消息如同長了翅膀一邊不斷的向四川路而來，趙禎站在鴿舍旁不斷的看著一支支飛來的信鴿，這些信鴿經(jīng)過專門訓(xùn)練，在看到趙禎胳膊上的白色棉布后便打了一個旋，靈巧的停在上面。
趙禎摸了摸信鴿的羽毛，柔順堪比絲綢，同樣也能做墨水筆來使用。
這個在大自然中孕育出的神奇“精靈”成為了人類的朋友，甚至在某種意義上改變了這個時代的通信。
當(dāng)然，堆積如山的消息讓趙禎覺得頭疼，眼下他在想要不要把胳膊上的這只小精靈給紅燒了？又或者是清蒸？
不過當(dāng)他看到密信的內(nèi)容之后，便毫不猶豫的把信鴿放進了鴿舍，同時給它鏟上一把干的玉米粒，還把水箱裝滿。
終于開始了第一步，吐蕃人正在自己挖掘的陷阱之中掙扎的邁出了第一步，只要有第一步，那么第二步，第三步，后面的一切準(zhǔn)備都在等待著吐蕃。
等待是漫長的，但趙禎卻享受這種等待的感覺，事實上一切都在按照他的計劃進行，青海路的調(diào)兵也是如此。
大量的軍隊調(diào)動到青海路，吐蕃人就算再聰明也不會不上當(dāng)，而事實上趙禎并不打算讓楊懷玉率領(lǐng)的青海路大軍作為攻伐吐蕃的主力，相反他們的作用是牽制吐蕃的大軍，起到輔助作用。
對吐蕃用兵其實很簡單，獲得戰(zhàn)爭的勝利也不是多么困難的事情，但趙禎更看重的是他對軍隊的改造，對戰(zhàn)爭模式的改造。
這場戰(zhàn)爭看似牽連很多事情，但事實上卻要比看上去更加重要，牽連的東西更多！
后世的戰(zhàn)爭已經(jīng)說明，在技術(shù)條件，武器裝備，人員素質(zhì)懸殊的情況下，戰(zhàn)爭很可能出現(xiàn)一邊倒的模樣。
后世的某個大國便是利用絕對的技術(shù)優(yōu)勢在戰(zhàn)爭中碾壓對手，付出的傷亡比預(yù)期小的不要太多，讓整個世界震驚，也維持了他領(lǐng)導(dǎo)地位。
而現(xiàn)在，大宋也是一樣，永安軍作為攻伐吐蕃的主力，強大的技術(shù)裝備和人員素質(zhì)，將會第一次在人類文明的歷史上改寫戰(zhàn)爭。
這將會極大的提振大宋的國威，提振大宋百姓的歸屬感，認(rèn)同感，提振百姓對天家的忠誠，同樣也會讓世界上的各大帝國知曉大宋難以匹敵的強大。
因此趙禎對吐蕃一戰(zhàn)準(zhǔn)備的是相當(dāng)充分，因為這不僅僅是一場戰(zhàn)爭，還是一次實驗，一句對這個世界宣布“改變的是時間到了”的宣言。
冷兵器與熱兵器之間的碰撞，戰(zhàn)爭模式的改變只存在于大宋這個高度發(fā)達(dá)的國家，其他還在使用兵器，甚至是保持游牧或農(nóng)耕的文明都將會被這次戰(zhàn)爭所震懾到。
趙禎從來都不相信國雖大好戰(zhàn)必亡的事情，只要是絕對能夠勝利并且能給大宋帶來利益的戰(zhàn)爭，就會亡國，只會讓國家變得越來越強大。
這個世界上沒有某種紅利能夠比得過戰(zhàn)爭紅利給人類文明進步帶來的多，每一場戰(zhàn)爭都是人類文明進步的動力。
從上古時代開始，戰(zhàn)爭就在人類文明和發(fā)展中起到了重要貢獻，沒有戰(zhàn)爭，華夏的土地就會有如今的遼闊，沒有戰(zhàn)爭，人類文明便不會從石器時代向青銅器時代過度，更不會向鐵器時代，封建時代，甚至是帝國時代過度。
戰(zhàn)爭或許會使一個文明消失，但一定會使另一個文明進步，眼下趙禎所處的便是一個弱肉強食的封建時代，一個沒有那么多精神圣母的時代。
這就是血淋淋的歷史真相，當(dāng)華夏文明沒有辦法通過強大的武力保證自身安全的時候，一切的美好和財富都將化為泡影。
后世的經(jīng)驗證明了這一點，現(xiàn)在趙禎就恨不得對那些參與過侵略華夏的國土地實行“三光政策”。
三才已經(jīng)在趙禎的身后站了好久，直到趙禎轉(zhuǎn)頭被他嚇了一跳之后才趕緊躬身道：“官家，王韶求見！”
趙禎瞧見了三才臉上的惶恐，帝王之怒伏尸百萬血流漂杵，每當(dāng)自己想起后世的種種屈辱時，身上的怒意便會不自覺的浮現(xiàn)，即便是做了這么多年的帝王依舊控制不住。
歷史系出身的趙禎最不愿意看的便是近代史，但當(dāng)初的教授卻極力要求他們必須看，不光要看，還要刻進心中，留下刀砍斧劈的痕跡，讓這段歷史一旦浮現(xiàn)便會出現(xiàn)蝕骨之痛。
因為忘記歷史便會重演歷史，這是在讓后輩記住曾經(jīng)的恥辱。
所以在趙禎發(fā)現(xiàn)自己成為大宋官家之后，對外部的威脅極為忌憚的原因，他知道宋朝的滅亡是多么的悲慘，華夏文明在那時出現(xiàn)了斷代，十萬人跟隨皇帝投海是怎樣一股悲壯和絕望？！
這些他統(tǒng)統(tǒng)了解，至于西方列強，在這個時代還在歐羅巴的土地上孕育，他們不光還沒成長起來，甚至連苗頭都不算。
東方的偉大已經(jīng)超越了西方，即便是古老的文明都已經(jīng)被華夏遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了身后。
趙禎作為帝王之后，最先想明白的一個道理便是，強權(quán)大于一切，只有獲得絕對的力量，才能保護住自己想要保護的一切。
這個時代沒有憐憫，沒有避難所，沒有桃花源，有的只是力量的角逐，當(dāng)你的力量強大時，就可以為所欲為。
你反對我？我把你征服！抗議我？我讓你成為我的一部分！辱罵我？我讓你的頭蓋骨變成我的酒壺！
這就是時代的現(xiàn)實，就是這個叢林之中的法則！
同情和憐憫毫無作用，或許會獲得人心，但你的強大才是讓你的百姓擁護你的所在！
后者比前者更加受到百姓的擁戴，受到百姓的歌頌，受到百姓的贊揚，帶領(lǐng)帝國走向強盛，帶領(lǐng)帝國走向稱霸世界的道路，這才是百姓所需要的。
只有這樣，你才能給你的百姓帶來好的生活，帶來龐大的戰(zhàn)爭紅利，帶來讓人瞠目結(jié)舌的社會進步！
趙禎發(fā)動的戰(zhàn)爭沒有一場是無意義的戰(zhàn)爭，這些戰(zhàn)爭都是為了讓大宋更加安全，都是在加固大宋的防御。
擁有的北方的草原使得大宋不再擔(dān)心游牧民族的威脅，奪取了南方的海外諸國使得大宋的糧食與日俱增，打下大理國使得大宋的西南成為固若金湯的堡壘，征服過天竺，使得“阿三”不敢越雷池半步！
現(xiàn)在吐蕃就只高原之上，他們是大宋邊境上存在的最后一個威脅，打下吐蕃之后，龐大巍峨的喜馬拉雅山脈會成為大宋的屏障。
這才是真正意義上的坤輿一統(tǒng)！
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