趙禎之前仔細(xì)研究過(guò)吐蕃地形，想要進(jìn)攻吐蕃，最好的途徑便是瑪兒敢西面的察瓦崗和察瓦絨兩地，那里是橫斷山脈和念青唐古拉山之間的缺口。
地勢(shì)平坦，可一路暢達(dá)吐蕃腹地，這里乃是重中之重，而在宋軍攻陷瑪兒敢之后，吐蕃人不會(huì)發(fā)現(xiàn)不了這個(gè)問(wèn)題，同時(shí)也會(huì)在察瓦崗和察瓦絨兩地加強(qiáng)兵力部署以防備宋軍長(zhǎng)驅(qū)直入。
但眼下吐蕃人應(yīng)該沒(méi)有多少富裕的兵力，楊懷玉的三十萬(wàn)大軍已經(jīng)拖住了吐蕃的主力，只要吐蕃人敢輕舉妄動(dòng)，三十萬(wàn)大軍阻力驟減，必定會(huì)傾巢而出。
這是一道無(wú)解的題，吐蕃人要么徹底放棄楊懷玉的三十萬(wàn)大軍，任由他們長(zhǎng)驅(qū)直入，要么便徹底擊潰王韶率領(lǐng)的永安軍和神衛(wèi)軍。
無(wú)論角廝羅做和選擇，都會(huì)面臨宋軍的猛攻，這是吐蕃人絕對(duì)無(wú)法想象的事情。
角廝羅沒(méi)想到的是，瑪兒敢居然是在半個(gè)月前陷落的，而這半個(gè)月的時(shí)間里，吐蕃居然一點(diǎn)消息也沒(méi)有得到，要不是因?yàn)橥惮攦焊业纳倘丝偸遣粴w，誰(shuí)也不會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題。
但半個(gè)月后，一座高大的城池居然出現(xiàn)在瑪兒敢，而且有著大量宋軍的駐扎，多吉的數(shù)千精銳居然無(wú)一生還。
數(shù)千精銳無(wú)一生還！這說(shuō)出去都不會(huì)有人相信，高原乃是吐蕃的高原，對(duì)這里他們比誰(shuí)都熟悉，便是打不過(guò)也能逃得掉，便是全軍赴死，也該會(huì)有膽小之人臨陣脫逃而走脫。
沒(méi)有人出現(xiàn)意味著什么？意味著一個(gè)不少多吉率領(lǐng)的數(shù)千精兵全部被宋軍絞殺，而宋軍不過(guò)數(shù)萬(wàn)人而已，想要徹底絞殺數(shù)千輕裝上陣的高原勇士幾乎不可能！
宋軍是進(jìn)攻之軍，他們的動(dòng)向和意圖一定是暴露了，多吉才會(huì)率軍堵截，在這種情況下貿(mào)然進(jìn)攻必會(huì)有人在進(jìn)攻途中逃走，但卻沒(méi)有一個(gè)人逃回來(lái)，所以便可證明宋軍的戰(zhàn)力有多么強(qiáng)大。
仁欽桑波緩緩走進(jìn)翻修一新的宮殿中，看著坐在鑲嵌寶石寶座上的角廝羅，仁欽桑波上前道：“線報(bào)已經(jīng)傳回，宋賊此次攻伐瑪兒敢乃是用的火器。”
“火器？！”
角廝羅頗為驚訝的望向仁欽桑波道：“之前宋軍也有火器，但卻不會(huì)如此徹底的攻滅敵軍，總有漏網(wǎng)之魚(yú)，但此次卻沒(méi)有這般。”
仁欽桑波搖了搖頭，神色凝重的開(kāi)口道：“非也，此次宋軍乃是具裝火器，以合擊之陣迎敵，一旦攻伐而至，火器齊發(fā)，威力驚人，百步之外便可殺敵于無(wú)形！”
“火槍？”
角廝羅有些驚訝，但依舊皺眉道：“宋軍的火器雖然厲害，但也沒(méi)到如此程度，咱們吐蕃的精銳也裝備了火藥彈，不是沒(méi)有一戰(zhàn)之力。”
仁欽桑波微微搖頭道：“贊普，事情并非如此簡(jiǎn)單，之前剿滅康巴人之時(shí)火藥彈收效甚佳，但那是因?yàn)榭蛋腿藳](méi)有火器，無(wú)法與之抗衡，只能被火藥彈所攻伐，我等也因此知曉如何配合火藥彈使用，但宋賊卻不同，他們善用火器，長(zhǎng)久以來(lái)合擊之法已臻化境！火器之威強(qiáng)大若斯，非我等能夠輕易抵擋！”
角廝羅望向仁欽桑波道：“大相有何辦法？”
“知己知彼百戰(zhàn)不殆！”
仁欽桑波的話讓角廝羅明白了他的用意：“派出萬(wàn)人兵馬試探損失太甚，不值得如此冒險(xiǎn)！”
仁欽桑波點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“贊普說(shuō)的極是！派出萬(wàn)人和宋軍作戰(zhàn)自然不妥，白白折損我吐蕃勇士，但這些人若是不服贊普管束的人呢？”
“你的意思是用瑪兒敢的土地誘惑那些人，讓他們帶著自己的部族和宋賊作戰(zhàn)？”
仁欽桑波冷冷一笑道：“眼下大敵當(dāng)前，還有人在為自己的部族謀劃，這些人都不配成為我吐蕃的部族，眼下的吐蕃需要的團(tuán)結(jié)而不是各懷鬼胎！”
仁欽桑波的話算是說(shuō)進(jìn)了角廝羅的心坎中，眼下的吐蕃內(nèi)憂外患，所謂的內(nèi)憂不單單是部族之間的問(wèn)題，還有宗教。
吐蕃的苯教和漢傳佛教已經(jīng)出現(xiàn)對(duì)立，雙方之間誰(shuí)也不服誰(shuí)，而且愈演愈烈，這是對(duì)吐蕃產(chǎn)生影響最大的地方。
角廝羅清楚宗教帶來(lái)的好處，同時(shí)也知道他們的弊端，影響人的思想才是最可怕的地方，而趙禎卻做到了不依靠宗教力量來(lái)強(qiáng)大王朝。
眼下角廝羅才知道為何趙禎要把佛門在大宋的影響降到最低，佛門是能夠讓百姓變成順民，但這些順民卻敢于忍受現(xiàn)狀。
在漢傳佛教看來(lái)，和大宋對(duì)抗并沒(méi)有多大的好處，相反還會(huì)生靈涂炭，教眾都皈依佛門了，朝廷上哪去征兵？
對(duì)于佛門角廝羅現(xiàn)在是有些后悔的，原本是打算讓他們幫助自己在吐蕃的信仰上占據(jù)優(yōu)勢(shì)，但事實(shí)上卻開(kāi)始還好，但眼下卻越來(lái)越麻煩了。
宋軍已經(jīng)攻陷瑪兒敢，但這在角廝羅看來(lái)卻并不是很危險(xiǎn)的事情，大宋皇帝打的什么主意角廝羅一清二楚。
不過(guò)是調(diào)虎離山之計(jì)，三十萬(wàn)大軍才是宋軍的主力，鄧麻和領(lǐng)域兩地已經(jīng)吐蕃哨馬已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了宋軍的蹤跡，足足三十大軍，他們?cè)诜e石山分兵，但又在越過(guò)積石山后迅速攻陷兩地，合兵一處，足以見(jiàn)得大宋的主力就是他們。
自己若是派重兵對(duì)抗瑪兒敢的宋軍，那三十萬(wàn)宋軍鐵騎必然會(huì)沖擊北部防線。
穩(wěn)住陣腳才是要緊的事情，三十萬(wàn)大軍，這可不是一個(gè)小數(shù)目，當(dāng)年宋軍和塞爾柱人作戰(zhàn)也是這般的規(guī)模。
當(dāng)初的塞爾柱人也是三十萬(wàn)大軍，這些人能征善戰(zhàn)信仰堅(jiān)定，但在大宋的三十萬(wàn)大軍面前卻一敗涂地，甚至被趕到了八百里瀚海之后。
這樣恐怖的戰(zhàn)斗力難道不是宋軍主力？
別說(shuō)三十萬(wàn)大軍，便是十萬(wàn)大軍吐蕃也難以抵擋，角廝羅了解趙禎，這位大宋官家乃是從不會(huì)留余地。
再說(shuō)從青塘最先進(jìn)軍吐蕃的乃是三十萬(wàn)大軍，而從四川路沿著康巴人的道路進(jìn)攻吐蕃的只有區(qū)區(qū)數(shù)萬(wàn)人而已。
無(wú)論是角廝羅還是仁欽桑波都會(huì)認(rèn)為宋軍的主力是青海路的三十萬(wàn)大軍，而從四川路進(jìn)攻的宋軍則是調(diào)虎離山的計(jì)策。
吐蕃本就彪悍，足足能調(diào)動(dòng)八十萬(wàn)大軍，區(qū)區(qū)數(shù)萬(wàn)人的永安軍能對(duì)吐蕃造成多大的威脅？
想通過(guò)瑪兒敢一路打到邏些城？簡(jiǎn)直是白日做夢(mèng)！
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