兩人的談話傳到四周頭人的耳朵里，頭人們驚駭?shù)耐麄儯瑳]想到大宋的進(jìn)攻居然來(lái)的這么快…………
但很快他們也就平靜下來(lái)，現(xiàn)在不是原來(lái)四分五裂的吐蕃了，高原有了新的主人和王朝。
而身為大贊普的角廝羅和仁欽桑波完全沒有擔(dān)心的模樣，由此可見角廝羅青塘的強(qiáng)大以及仁欽桑波對(duì)大宋的了解。
吐蕃諸部的頭人們現(xiàn)在才感覺到真的變了，高原上的天變了，變成了角廝羅，變成了一個(gè)有能力為他們帶來(lái)安定祥和。
邊上的仁欽桑波當(dāng)然看到了頭人們的變化，但他卻不覺得角廝羅帶來(lái)了安定與祥和，只不過(guò)是讓高原的各部之間不再?gòu)P殺而已。
真的的危機(jī)依舊存在，大宋這個(gè)敵人強(qiáng)大到了人顫栗，每當(dāng)自己閉上眼睛的時(shí)候，大宋的繁華和強(qiáng)大就會(huì)不由自主的浮現(xiàn)在面前，漸漸的讓他心生絕望。
但眼下角廝羅卻是吐蕃高原的天，眼下這些頭人便是如此，他們被角廝羅團(tuán)結(jié)在了一切，作為一個(gè)上位者，角廝羅的準(zhǔn)備使得他不光能夠抵擋住種諤的進(jìn)攻，還讓他收獲了各部頭人的信任。
這是一件好事，不斷的有人圍攏過(guò)來(lái)，而那些頭人也在不斷的述說(shuō)著角廝羅的自信。
仁欽桑波長(zhǎng)舒一口氣，總算是有了一個(gè)人能在吐蕃撐起大梁來(lái)，若是青塘部能擊潰宋軍，擊潰那三萬(wàn)西軍最好！
這樣一來(lái)角廝羅在吐蕃的威信一定比天還高，整個(gè)吐蕃也會(huì)變成輕而易舉，世上總是有諸多巧合，在佛家來(lái)說(shuō)便是因果。
事實(shí)上仁欽桑波還要感謝大宋，尤其是劉渙這個(gè)人，他逼迫角廝羅背叛大宋，或者說(shuō)他早一步讓角廝羅背叛大宋，眼下又是在角廝羅最需要威信的時(shí)候給予他再次樹立威信的機(jī)會(huì)。
現(xiàn)在對(duì)于吐蕃來(lái)說(shuō)，壓力越大，越能使得吐蕃團(tuán)結(jié)起來(lái)，每一次大宋向吐蕃施壓，吐蕃就團(tuán)結(jié)一分。
仁欽桑波無(wú)不得意的想，從之前大宋對(duì)吐蕃和青塘的態(tài)度來(lái)看，大宋皇帝并非是想立刻對(duì)吐蕃動(dòng)手，而是打算循序漸進(jìn)的慢慢圖之。
但劉渙的所作所為完全打破了他的計(jì)劃，這其中必有原因……至于是什么原因，仁欽桑波已經(jīng)大概能夠猜到。
西軍不是問(wèn)題的所在，軍功對(duì)他們來(lái)說(shuō)必有誘惑，最主要的是機(jī)會(huì)，為何劉渙能有這樣的機(jī)會(huì)？
看來(lái)大宋的朝臣和皇帝之間有問(wèn)題，所以才會(huì)出現(xiàn)這樣不該出現(xiàn)的事情。
對(duì)于仁欽桑波來(lái)說(shuō)能看透其中的問(wèn)題不是關(guān)鍵所在，大宋的危機(jī)才是根本，如何利用好大宋的矛盾才是吐蕃現(xiàn)在該做的事情。
雖然是個(gè)修行之人，但仁欽桑波輕易不向佛陀許愿，每一次許愿都意味著種下一次因果，有因必有果，向佛陀祈求不一定都是好事，也許眼下滿意了但以后將會(huì)付出更高昂的代價(jià)。
但此次是個(gè)例外，仁欽桑波誠(chéng)心的祈求滿天神佛，希望青塘能度過(guò)這個(gè)難關(guān)，希望青塘能打破宋軍贏得輝煌戰(zhàn)果。
吐蕃的盟約相比漢家王朝的祭祀之禮要簡(jiǎn)單的多，但莊重卻是不差的，所有人都要面色肅穆恭恭敬敬的向上天表達(dá)自己會(huì)盟的誠(chéng)意。
各部精壯的漢子足有數(shù)千人，數(shù)千人聚集在一起在寒冷的天氣里赤裸著上身脖子上用草繩拴著紅花起舞。
雄壯的吼叫和歌聲表達(dá)著自己的勇猛，最后把碩大的石錘舉起不斷的錘擊著地面。
紅宮之前的跑馬場(chǎng)不斷的發(fā)出轟鳴聲，動(dòng)整齊劃一的勇士很快就把跑馬場(chǎng)平整了一遍，歌聲停止，吼叫聲消失，角羚羊被放在了高高的祭臺(tái)上。
祭祀的土官用尖刀割破了它的四肢與額頭，最后把尖角削下來(lái)一點(diǎn)碾成粉末，在碗中混合在一起高高的舉起。
一眾頭人殷切的望著角廝羅，都在等待他第一個(gè)歃血，這是一個(gè)簡(jiǎn)單的儀式，但對(duì)于吐蕃人來(lái)說(shuō)卻最為神圣。
角廝羅當(dāng)然知道該怎么辦，尖刀割破了手掌，鮮血滴落在碗中，用剩下的鮮血在臉上涂抹出青塘的圖騰，所有人大喝：“歃血！”
頭人們一個(gè)接一個(gè)的仿效角廝羅的做法，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)這是最為神圣的事情。
歃血便是，微飲牲血，或含于口中，或涂于口旁，以示信守誓言的誠(chéng)意，不單單是吐蕃的風(fēng)俗，華夏也是如此。
說(shuō)到底這方法還是從華夏傳過(guò)來(lái)的，仁欽桑波知道其中的典故，史記中便有明確的記載“毛遂謂楚王之左右曰：‘取雞狗馬之血來(lái)。’毛遂奉銅槃而跪進(jìn)之楚王，曰：‘王當(dāng)歃血而定從，次者吾君，次者遂。’”
古老的儀式在漢家王朝已經(jīng)不太盛行，但在吐蕃卻有著極高的約束力。
當(dāng)所有人歃血之后，盟約即成！
興奮的吐蕃人點(diǎn)燃祭臺(tái)，把精美的禮物焚燒掉先給上天，雖然禪宗佛教在吐蕃高原盛行，但人們對(duì)原是的崇拜依舊沒有消失。
在吐蕃人的心中天依舊是最大，最玄妙，無(wú)所不能的神靈，他注視著高原上的每一個(gè)孩子。
原本被氣息奄奄的角羚羊突然揚(yáng)起頭顱，奮力掙扎，角廝羅上前用尖刀挑開束縛它的牛筋，于是這只美麗的生靈便靈巧的跳了起來(lái)。
傷口很小已經(jīng)不再流血，跳下祭臺(tái)之后便以最快的速度逃離人群，神箭手打算射殺但被角廝羅攔下：“本贊普已經(jīng)赦免了它，那他便是自由的，誰(shuí)也不能傷害它的性命。”
看呆了的頭人們忽然大禮拜下：“吐蕃再次擁有大贊普，天神的光輝必定永照吐蕃！”
無(wú)數(shù)的吐蕃人跟著拜倒，這一幕如同神跡讓人震顫，激蕩，吐蕃不光得到了神的庇護(hù)，還有了一位內(nèi)心仁慈的大贊普。
仁欽桑波看到了希望，也許吐蕃在角廝羅的率領(lǐng)下真的能再次崛起，對(duì)抗大宋也不是沒有可能。
所有人都在載歌載舞，這是一場(chǎng)會(huì)盟，也是高原上的一場(chǎng)盛世，吐蕃人慶祝的方式便是熊熊燃燒的火焰和激昂的歌聲。
吐蕃漢子健碩的胸膛，吐蕃女子紅丹丹的臉頰成為了高原上最美的景色，天光慢慢暗淡下來(lái)，但火焰更加明亮，人們更加激動(dòng)。
角廝羅和仁欽桑波盤腿坐在一起，看著眼前的景象談話，頭人們心中充滿了安全感。
妙書屋
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。