平淡的話，聲音沒(méi)有一絲撥動(dòng)，但卻如同泰山壓頂給了張儉沉重一擊，徹底屠戮契丹人，難道他趙禎打算把整個(gè)契丹滅族不成？
這句話也瞬間讓張儉想起了歷史上慘無(wú)人道的大屠殺白起坑殺趙國(guó)四十萬(wàn)降卒，項(xiàng)羽坑殺秦降卒二十萬(wàn)，這一切都是都是浩劫。
然而到了契丹這里，要想徹底屠戮可就不是幾十萬(wàn)人的問(wèn)題，二十?dāng)?shù)百萬(wàn)，契丹這幾年時(shí)間的吞并和發(fā)展，人口急劇增加，已經(jīng)比圣宗皇帝時(shí)的人口翻了一番。
最多時(shí)已經(jīng)有九百萬(wàn)之多，但隨著燕云的丟失，西京道，東京道，中京道的不斷被吞并，契丹的人口也在下降，連同從臨橫府撤走的百姓加上草原上的人口約有五百萬(wàn)之多。
“陛下打算逆天而行，行昏庸無(wú)道之舉？”
趙禎奇怪的望著張儉，就像是在看一個(gè)傻子，伸出雙手掌心向上的聳了聳肩膀：“張儉，難道你到現(xiàn)在也沒(méi)有想明白那個(gè)桎梏嗎？“吾欲滅汝，與汝何干？””
轟動(dòng)一聲張儉只覺(jué)得這句話在他的心中炸響，這話語(yǔ)實(shí)在是囂張到了極點(diǎn)，可謂是鴟張蟻聚！
哆嗦著嘴唇，張儉甚至大不敬的指著趙禎直呼其名：“你趙禎好歹也是天子，豈能說(shuō)出如此張狂之言？！我大契丹當(dāng)初也是入主燕云氣吞?hào)|西”
趙禎擺了擺手：“這些都不重要，眼下是你契丹日落西山，窮途末路！如同螻蟻比之魁虎，豈能同日而語(yǔ)？我宋之強(qiáng)大震懾萬(wàn)邦，西海皆臣唯有你契丹殘喘，朕豈能留你？”
看著已經(jīng)呆呆坐在原地的張儉，趙禎長(zhǎng)嘆一聲：“朕不該與你說(shuō)這么多，但朕想起一個(gè)笑話來(lái)，今日便講與你聽(tīng)一聽(tīng)，聽(tīng)完之后你便明白。”
張儉不再說(shuō)話，而是緊緊的盯著趙禎，他不期望趙禎能說(shuō)出什么好話來(lái)，講笑話？他大宋皇帝難道這么有閑情逸致給自己講笑話？
其中必有深意。
“從前有一只螞蟻，其與滾糞郎乃好友，一日滾糞郎吹噓自己何其厲害，揚(yáng)言道：這糞球巨大如山，我亦推之如輪，我壯也！你所不及”
不光是張儉，便是四周的將士也豎起耳朵聽(tīng)，他們也想知道為何官家用滾糞球的滾糞郎和螞蟻?zhàn)鞅扔鳎@兩樣?xùn)|西可都沒(méi)有好。
趙禎看了看四周，又看了看張儉，見(jiàn)他還是那副仇人的表情便又繼續(xù)道：“蟻不答，而專(zhuān)心躲于草葉之后，滾糞郎怒曰：“何故不答？！汝怯也？”
蟻曰：“噤聲，北面象來(lái)，瞧我絆這廝與地也！”象至，二者皆糜也”
噗哧叮呤咣啷
三才手中端著的暖壺掉落在地，整個(gè)人蜷成了蝦米，邊上的宋軍將士亦是如此，即便是對(duì)面一直苦大仇深的張儉亦是有所笑意，唯有趙禎風(fēng)輕云淡。
盯著張儉看了許久直到他發(fā)毛，才緩緩開(kāi)口道：“這就是朕當(dāng)年看待你大契丹國(guó)和西夏時(shí)的感覺(jué)。朕先滅西夏，再滅契丹，與爾等毫無(wú)干系，只不過(guò)是必然之舉。你滿口仁義道德與朕何干？如同螞蟻的腿伸得再長(zhǎng)，難道就能絆倒大象？”
張儉的臉色越來(lái)越難看，四周將士的聲音也越笑越大，每個(gè)人如同無(wú)盡的嘲笑契丹的不自量力，也再嘲笑他張儉的假仁假義。
此時(shí)張儉漲紅的臉不再是憋笑，而是因?yàn)閼嵟托呃ⅰ?br />
他明白趙禎的意思，如同草原狼獵兔，與兔子做了什么毫無(wú)關(guān)系，這是一種本能，也是一種求生求存，一切都是以狼為主，而不是兔子。
只不過(guò)是他趙禎的比喻太過(guò)太過(guò)輕蔑而已。
這不是勝利者對(duì)失敗者的輕蔑，也不是強(qiáng)者對(duì)弱者的輕蔑，而是根本就毫不在乎的輕蔑，因?yàn)椴辉诤跗醯ぃ幢闶瞧醯ぷ龀鰭暝芊纯挂膊辉诤酢?br />
眼下趙禎的模樣不像是贏得一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利者，而是更像是一個(gè)在路上不斷向前趕路的旅人，窗外的風(fēng)景是好看，也最多是轉(zhuǎn)一下頭，看上幾眼而已，卻不會(huì)留下多少注意。
一切的一切不過(guò)是一道風(fēng)景而已，風(fēng)景或有不同，但風(fēng)景就是風(fēng)景，也許會(huì)在心中留下一點(diǎn)，但卻不會(huì)阻礙前進(jìn)。
現(xiàn)在的契丹就是他大宋天子眼中的風(fēng)景，并不是很重要，他的目的也很簡(jiǎn)單，并不是攻取上京城滅亡契丹，而是要讓華夏一統(tǒng)草原。
在張儉看來(lái)，漢家王朝并沒(méi)有真正徹底完全的統(tǒng)治過(guò)一次草原，或是征服過(guò)，或是毀滅過(guò)，但從從沒(méi)有真正意義上的統(tǒng)治。
為何？
因?yàn)闈h家的農(nóng)耕就不適合草原，草原有自己養(yǎng)活自己的方式，不是靠種地，也不是靠的經(jīng)商，而是靠逐水草而居的游牧。
茫茫的草原上分散了多少的族帳，部落，甚至是小部族誰(shuí)都不知道，有些人家甚至三五人的散落在草原上放牧為生，若不是年節(jié)的時(shí)候根本就不知道他們?cè)谀模?br />
草原有多大？
大到不可想象，別說(shuō)是百萬(wàn)人，就是千萬(wàn)人散落其上也不是那么容易尋找的。
現(xiàn)在大宋皇帝要進(jìn)軍草原，這龐大的隊(duì)伍和漫長(zhǎng)的路線就是個(gè)問(wèn)題，即便是打下來(lái)了，如何去統(tǒng)治？
這些東西他張儉能想到，趙禎同樣能想到，瞧著他還保有一點(diǎn)自信，趙禎笑瞇瞇的望著他道：“你是不是覺(jué)得朕還統(tǒng)治不了草原？”
張儉回頭望向趙禎道：“陛下當(dāng)然能擊敗或是征服，至于統(tǒng)治，嘿嘿”
不惱不火，趙禎指了指腳下：“你覺(jué)得這臨橫府以后府會(huì)變成什么模樣？”伸手又指向遙遠(yuǎn)的東方：“你再想想東京道變成了什么模樣，或是西京道，亦或是中京道。這些都曾經(jīng)是你契丹人的土地，而現(xiàn)在呢？”
張儉帶在原地，他趙禎說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，這些地方原本是契丹的土地，也有草原遍布其中，或是不適漢家耕種，可后來(lái)
張儉慌了，雖然不想承認(rèn)，但確實(shí)如他趙禎所說(shuō)，只要是落入大宋手中的土地，很快就會(huì)變?yōu)闈h化統(tǒng)治，一者是漢家百姓的人口眾多，完全可以完成遷徙移民，二來(lái)便是漢家的教化。
出生文臣的張儉自然知道儒家教化的厲害，這東西看似無(wú)影無(wú)形，卻能改變?nèi)诵模F(xiàn)在的契丹之所以不似原本草原上的民族，最大的原因便是受到了儒家的影響。
忠君，尊孔，尚公，尚武，尚實(shí)這是現(xiàn)在大宋儒家的主要教義，以此為教，天下豈能不安？
大宋的宗族完全把地方上的百姓攏絡(luò)其中，他趙禎又打破宗族，打破皇權(quán)不下縣，派遣官吏進(jìn)入村社之中，想想張儉都覺(jué)得不寒而栗。
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