熱了一些。
如果沒有冰盆，賽利姆都不敢相信他要在南京經(jīng)歷真要痛苦的折磨。
奧斯曼使團的很多成員都跟賽利姆有著相同的感受，別看人家來自的伊斯坦布爾距離后世中國人腦子里完是沙漠一片的伊拉克、天方半島距離并不遙遠，可是一個地中海，讓伊斯坦布爾變得冬暖夏涼。
陳鳴當(dāng)然也不喜歡炎熱，不然的話他夏天就不會到外面避暑了。
“賴晚來，一雨洗游塵，無些熱”，這雨后的世界就是這么的美妙。泥土的氣息，就像鮮花釋放出的芬芳，置身其中，身的每一個細胞仿佛都會浸潤在無限的清新涼爽之中。
隊伍最當(dāng)中的一輛大車，陳鳴乘坐的龍輦，賽利姆手中握著一杯酸梅湯，正在同陳鳴聊著軍隊的話題。
賽利姆心目中一支強大的軍隊?wèi)?yīng)該是什么樣的，又是以什么來組成這支強大的軍隊的？
陳鳴心目中一支強大的軍隊又是怎么樣的，又是以什么來聚成了這支強大的軍隊？
賽利姆不出個所以然來，他是一個外交官，而不是軍事家。所的無非是紀(jì)律、斗志和英明的指揮這些非常外表化的因素。
“在中國，在中**事學(xué)院的軍事教材中，我們將軍隊區(qū)分為三類。”
“以軍事教育體系的建立為分割點，再次之前是古代軍隊，在此之后是現(xiàn)代軍隊，然后是我所期望的一支軍隊——未來軍隊。”
這實際上就是封建軍隊和近代軍隊，以及現(xiàn)代軍隊的劃分。
可陳鳴心里頭知道也不能這么的出來不是？雖然這只是陳鳴自己的劃分！
“古代軍隊是什么樣的？現(xiàn)代軍隊又是什么樣的？”
“軍官只是兩者間的分歧之一，但不是唯一的分歧。”
“在朕看來，古代軍隊與現(xiàn)代軍隊最大的區(qū)別在于紀(jì)律。”這個觀點很通俗。陳鳴繼續(xù)：“以整個軍隊來衡量，現(xiàn)代軍隊對于紀(jì)律的要求要遠遠超過古代的軍隊。”
“當(dāng)然，這不是古代軍隊就不重視紀(jì)律了。以中國為代表的東方軍事體系中，某一個勢力的軍事黃金期，那時的軍隊也都是很講究紀(jì)律的。
從兩千多年前的孫武殺吳妃，到吊打六國的赳赳老秦，還有匈奴冒頓單于的鳴鏑弒父，漢時的西柳營，……，撼山易撼岳家軍難的岳家軍，晚明的戚家軍……”
陳鳴的這些典故賽利姆當(dāng)然不知道，一旁的翻譯在陳鳴話的間接，迅速的給賽利姆解釋著這些歷史上的典故。讓賽利姆在為中國古代歷史上的多姿多彩感嘆的同時，也更能理解陳鳴話中的意思。
古代軍隊很崇尚士兵的勇武，很重視單體的作戰(zhàn)力量，但這并不是他們就不重視戰(zhàn)爭。至少在東方是如此的。
“但是這一時間段都不會太長。這種保持著鼎盛勢頭的軍事黃金期都不能過長的持久。而當(dāng)古代軍隊的軍事黃金期過去了之后，再看他們的軍規(guī)軍紀(jì)，對比現(xiàn)在軍隊的差距，那是顯而易見的。”
“你會現(xiàn)代軍隊也有軍事黃金期。那么以英國人的紅蝦兵為例，現(xiàn)在的紅蝦兵與七年戰(zhàn)爭時期的紅蝦兵，還有更久遠時候的紅蝦兵有什么不同嗎？自從英國人砍掉了查理一世的腦袋之后，以克倫威爾的模范新軍為版模打造的英國陸軍，一百多年中戰(zhàn)斗力并沒有大的起伏。有些起伏更不如是英國指揮官的差距。”
“這就是現(xiàn)代軍隊與古代軍隊的最大區(qū)別。也可以是火槍火炮的出現(xiàn)，讓軍事理論出現(xiàn)的進化。如今各國的強兵最大特點和優(yōu)勢就是團隊精神，現(xiàn)在軍隊更多是一個集體。
強調(diào)團隊精神的絕對紀(jì)律，依靠它可以產(chǎn)生各種靈活的戰(zhàn)術(shù)并高效率地控制軍隊。比如當(dāng)現(xiàn)敵軍注意力向右翼極大傾斜，一線指揮官可以得心應(yīng)手地利用這種弱點從背后攻擊而不拘泥于正面右側(cè)防守。配合、組織、紀(jì)律把軍看成一個整體而不是指靠單兵戰(zhàn)力。
如果軍隊是一個殺人機器，現(xiàn)代軍隊對比古代軍隊就是用蒸汽機代替了人力，讓機器的殺傷力表現(xiàn)的更穩(wěn)定更持久。”
“而軍官是一支軍隊的靈魂，是串聯(lián)整個軍隊上上下下的紐帶。現(xiàn)在講究紀(jì)律和團結(jié)的軍隊里軍官的重要性更加重要。”
“不管是英國人、法國人、俄羅斯人、奧地利人、普魯士人，還是我們中國。現(xiàn)在的軍隊都是通過殘酷的體罰和嚴(yán)格的訓(xùn)練讓士兵漸漸失去自我思考的能力，從而形成對命令條件反射式的執(zhí)行。
用一句大白話，那就是讓士兵恐懼軍官的懲罰超出死亡的威脅。
現(xiàn)在任何一支強大的軍隊中，士兵對軍棍和皮鞭的畏懼都是根深蒂固的，在戰(zhàn)場上恐懼就會機械地執(zhí)行命令。所以他們能頂著炮火，排列著嚴(yán)整的隊型，以緩步行軍走到敵人的陣地前；所以他們能排著整齊到極致的隊伍，在相隔不遠的距離上，對著彼此不停地扣動扳機。即使身邊的戰(zhàn)友一個個倒下，也毫無差錯的從事著自己的動作。
古代的軍隊，沒有領(lǐng)軍將領(lǐng)的人格魅力輻射，一支軍隊?wèi)?zhàn)場損失1%就會心生恐懼，戰(zhàn)場損失要是超過%當(dāng)場敗退潰逃也不是不可能。
但現(xiàn)在的列強軍隊呢？
英國、法國、普魯士、奧地利、俄羅斯，包括我們中國，軍隊普遍能夠承受下%的損失。
現(xiàn)代軍隊比古代軍隊更能承受戰(zhàn)爭的傷亡代價，一般沖突戰(zhàn)爭的殘酷性也更加的巨大，同時軍隊的損失速度相應(yīng)的在提高很多。”想想歷史上的拿破侖戰(zhàn)爭，整個歐洲流掉了多少血。“在這種情況下，能夠大批量的、快速的培養(yǎng)出水準(zhǔn)線以上軍官的軍事教育體系的重要性就可想而知。”
現(xiàn)代戰(zhàn)爭可比過去的戰(zhàn)爭更殘酷。
封建軍隊的組織結(jié)構(gòu)不必多作，個人武勇，憑首級計功、靠搶劫（尤其是游牧部落）來維持斗志，所以中國古代的兵法才會屢屢強調(diào)有歸師勿遏、圍城必闕的法，就是希望不要逼得對手拼命。
而陳鳴眼里的近代軍隊就沒有這些法，反正都是消耗品，拼光了拉倒——計算戰(zhàn)爭勝負的時候很大程度上都看雙方軍隊的數(shù)量和火力密度，當(dāng)人的密度比子彈的密度更高的時候，那就有更大的幾率贏得戰(zhàn)爭。士兵就是一個個無所謂的數(shù)字，是戰(zhàn)場上的一具具沒思想的行尸走肉。
也因為此，近代軍事開始有了更大規(guī)模的預(yù)備役，動員機制出現(xiàn)并且在整體戰(zhàn)爭中顯得來重要。
陳鳴在有了實力之后，對于這個時代的西方軍事是做過一定的了解的。
預(yù)備役這東西在西方已經(jīng)有不少的年頭了，用一個詞匯來具體表述，那就是民兵。但是還沒有哪個國家正式的開始著手預(yù)備役。中國可以是這方面第一個吃螃蟹的人了。
承天元年，陳鳴就頒布了《預(yù)備役條例》。
而上世紀(jì)的北美殖民地，當(dāng)時人們稱民眾武裝為“壁爐旁邊一桿槍”。
陳鳴估計，現(xiàn)代式的預(yù)備役制度的雛形應(yīng)該始于法國大革命期間，當(dāng)時的高盧公雞軍隊序列中很悲慘壯烈的存在著大量成建制的民兵，可不就是義務(wù)兵役制度么。到后來老美的預(yù)備役以民兵制為基礎(chǔ)，包括國民警衛(wèi)隊和聯(lián)邦后備隊兩大部分，它是國家的第二武裝。而更多地國家的預(yù)備役以儲備兵員為主，是常備軍的兵員“蓄水池”。
陳鳴要最大的發(fā)揮奧斯曼帝國的戰(zhàn)斗力么，總是要掏出一些干貨的。預(yù)備兵役制度就是其中之一！
對于總部就駐扎在伊斯坦布爾城里，蘇丹就在禁衛(wèi)軍眼皮子底下的國家，一個蘇丹如果要真正的去除禁衛(wèi)軍這一巨大的威脅，那么建立起一支更強大的軍隊就是必須的。
預(yù)備役制度會給奧斯曼蘇丹提供一個很好地機會。這一制度只要被奧斯曼人施行，或許蘇丹親兵的終結(jié)就不需要等待遙遠的186年了。
賽利姆非常恭敬的向陳鳴請教什么是未來軍隊。因為陳鳴明確的告訴他，他的畢生愿望之一，就是能夠跟在閉眼的那一天，看到一支嶄新的中國、軍隊。那顯然不會是退化為古代軍隊的中國、軍隊。
“現(xiàn)在軍隊的戰(zhàn)斗力依賴于平時嚴(yán)格的訓(xùn)練與要求，士兵們在戰(zhàn)場上涌動的斗志很大一部分來自于對于軍規(guī)軍紀(jì)的害怕。
所以朕更希望擁有一支沒有軍規(guī)軍紀(jì)的約束也一樣擁有著強大斗志、頑強精神的軍隊。
如果現(xiàn)在的軍隊是一支行尸走肉，那就給他們注入靈魂，注入思想。
一支現(xiàn)代軍隊能不能成為未來的軍隊，就在于這支軍隊中能否凝聚思想和精神。
以中國來，從周邊的局勢看，中國不存在外來的威脅。中國選擇了和平，我想沒誰會主動向中國發(fā)起戰(zhàn)爭。軍隊軍人最大的價值就不存在了。
我消減了軍人的軍餉和待遇，社會上很多職業(yè)的收獲遠比軍隊大，這在很大程度上挫傷了我國百姓對于軍隊的渴望。
而這也給中國的軍隊帶來了一個轉(zhuǎn)變的希望。
國家與軍人之間不再是一個‘平等’或者是高待遇的‘溢出’這么個交易態(tài)勢，國家給的實際財富沒有軍人的付出更多，要少于軍人的付出。這個情況下，一個人選擇從軍入伍，那就是奉獻。
是舍棄自己個人的利益，來換取整個國家，整個民族的利益。
國家、政府能夠給他們的就只能再增添一份精神獎勵。”
未來中國的軍人或許的除了實實在在的物質(zhì)外，那就是精神上的獎勵——我當(dāng)兵，我光榮。
“奧斯曼和中國都是大國，我們有著龐大的國土面積，如果外來者有一天侵入了我們的國土，并且占據(jù)了我們的國土。我們的軍隊在正面戰(zhàn)場上一敗再敗，主力部隊不停地后退，大批的散兵落入敵后。”
陳鳴為賽利姆描繪了一幅畫面：“這種情況下的古代軍隊和現(xiàn)代軍隊會是什么表現(xiàn)？”
“他們有可能自發(fā)的凝聚起來，恢復(fù)堅定地戰(zhàn)斗意識，去繼續(xù)頑強的在敵后跟敵人戰(zhàn)斗嗎？”陳鳴為賽利姆解釋了一下什么叫敵后游擊戰(zhàn)。
“怕是更多的古代軍隊和現(xiàn)代軍隊會變成燒殺搶掠的流寇和散兵吧？”
“而我設(shè)想中的未來軍隊，就是能夠在這種環(huán)境下繼續(xù)的組織起來，保護國的老百姓，襲擊敵人的背后，堅定的展開敵后游擊戰(zhàn)的部隊。”
“他們忠于自己的國家民族，就是到了絕境也寧愿戰(zhàn)死不投降，就是被俘之后也不會立刻招供出自己軍隊的軍事機密，更不會為對方服務(wù)反過來打自己人。”
“這樣的軍隊不見得戰(zhàn)斗力就強大。因為軍隊的構(gòu)成除了是人，還有軍備和后勤。”
龍輦的速度在降低，陳鳴挑開一道窗紗，透過玻璃去看外面，發(fā)現(xiàn)中央軍校已經(jīng)就在眼前了。他跟賽利姆竟然了這么長時間。
他的手邊也放著一碗酸梅湯，陳鳴端起來一飲而盡，最后對賽利姆：“用思想武裝起來的軍隊才是最強大的一支軍隊，奧斯曼應(yīng)該有屬于自己的思想、精神。你們身上擔(dān)負的可是整個天方世界的未來！”
“你們是天方世界僅存的強國。當(dāng)奧斯曼沒落的那一刻，整個天方世界都會被列強分吃掉！”
想想上個時空的天方世界，那真的是一趴下去再沒有起來。
就算1世紀(jì)的中東很是有些國家富得流油，他們靠著石油在國際社會上也確實掙得了兩分話的份量，但是認(rèn)真的來，整個天方世界那都沒有一個拿得出手的強國。
伊朗算的什么？加強版的金太陽嗎？
沙特算什么？一頭肥羊？
土耳其更連一個區(qū)域性強國都掛不上。
如今的一舉一動，影響深遠啊。(未完待續(xù)。)。
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