趙禎看著拉比優(yōu)雅的躬身施禮微微點(diǎn)頭：“平身吧，朕倒是覺得你的禮儀可比朝臣們規(guī)范的多。”
拉比直起身體道：“大宋號禮儀之邦，我等異族自然要遵守規(guī)矩。”
趙禎起身走到拉比面前直直的盯著他，直到把他盯毛了才開口道：“很好，只要守規(guī)矩便有生存空間，這是你一賜樂業(yè)人在顛沛流離中總結(jié)出來的吧！”
拉比還沒回答便又被趙禎打斷：“哦，是朕犯糊涂了，準(zhǔn)確的來你們應(yīng)該叫希伯來人！你們的祖先是一個(gè)叫雅各的與神角力者，最后贏得了榮耀被天使賜名以色列，之后便在圣城耶路撒冷建立了以色列王國，只可惜被亞述人和被巴比倫人滅亡。”
這是一段發(fā)生在一千五百多年前的古老記憶，遙遠(yuǎn)的連拉比都是不很清楚，只能從歷代先哲的記載中獲得只言片語，但是眼前年輕的大宋皇帝居然知道的如此清楚，甚至有許多細(xì)節(jié)都知之甚詳，這就過于詭異了。
拉比驚駭?shù)耐w禎，身體微微顫抖道：“陛下的知識如大海般浩瀚，對我希伯來人的歷史了解的如此透徹，老夫佩服萬分。”
稱贊過后便愈發(fā)的恭敬，在拉比的心中趙禎已經(jīng)成為無所不知的神。
拉比在來到大宋之前對大宋的歷史幾乎是一無所知，只知道這片土地上有一個(gè)強(qiáng)大的國度叫做大唐，以及絲綢之路的種種，他的父親曾經(jīng)為他講述過盛唐的昌盛和絲綢之路的繁榮。
只可惜后來的絲綢之路被封鎖，但還是能由海上到達(dá)大唐，可大唐早已不在，而是被現(xiàn)在的大宋所接替。
即便是這樣的朝代更替也沒有影響漢人的傳承，相比大唐，大宋對外族人的經(jīng)商限制更為寬松，他們在大宋獲得了經(jīng)商活動的權(quán)利，甚至還有子孫后輩能參與科舉。
這些是猶太人在其他的王朝幾乎不可能實(shí)現(xiàn)的事情。
現(xiàn)在面對大宋的皇帝，拉比見識到了皇帝的知識，居然能橫跨時(shí)間與空間的了解希伯來人的歷史，這才是最讓他震撼的所在，即便是他見過最智慧的圣者也不能平白的知道千百年前萬里之外所發(fā)生的事情。
而眼前皇帝的敘述就像是他親眼所見一般，連具體的細(xì)節(jié)也的一清二楚。
談判最重要的就是氣場，趙禎毫無疑問的震懾住了拉比，已經(jīng)掌握主動的趙禎笑瞇瞇的開口道：“蔡伯俙已經(jīng)找過你們了吧？大致上的內(nèi)容其實(shí)和朕現(xiàn)在要的也一樣。
你們要在大宋的居住地只能由大宋劃分，這是為了你們的整體性著想，但不會限制你們的自由和通婚等事宜，你們還需為大宋的皇家票號工作五年，在這五年其間要為大宋培養(yǎng)出合格的票號人才，這算是等價(jià)的交換，一賜樂業(yè)人享受所有宋人權(quán)利，包括科舉，宗教信仰，經(jīng)商等等，這便是朕要求的條款，你沒有疑議吧？”
拉比躬身道：“沒有疑議，我一賜樂業(yè)人遵從官家的旨意。”
身在皇宮的拉比已經(jīng)是砧板上的肉，他幾乎不能反對趙禎提出的要求，何況這些要求并未使得一賜樂業(yè)人受到什么損失。
趙禎微微點(diǎn)頭道：“很好，三才傳旨：一賜樂業(yè)人遠(yuǎn)渡重洋來我大宋，歸我中夏，遵守祖風(fēng)，留遺汴梁，官吏不得刁難，百姓不得歧視，和睦友好胡漢一家！”
三才用黃紙?jiān)谝慌缘膸咨巷w快的寫下詞頭裝入特制的匣子內(nèi)便起身快步向?qū)W士院走去。
這便算是一賜樂業(yè)人在大宋獲得合法地位與權(quán)利了，有了皇帝的背書比什么都有分量，拉比心中的大石頭終于放了下去。
趙禎之所以不禁止他們的宗教自由主要是因?yàn)橐毁n樂業(yè)人從不會向外人傳教，他們皈依的對象一般是已經(jīng)更改信仰的一賜樂業(yè)人。
如此保守的宗教對大宋幾乎沒有什么影響，何況信仰這東西有時(shí)無用，有時(shí)又蘊(yùn)含著無窮的力量。
一賜樂業(yè)人幾乎是個(gè)個(gè)都是合格的商人，他們對大宋商業(yè)影響幾乎不可估計(jì)，趙禎最希望他們能成為大宋商業(yè)的良好催化劑。
只需要一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間讓他們?nèi)谌氪笏尉秃茫w禎相信漢家百姓的熱情與包容應(yīng)該能很快的化解一賜樂業(yè)人自我保護(hù)的屏障，在東京城這座大都市中，沒有什么人能離開鄰里的幫助，趙禎決定劃給一賜樂業(yè)人居住地要塞上一些良善的宋人百姓。
在時(shí)間的大熔爐里同化就是早晚的事情，趙禎是見過后世的開封猶太人，他們從長相到習(xí)慣幾乎與漢人沒有區(qū)別，只不過信仰上稍有差異罷了。
正是完了便是拉家常，這是皇帝必須要做的事情，出于對老者的關(guān)心，趙禎給拉比賜了座：“你的名叫什么？拉比應(yīng)該是希伯來語中老師一詞吧？”
拉比點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“官家圣明，我的名字叫阿卜賽，拉比一詞是老師也是智者的象征，可與陛下相比我的智慧不足為道。”
趙禎笑道：“你在大宋這么多年倒是學(xué)會了恭維人，我這里有一道題目，如果你能解答的上來，朕便讓你擔(dān)任國子監(jiān)的講學(xué)如何？”
這無疑是天上掉餡餅的好事，一賜樂業(yè)人從為放棄過參加科舉的權(quán)利，但無奈他們的知識和理念與漢人的儒家思想偏差太多，宗室沒有人能中舉并獲得官職，如今官職就在眼前阿卜賽豈能錯(cuò)過。
“請官家出題！”
趙禎出了一道百雞問題：“今有雞翁一，值錢伍；雞母一，值錢三；雞雛三，值錢一。凡百錢買雞百只，問雞翁、母、雛各幾何？”
這是中國歷史上有名的百雞問題，也是世界上最早的三元一次不定方程組，這道題有三個(gè)答案，只有部解答上來才算成功。
阿卜賽在短短的時(shí)間內(nèi)也是想不出答案，趙禎見了便道：“你要是想不明白就慢慢想，這題目有些難了點(diǎn)，但朕給你時(shí)間。”
趙禎完就不理會阿卜賽開始專心的翻閱面前的《幾何原》。
思考的時(shí)間總是過的飛快，在趙禎喝了三杯茶腹中感到饑餓的時(shí)候，阿卜賽起身到：“啟奏官家，答曰：雞翁四，值錢二十；雞母十八，值錢五十四；雞雛七十八，值錢二十六。又答：雞翁八，值錢四十；雞母十一……”
趙禎驚訝的望著阿卜賽，沒想到猶太人的聰慧還真不是的，如此困難的一道題他居然只用了半個(gè)下午就解出來了，就連丁謂都是用了整整一天時(shí)間。
更別提王語嫣三女了，她們用了整整一個(gè)星期最后還是威逼蔡伯俙才得到的答案。
“朕的國子監(jiān)還缺一名數(shù)學(xué)講師，這里有歐幾里德的《幾何原》以及《數(shù)學(xué)匯編》再加上我大宋的《九章算術(shù)》《五經(jīng)算術(shù)》等書籍應(yīng)該能夠你教學(xué)的了！
朕希望你能成我大宋教育家而不是商人，一賜樂業(yè)人在經(jīng)商方面確實(shí)有著天賦，可在研究學(xué)問一道上亦是出眾的。在大宋商人的名聲雖然有所提高，可你也見到了商人還是不怎么受待見，你們一賜樂業(yè)人要想在大宋立足單單是從事商賈之道怕是很難獲得尊重……”
阿卜賽立刻明白了趙禎的意思隨即點(diǎn)頭道：“陛下的建議我等一定深思，必會給陛下一個(gè)交代。”
趙禎微微點(diǎn)頭：“很好，朕就不留你用膳了。”他的目的很簡單，把這些精于商道的一賜樂業(yè)人變成一群整天研究學(xué)問的老學(xué)究，只有擔(dān)任官職才能被自己更好的控制……
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