城門已經(jīng)不能用高大來形容，這是一座讓人沒有半點(diǎn)征服欲望的城池，看到如同高樓一般的城門和城門上無數(shù)的巨大銅釘之后，你便徹底的明白什么叫神都。
這不是天安門，天安門要比這朱雀門更為高大，只不過進(jìn)入關(guān)門之后便是進(jìn)入了神都的外城，從偏門入城自然瞧不見天安門的壯闊。
所以仁欽桑波和那耶波羅才會(huì)被眼前這個(gè)并不是“神都第一門”的朱雀門所震撼。
進(jìn)入朱雀門便是神都的內(nèi)城，這里不是他們的目的地，但卻依然被這里的盛世景象所吸引，他們不是沒見過大宋的繁華，可那些州府城池的繁華和這里相比差了太多。
一條街上所有臨街的鋪面都是商鋪，各家商號(hào)代表總號(hào)的號(hào)旗高高飄揚(yáng)，在大宋做買賣，誰家要是在神都城中沒有自己的總號(hào)，那就是個(gè)拿不出的事情。
幾乎天下商賈都把自己的總號(hào)設(shè)置在了神都城，而且這些店鋪能零售也能接受大宗交易，城西便是高高的庫房。
經(jīng)過關(guān)城的那耶波羅和仁欽桑波看到的是一個(gè)個(gè)方方正正的龐然大物，這些依靠水泥澆筑四壁，木質(zhì)頂棚的庫房幾乎快要趕上宮殿大小。
大門也是和曲女城的城門不相上下，而邊上接管他們的鴻臚寺官員看出了他們的驚訝，笑了笑便道：“這些庫房都是官家建的，也朝廷的庫房，商賈，百姓，匠人之類自可租用，由朝廷統(tǒng)一管理，收取費(fèi)用，以填補(bǔ)他們?cè)谏穸汲侵械酿B(yǎng)路費(fèi)，車馬費(fèi)，衛(wèi)生費(fèi)…………等等。”
雖然對(duì)這些東西一無所知，但那耶波羅依舊知道這是大宋朝廷從商賈身上賺錢的辦法。
從一路上的所見所聞便知道大宋皇帝斂財(cái)手段的厲害。
隨著大宋的富裕，朝廷把賦稅降低的同時(shí)，開始收取一些奇奇怪怪的費(fèi)用，買賣房產(chǎn)都要繳納稅款，而賭博也是如此。
賭場(chǎng)要向官家繳納稅款，而賭客在進(jìn)入賭場(chǎng)之前要交稅，贏錢離開同樣要交稅，輸錢不用交稅。
至于那些文人雅士常去的妓館更是不能逃過大宋皇帝的“魔抓”，在尋花問柳的同時(shí)，文人雅士需要付出極大的費(fèi)用，這些錢是從妓館的收入上直接收取的，但卻需要文人雅士為之買單。
他們不買單也不行，因?yàn)樗械募损^這種消費(fèi)水平大增，即便是普通的酒水也需要交納一般酒館酒水三倍的價(jià)格。
一路上和鴻臚寺的官員邊走邊說，而鴻臚寺官員對(duì)于那耶波羅和仁欽桑波兩人一起并沒有說什么，只不過對(duì)待兩人的態(tài)度稍顯不同。
那耶波羅畢竟是曾經(jīng)的波羅王朝皇帝，也是天竺的統(tǒng)治者，即便是亡國(guó)之君，他的身份和地位也在那里，對(duì)待他張宏充滿禮數(shù)和尊敬。
只不過傻子都知道張宏的禮數(shù)和尊敬不是對(duì)那耶波羅，而是對(duì)大宋的皇權(quán)和禮法。
皇權(quán)就是皇權(quán)，禮法就是禮法，這東西不應(yīng)人的改變而改變，大宋尊重那耶波羅也就是尊重趙禎。
當(dāng)然，那耶波羅一旦被送到宣德門下獻(xiàn)俘的時(shí)候，在大宋面前他就不是單單是皇帝了，還是一個(gè)祭品，告慰先祖的東西…………
雖然得到了大宋官員的尊重，但那耶波羅也知道其中的用意，心中的難受無以言表，相反他沒有沾沾自喜，他也是當(dāng)過皇帝的人，豈能不知這是在維護(hù)大宋的皇權(quán)。
所以每當(dāng)鴻臚寺的官員在他面前規(guī)規(guī)矩矩的施禮時(shí)，那耶波羅便覺得惡心一分，自己不是被人家當(dāng)成皇帝來尊重的，而是被當(dāng)作了工具。
邊上的仁欽桑波自然看出了其中的問題，但他卻沒有任何表示，雖然心中已經(jīng)大罵趙禎的卑鄙無恥，但表面上依舊同鴻臚寺的官員一樣對(duì)那耶波羅禮敬有嘉。
既然需要大宋，需要從角廝羅的手中存活下去，那就必須要徹徹底底的追隨大宋的腳步，角廝羅和思麻部就是大宋手中的倆個(gè)棋子。
大宋皇帝先用角廝羅攻伐思麻部，使得吐蕃大亂，而后再用思麻部和角廝羅進(jìn)行拼殺，甚至?xí)霰紦?jù)青塘，這是在做什么？
顯然是在內(nèi)耗吐蕃人，如此便能達(dá)到平衡吐蕃，平衡高原的目的。
這個(gè)手段很簡(jiǎn)單，并沒有多么高明，但卻是最管用的方法，無論是那耶波羅還是仁欽桑波都無法破解這個(gè)局面。
原因便是吐蕃人之間的矛盾已經(jīng)不是用話語能講清楚的了，只有刀子才能擁有說話的權(quán)利，只有用武力統(tǒng)一整個(gè)吐蕃才有好好說話的機(jī)會(huì)。
當(dāng)然若是能統(tǒng)一整個(gè)吐蕃，也就不會(huì)需要繁瑣的去解釋這個(gè)問題。
最大的障礙就是力量，若是思麻部擁有足夠強(qiáng)大的力量，若是吉德尼瑪袞有一顆堅(jiān)定的心，無論是阿里還是思麻部都會(huì)成為一個(gè)整體，若是再能聯(lián)系角廝羅，最后的結(jié)果一定會(huì)比現(xiàn)在要強(qiáng)的多。
在得知吐蕃人是大宋皇帝手中玩弄的“棋子”后，一個(gè)瘋狂的念頭就在仁欽桑波的心中發(fā)酵，就如同藏布中滔滔不絕的河水一樣瘋長(zhǎng)。
眼下是什么情況他實(shí)在太清楚了，大宋的皇帝定然會(huì)見他，畢竟要利用思麻部的力量對(duì)付角廝羅，而另一面，思麻部也會(huì)遇到同樣的問題，大宋皇帝不會(huì)允許思麻部作大。
表面上還要裝作云淡風(fēng)輕的和鴻臚寺的官員同游神都城，但暗地里的仁欽桑波卻躁動(dòng)不已。
邊上的那耶波羅在心中冷笑，自己雖然是亡國(guó)了，雖然如同佞人一樣被帶到了大宋的都城，可自己依舊有一些手段可以為宋帝國(guó)制造麻煩。
越是冷靜的仁欽桑波越說明自己在他心中種下的想法在開花結(jié)果。
多好的事情啊！這在天竺幾乎就是一場(chǎng)游說便能達(dá)成的協(xié)議，但這些吐蕃人卻非要用刀子去解決。
外敵入侵，自然是要共同抵御外敵，待敵人走后再關(guān)起門來打它個(gè)天翻地覆！
宋帝國(guó)有一個(gè)連孩子都懂的淺顯道理，河蚌相爭(zhēng)漁翁得利…………
看到仁欽桑波開始和鴻臚寺的官員熱情的交談時(shí)，那耶波羅便知道自己的計(jì)劃成功了大半，于是也安心享受這趟隨意的“采辦之旅”中。
自己的國(guó)家完蛋了，可畢竟人還沒有死，聽說在大宋只要?dú)w降的皇帝都能得到不錯(cuò)的待遇。
聽曾經(jīng)到訪過大宋的僧人，說有一個(gè)叫李煜的皇帝兵敗被俘后還得了宋帝國(guó)的侯爵…………
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