“官家，這嘉莫人和高原百姓有何區(qū)別？為何官家說他們是女人當家？”

    趙禎并沒有回答蔡伯俙的問題，而是望向賈昌朝道：“還是讓他給你說說吧！”

    從趙禎的語氣中賈昌朝便知曉官家對自己的稍稍不滿，這么簡單的事情都處理不好，的確也應該受到官家的責難，但那里實在是太過駭人聽聞，別說自己了，便是朝中更為開明些的相公們怕是都難以接受。

    看著蔡伯俙的不解，賈昌朝尷尬的笑了笑道：“女人當家其實就是以女子為尊，一切都和咱們大宋反著來的，女子能夠繼承家業(yè)，也能在部族中做官，反倒是男子地位不如女子，頗有從屬之意，且是男子嫁給女子而非女人出嫁…………”

    蔡伯俙愣了一下隨即道：“這不是亂了體統(tǒng)？”

    趙禎揮手砸了一下蔡伯俙的腦瓜道：“本就非中原之制亂的什么體統(tǒng)？人家數(shù)百年都是如此，在咱們眼中算是亂了規(guī)矩，但在人家眼中卻是我等亂了規(guī)矩。”

    賈昌朝稍稍有些不滿的開口道：“官家，此地風俗迥異，別于我宋，官家不如讓他們獨善其身，若是愿意到瑪兒敢的便如那湯餅店一般，若是不愿也隨他去吧？”

    “不行，高原之地已經變成我大宋治下的西藏都護府，既然如此便不能有一塊法外之地，既然這是一個女兒國，那我大宋既要尊重其制又要派人入駐，如此才能算是完全控制了高遠之地。”

    蔡伯俙有些好奇的問到：“那里到底是一番什么景象？！”

    賈昌朝小聲道：“本官派遣文吏前往，回來敘說是：當?shù)厝税涯珷柖嗌椒Q之為神山，而周圍縱橫千里之地居住的部族稱為“嘉莫查瓦絨”，“嘉莫”是指女王，“查瓦絨”是指河谷。

    其女王溫熱河谷也與大渡河干熱河谷氣候相近；加史料記載的王都形勢：依山傍水、幾水交匯，女王居九層的高樓，故前人所載無差！”

    “九層高塔，在以前，民眾住六層以下，唯女王居九層。東女國擅建高碉，且水平高超，女王則高高在。”

    蔡伯俙沉默一會才小心翼翼的開口道：“不若恢復女史之制從宮中挑選最是穩(wěn)妥，娘娘調教出來的女史無人可有二話。”

    趙禎微微點頭道：“理當如此。”

    但邊的賈昌朝卻臉色大變，女史和宮中的女官不同，雖然都是宮官，但差距極大，女史有權接觸政事，換句話來說女史擁有和男子差不多的權利。

    他們擁有掌管書寫文件等事的權利，這和大宋宮中的女官有著極大的區(qū)別。

    女史自古便有其制，見于記藏，將宮中女官又稱宮官、女職與嬪御加以區(qū)別，另立系統(tǒng)的是北魏孝文帝之時。

    女官主管宮中具體事務，其職秩與外官相對。

    有作司、大監(jiān)、女侍中，官比二品。其三是監(jiān)、女尚書、美人、女史、女賢人、女書史、書女、小書女等，官比三品。

    從二品官到五品官皆有，甚至更有甚者位極人臣，內司便為女官之長，掌宮內諸事，地位與外官的尚書令、尚書仆射相當！

    這已經是女人所能達到的最高官職，誰說女子不如男，這些女史大多巾幗不讓須眉。

    但時代在改變，北魏孝文帝時正是中原混亂的時候，所以在傳統(tǒng)漢家王朝看來算不得正統(tǒng)禮法，也有悖于禮制。

    眼下蔡伯俙居然把女史一職提出來了，作為文臣的賈昌朝豈能不又驚又怒！

    這簡直就是瘋了，男人維護自己尊嚴的辦法就是把女人排除在外，這幾乎都是人類共知的事情，趙禎瞧見了賈昌朝抽搐的嘴角，等待著他的反駁。

    果然，賈昌朝面色沉重的開口道：“官家，此事非同小可，還請官家再議，若是真的恢復女史之制，恐怕會引起百姓議論，便是朝臣們也會傳出不妥之語。”

    趙禎擺了擺手道：“朕并沒有想著現(xiàn)在便大開女官之制，只是為了嘉莫查瓦絨能夠收到朝廷的管理，派出男人作為官吏去統(tǒng)治這些以女為尊的部族，定然會讓其覺得大宋在侮辱她們，既然如此那就派出女史其不收效不同？”

    “官家，陳兵壓境也是一樣奏效的。”

    三才的聲音忽然出現(xiàn)，他給了趙禎最簡單有效的辦法，同樣也是最不妥當?shù)霓k法，女王谷不是別的地方，那里都是以女人作為主體的部族，陳兵壓境的威脅甚至是鎮(zhèn)壓確實能夠達到效果，但煌煌史書不會饒過大宋，更不會饒過自己。

    趙禎知道三才是出于何種目的，這個把禮法看的比天大的人絕不會允許大宋出現(xiàn)女史這一官職，事實宮中的女官權利被限制在了極小的范圍內，在這一點即便是一項開明的皇后都加以支持。

    在三才的思想中，女人天生就不能做官，更不能擁有處理政事的權利，這不光是對禮法的挑戰(zhàn)，更是對倫理產生了褻瀆。

    三才作為宮中的主事，萬萬不敢在這件事有所懈怠，竭盡所能的希望趙禎打消在女王谷任命女史的決定了。

    但可惜趙禎已經下了決心，他要給高原展示的是大宋包容的一面，是大宋善于聽取意見，吸納高原習俗和特色，甚至是給高原來帶和平的一面。

    自從邏些城之戰(zhàn)結束后，好朕便嚴令王韶不得輕易用兵，即便是負責監(jiān)督角廝羅撤退的楊懷玉也同樣被趙禎嚴厲警告過。

    若非這些吐蕃殘部突然反悔，和宋軍刀兵相向，否則盡量推讓，以監(jiān)督為主，督促角廝羅率軍民離開。

    戰(zhàn)爭要適可而止才是有利的，適當?shù)氖褂脩?zhàn)爭手段是一把利劍，若是好戰(zhàn)，爛戰(zhàn)，最終的代價便是毀滅。

    眼下大宋在高原的戰(zhàn)斗已經結束，于是趙禎便避免再度用兵，以避免宋軍在高原造成窮兵黷武的印象。

    尤其是對女王谷這樣一個弱小的部族更是如此，越是弱小的部族越要用“道理”去說服，相反對待強者就需要用“拳頭”。

    強者信奉的便是力量，因為他知道力量的強大，而弱者也同樣相信力量，但他在沒有力量的時候就會和你“講道理”。

    在趙禎的眼中，整個高原無疑是弱者，已經用力量征服了他們，又何必再去浪費力量，造成不必要的恐慌？

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