三日之后，駐防與利州路興元府的川陜宣撫處置使司另一員統軍大將楊政受到吳璘發來的書信，果然十分痛快的率領所部軍旅易幟投從，宣布歸順齊朝。

    七日之后，巡視夔州路恭州（后世重慶）的郭浩也收到吳璘、楊政兩路大軍主將都已歸降于齊朝的消息。雖一時躊躇未決，可吳璘又先后遣人前去奉勸，畢竟如今宋朝已為齊所代，郭浩心知再擁兵自據下去，恐怕自己反成了與天下作對的賊軍亂黨，以往對宋廷雖然稟忠，可郭浩也并不打算索性做個割地作亂的草頭王，如今也只得降從歸附，為齊朝收編。

    直到郭浩歸降，西川三大將所統掌的宋廷最后一支規模甚大的軍團未曾傷損一人，所鎮守囊括后世四川、重慶、陜西秦嶺以南、貴州北部的廣袤疆土也盡由齊朝和平接收。

    先是順利攻入汴梁，脅迫宋朝官家退位歸從，如今又能得以順利招撫川陜四路歸順，蕭唐遂取“雙重喜慶”之意，升郭浩宣告降從齊朝的所在處恭州為重慶府，雖然正史南宋光宗趙惇先被封恭王，而后繼承帝位，遂也謂之雙重喜慶，而升恭州為重慶府的一幕不會再上演，但是那處寶地也依然能以重慶為名，稱謂也一直延續到了后世。

    為表彰吳璘功績，他兄長吳玠雖然是以宋臣的身份病故，但仍特許被追贈為少師，謚號武安，立廟享祀，妻妾親族與吳拱、吳扶、吳捴、吳擴、吳揔五子具得厚賞撫恤，而當中于正史中也曾創下中興十三處戰功之一茨湖勝捷的吳玠長子吳拱，也得以前往汴京講武院與將門子裔習練弓馬武藝、治軍用兵，經考核后也將加官任命。

    吳璘則仍是鎮守川蜀，任川陜四路宣撫處置使，以他屯田自養、施政治民的能力，且治軍御兵有方，而在正史中岳飛被害、韓世忠歸隱之后由他統御督管的川蜀宋軍也被譽為“精兵為天下冠”，便是面臨金軍強大的壓力仍能力保住西川不失，如今蕭唐當然也相信依然由吳璘主持川陜四路軍政大事，也更能將治下打理的井井有條

    至于郭浩、楊政這兩員統軍名將，除協助吳璘分掌川蜀諸部軍旅屯戍、邊防、操練等軍政事宜之外，以后針對西北面早晚也會打響的戰事亦可協同齊朝大軍出征。川陜四路除了有齊朝調派的官員分別趕赴提點刑獄司、轉運使司等路治官署任職之外，治下各州府、鎮縣民政軍事幾乎一如舊制，各處黎民完全沒有收到戰事襲擾，仍能安居樂業，只是如今也皆成了齊朝治下的子民。

    而終究不肯降從齊朝的劉子羽納了官誥，連同他本于因體弱多病，早先便已辭官的兄弟劉子翚一并返回故里，從此淡泊功名，寄情于山水間。兩三年后，因故友朱松病逝，劉子羽遂受其子朱熹為義子，而后精心教導，培養朱熹也成為一代大儒。只不過朱熹也受劉子羽的影響教誨，雖學問大成，但同樣終生不肯出仕齊朝，如此一來，朱熹的儒宗理學雖然在民間聲名遠播一時，但是并沒有做為朝臣的身份廣泛傳播，后世朝代更迭的軌跡也大有不同，程朱理學遂也不再會成為儒家后世規范人思想行為的治國之本

    而川陜四路順利歸附之后，其余京西、荊湖、黔貴、兩廣、瓊州等疆土也盡是望風歸從，齊朝掌控宋廷全境，疆域南面與大理、交趾接壤。時任大理國王的段正嚴（又名段和譽）也可說是個治世明君，外交緩和懷柔，非但與周圍鄰邦親善，本來也臣服于宋朝。對內也是勤政愛民、以仁慈治國，致力減輕徭役賦稅。

    蕭唐也很清楚自己的治下疆域很快也將與大理國接觸相鄰，經過一番思量，他遂喚來燕青囑咐道：“傳旨命鴻臚寺調派使臣，趕往大理覲見段正嚴，須懷柔安撫，言明我朝襲按按宋朝之制，賜封金紫光祿大夫、檢校司空、云南節度使、上柱國、大理國王勛爵加封國主，我齊朝與大理兩邦，仍按宋朝先例邦交禮制往來，彼此和睦相處。按我所知，那段正嚴仁慈治政，對外柔和，想必也肯應允。待事成時，我朝便立刻頒布制詔與大理交善，屆時再派遣使臣來往，細議商討雙方朝貢、互市等諸般事宜。曉諭郭浩所部兵馬巡管西南邊疆，而川蜀南隅與大理向來相安無事，按說也不會誤生爭端”

    本來大理國作為同樣作為后世中國西南面的領土疆域，蕭唐心說自己當政時期最好還是能將它并入齊朝治下。但是段正嚴這個國王治政，對外從不妄動兵戈，對內也能教西南諸族百姓安居樂業，甚至有刺客行刺于他，都能嘉二人為舊主忠義而盡行釋放，反而羞得那兩名刺客自殺，而段正嚴又下旨為他們修建義士冢，這么一號大慈大悲的老好人做為大理國王，而在這時候如果非要強行動用武力，非但師出無名，而且對于大理國的諸族百姓來說，中原代宋而立的齊朝可不會是甚么救世濟民的上朝王師，在他們眼里也將會是徹頭徹尾的侵略者

    何況蕭唐當然也很清楚這個大理國王段正嚴，也正是按那部武俠著作的軌跡，曾與蕭氏先人那位大英雄淵源極深的原型人物。

    估算現在的大理國君段正嚴已是七旬高齡，他如今身邊是否會有那個神仙姐姐，以及兩個本來以為是同父異母的紅顏知己相伴蕭唐也尋思過若有機緣之時，也想去拜訪下這個在后世不知讀了那部武俠諸多即便，以及在相關影視劇中都曾看過好幾版的原型人物，只不過若是按正史的軌跡，估計只再過個幾年，段正嚴也將按著大理歷代國君步入暮年的常例而退位出家，剃度為僧了

    連同段正嚴那個不知以后還有沒有機會成為“中原五絕”的孫子，雖然大理多出貨真價實的“佛系國王”，蕭唐心說如今我敬你是治國明君，也不宜妄生戰端，但是不出幾年的功夫，大理高氏權臣專權，段氏諸子內爭外叛的情況愈演愈烈如今只是籌謀部署，而選擇在大理國內政權爭斗的矛盾達到頂峰之時，也只得使用武力趁機出軍，征服大理雖然沒得洗，在如今恁般時節就是將發動一場侵略戰爭，畢竟按如今時局的走向，也不會再有蒙古悍然南侵覆亡大理，而將其并入中原政權版圖當中。起碼盡可能擇選個相對合適的時候出兵，那個時候大理國民眾的抗爭心思想必也會降到最低，

    等到你這個仁慈國主心灰意冷的選擇出家為僧之時，也將是我齊朝趁機對大理用兵，使得云滇之地至此也將永遠歸屬于中原正統政權疆域的最佳時機。

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