原來是他按正史中推敲此人行徑，這倒也難怪
龍輦御駕由殿前司幾撥軍馬擁簇護定，滾滾而進的途中。經(jīng)圍攻銀州的齊軍將士提審陸續(xù)被驅(qū)攆出城的族民查明之后，很快又遣精騎快馬來回走報聲息，向蕭唐稟說如今苦守孤城遣散城內(nèi)百姓，兀自要死守到底的金軍主將，本是金朝親王帳前戎衛(wèi)大將蒲察阿撒。
蒲察阿撒，漢名世杰，曷速館斡篤河人。按正史的軌跡曾在完顏兀術(shù)軍中效力，后來也的確是被完顏阿魯補把調(diào)到他帳前聽命，其力大無窮，按史載能一拳將一頭四歲已成年的牛打得肋骨折斷暴斃，糧車陷在泥坑之內(nèi)，七頭牛都拉將不出，這蒲察阿撒卻能只身把硬拽出來。而后世有研究金人女真撲跤等風(fēng)俗的學(xué)者也必然都會看過金史蒲察世杰傳中的一段記載：為人多力，每與武士角力賭羊，輒勝之。
也正因蒲察阿撒端的驍勇，按說本來還應(yīng)做得正史中弒君篡位時當(dāng)政的海陵王御前侍衛(wèi)近臣。隨著海陵王再度毀盟發(fā)動南侵戰(zhàn)事，蒲察阿撒歷任鄭州、衛(wèi)州防御使、武捷軍副總管、河南路統(tǒng)軍都監(jiān)等軍中要職，又赴陜西經(jīng)略隴右之時也曾數(shù)次擊垮宋軍。也曾于金國國內(nèi)爆發(fā)契丹叛亂時隨軍討伐，累建功勛
而蕭唐之所以對此人甚是熟悉，也全因這蒲察阿撒雖然遠(yuǎn)不及完顏兀術(shù)、完顏婁室、銀術(shù)可、完顏斡魯補等金朝名將在后世的知名度，但是以他非但在女真開國那些名將故去之后，只單論肉搏撲跤，甚至或許以馬戰(zhàn)廝拼的本領(lǐng)也能頂?shù)蒙吓娴谝挥率康拿^，這蒲察阿撒的史載事跡也稱得上是特立獨行。這也教蕭唐當(dāng)初了解兩宋交迭時期金國中諸般名人之時，也記住了他的名頭與事跡。
按金史對于這蒲察阿撒的概述：少貧，然疏財尚氣，每臨陣，敵眾既敗，必戒士卒毋縱殺掠。平居非忠孝不言，親賢樂善，甚獲當(dāng)世之譽云。雖然曾擔(dān)任弒君篡位的海陵王殿前親衛(wèi)，可是在海陵王完顏迪古乃命令他誅殺威脅到他皇位的宗室子弟，并許諾將所有清算根除的金朝皇親國戚的家產(chǎn)盡數(shù)賜予他時，蒲察阿撒竟然以無故害人違背自己的道義原則為由，嚴(yán)詞拒絕了為人殘暴狂傲、淫惡不堪，且在金國朝中搞血腥清洗，擅殺權(quán)臣便如宰雞屠狗的篡位暴君。而為把持皇權(quán)不惜大肆屠戮血親兄弟都毫不手軟的海陵王，竟也因愛惜蒲察阿撒的勇猛而沒有將其治罪誅殺。
而蒲察阿撒雖然于正史中也曾參與侵宋戰(zhàn)事，甚至還曾率領(lǐng)三千護糧士兵擊潰五萬宋軍，只身接連殺敗合圍齊攻的敵將，縱馬在敵軍中橫沖直撞而直將宋軍兵馬殺得震恐驚呼曰其真乃神將可是其非但于治理民政上十分寬厚，對待敵國尋常宋人百姓更是格外的仁慈，不但到任河北邢州釋放所有未受金朝征召勞役的數(shù)百名囚犯。又于陜西鞏州力排眾議，釋放了所有于宋金邊境做買賣營生，而因越界盡數(shù)被金軍以有細(xì)作嫌疑遂大批拘捕下獄的宋民百姓，蒲察阿撒也因此被人舉告有通宋謀反罪責(zé)，因此被罷黜免官，當(dāng)初出生入死積累下的功勛爵祿，也都化為烏有而蒲察阿撒后來雖再得啟用，也已不再復(fù)當(dāng)年之勇
就算似完顏斡魯補、完顏婁室等金朝勛將會對被征服宋境疆土的漢民采取懷柔安撫之策，可如果治下宋人漢民拒不接受金國的統(tǒng)治，而揭竿聚眾抗金，他們也依然會毫不猶豫的揮起手中的屠刀。畢竟一個國家的英雄，也往往會是另外一個國家的魔鬼，然而蒲察阿撒此人的生平事跡則真的教蕭唐有些看不明白，這個人不但放著唾手可得的巨大財富與權(quán)力不要，寧可耽著被誅殺的兇險他也不違背自己心中的準(zhǔn)則，而他更是為了救助不相干的敵國百姓而斷送了自己半世爭來的事業(yè)功名，蕭唐捫心自問，這等事若是去換位思考，他可做不到。
按后世說法，蒲察阿撒倘若真是那等可以為了拯救自己不相干的人而犧牲自己利益甚至前程的人，也就不免顯得有些圣母，尤其是他如果是處于同一個群體的立場內(nèi)的情況下，遮莫某些人評價這種行為時往往也都會在圣母后面再加上一個“婊”字或許也有可能因歷史是個任人打扮的小姑娘，史載傳記未免有些夸大了蒲察阿撒的人格道德。而宋金戰(zhàn)事的這段歷史，在后人看來有很多的確會將金朝認(rèn)定為窮兇極惡的侵略者，而在設(shè)身處地在這個世界夙興夜寐而終得成就番事業(yè)的蕭唐看來，于正史中“靖康恥、猶未雪”的感性因素，以及這個國家做為分割政權(quán)的存在會對中華文明的進程會有扼制負(fù)面效應(yīng)的理性因素，固然仍是要盡快覆滅金國，但在這個時代身處于不同的立場，金國朝中也未必不會出現(xiàn)那等高風(fēng)亮節(jié)，甚至自問為國為民、俠之大者的人物。
是以蕭唐對于蒲察阿撒此人秉性到底如何，也是十分的好奇�？墒侨缃窳鲇袆e，想必以他的秉性而言也不是能輕易招降得來的，尤其是在如此建國稱帝，侵討金朝，治下百姓雖會視自己為英明君主，但死守一隅的金人女真仍舊視他蕭唐為深仇大恨的軍民一般，對待這種人，蕭唐也仍是要奉行他所堅持的原則：
金杯同汝飲，白刃不相饒。我或許會尊重你的為人，但是倘若沙場因立場不同而相見時，我也不會手下留情的。
可是或許能招降得蒲察阿撒歸降的可能性不大，但依然會有這等機會存在呢？
銀州城前，齊舉如林，鋒刃寒芒閃耀的刀槍矗立，諸般齊軍軍旅旌旗迎風(fēng)招展，諸部軍旅、千軍萬馬當(dāng)中。蕭唐出了龍輦御駕，昂首矗立，前方包括盧俊義、移剌成、牛皋、索超乃至負(fù)傷前來的朱仝在內(nèi)，也不免一并推金山、倒玉柱也似的納拜施禮、拜倒一片。
“宋境內(nèi)于梁山聚義之前，來往遼東相交的便也都是兄弟情分，不必拘泥禮數(shù)�！�
蕭唐一席話后，再有盧俊義等各部統(tǒng)兵將領(lǐng)接引，直達(dá)帥帳之后，蕭唐座距正首，隨即又直言道：“如今倘若銀州城百姓大致撤除得盡，也只剩下蒲察阿撒兀自率金軍殘部死守，此人明日朕也想親自會會他�！�
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。