趙禎坐在御案之后，御案上是這次軍演的各方反饋，有大宋國內(nèi)的，也有遼人和黨項人的，這些都是他這個一國之君必須了解的事情。
國內(nèi)的反對聲不是很多，即便有也是來自于那些人在西京的老儒和一部分卸任的官員，他們不知變通看不清時代的變化，夏竦上疏請求趙禎下旨斥責(zé)這些反對的人。
在他看來，國家利益面前，所有人都應(yīng)當結(jié)為一體。
此次軍演對大宋來收獲頗豐，就連朝中的一些反對派都開始承認其價值，誰知西京的一些老頑固依然不可松口，只知道拿著“國雖大，好戰(zhàn)必亡”事，即便大宋連戰(zhàn)連捷的情況下依然如此。
趙禎豈能看不出原因？
這些留守西京的士大夫從大宋的幾次征伐中皆未獲得利益，趙禎的獎罰原則是必須和軍功政績掛鉤，這樣的勘磨制度比之前的舊例要難上許多。
一些保守的士大夫不愿變通也就算了，但當迂腐的他們看到東京城的昔日同僚平步青云后，心中的不滿和嫉妒便開始滋生，原舒適的生活也變得枯燥無味，開始上疏趙禎，陳訴戰(zhàn)爭和興兵帶來的危害……
趙禎很想把他們的家都抄了，因為他們奢侈的用度皆離不開戰(zhàn)爭所帶來的利益，西征黨項使得大宋商業(yè)得到迅速的發(fā)展，南征大理增加了大量的土地面積和糧食，沒有這兩項基礎(chǔ)的保證，如今的大宋繁華就是過眼云煙。
戰(zhàn)爭帶動經(jīng)濟這一點幾乎很難有人看到，但這卻是不爭的事實。
真要下詔斥責(zé)這些留守西京的頑固臣子，趙禎下不了這個手，畢竟是一些有名之人，如果自己下詔斥責(zé)他們，必定會引起大宋國內(nèi)無聊的學(xué)術(shù)爭論。
如今的大宋文化算得上是百家爭鳴，各種學(xué)術(shù)與理解之間的爭論從未停止，對趙禎來這是好事情，因為無論哪一種都符合大宋的統(tǒng)治，無論是儒家的忠君，還是法家的法治，亦或是道家的黃老之學(xué)都是在維護自己的統(tǒng)治。
只是觀點之間的不同而已，趙禎需要儒家維護主流思想的穩(wěn)定，也需要法家的制度來完善管理，黃老之學(xué)與格物兩者合二為一更是讓大宋的科技領(lǐng)先于世界。
趙禎可以如今的大宋是整個地球上文明程度最高的國家。
這樣的一個國家有什么理由不能成為霸主？有什么理由金甌不？有什么理由會被泯滅在歷史之中？！
趙禎捏了捏拳頭自言自語：“老子就是回來拯救大宋的神！”
但很快趙禎就被從神壇上被人拉了下來。
御案上是國家大事，御案下是翻天覆地，倆個兒子都喜歡鉆到自己的書案下玩，他們把自己的御書房當成了愉快的游樂場，這沒什么不好。
趙禎用腳挑起倆個家伙，聽到的是一陣歡樂的笑聲……
三才已經(jīng)見怪不怪，隨著皇子太子的成長，官家的書房就從未缺少過歡笑，這兩個孩子給官家的快樂甚至超過了斬殺耶律大丹的軍功所帶來的喜悅。
倆個皇子也是相當和睦，兄友弟恭不足以明兩人之間的關(guān)系，用官家的話來，兩人就差穿一條褲子了！
宮中的兩位原爭斗的厲害，可隨著官家的一句話便再也沒有任何爭斗：“朕給予什么就是什么，誰也不能爭搶，否則便是什么都得不到，朕到做到，切勿挑戰(zhàn)朕的決心！”
三才每每想起，都覺得官家做的對，皇帝的威嚴即便是親近如枕邊人也不能挑戰(zhàn)，后宮安定，則皇宮安，皇宮安則朝堂安，朝堂安則天下安！
趙禎早早的定下皇子人選，為的便是杜絕朝堂和后宮中的儲君之爭，一國太子定立有著舉足輕重的作用，一來可以早早的確定接班人加以培養(yǎng)，而來也明確了皇子的地位，讓那些心懷鬼蜮的人打消念頭。
王語嫣身為皇后，又是出自世家豪族，趙禎立她的兒子為太子儲君，能最大程度上的減少阻力。
對于趙旭和趙昀來這里是他們最安，最快樂的地方，既有父親的陪伴，又有不用擔心母親的苛責(zé)，他們知道父皇一定會保護他們。
趙禎扮演的永遠是慈父角色，而王語嫣和楊采薇則是嚴母，兩人整日教導(dǎo)兒子學(xué)業(yè)和禮數(shù)，自然孩子們見了趙禎更加親切。
倆個孩子糾纏趙禎玩了許久，直到王語嫣派人來催才不舍的離去，趙禎難得享受這種父子之間的嬉戲，身為皇子的他們享受不到同齡孩子的樂趣，整天面對枯燥的經(jīng)史子集也怪難為他們的。
趙禎放下案牘上的勞形，站起伸個懶腰道：“旭兒，昀兒，去腳上你們姐姐，父皇帶你們?nèi)ズ笤吠嫠Ｈィ ?br />
倆個孩子歡呼著跑出寬大的御書房，直直的向后宮竄去，連身上的玩具灑落在地上都來不及撿，陳彤一邊心伺候著一邊跑的跟上。
這些玩具是趙禎親自制作的七巧板，魯班鎖之類，別看這種玩意，它既能開發(fā)智力，又能讓孩子們的生活豐富起來。
對于教導(dǎo)孩子這種事情，趙禎采用的方法和他們的母后不一樣，趙禎不會把經(jīng)史子集放在他們的面前告訴他們，書中的就是對的，先賢的話就是真理，而是讓他們自己去發(fā)現(xiàn)做人做事的道理。
孩子成長的過程便是他們認知學(xué)習(xí)這個世界的過程，也是他們發(fā)現(xiàn)和定位自己人生觀，價值觀的過程。
但這種方式讓王語嫣很是不滿，在她看來能從書中直接得到答案的事情和比去等兒子自己發(fā)現(xiàn)？這不是浪費時間又是什么？
不滿的王語嫣賭氣的坐在一邊盯著站在樹下的趙禎和孩子們，四個人仰著脖子看樹上的烏鴉喂食，只不過不是老的喂的，而是烏鴉反哺。
王語嫣撇了撇嘴，如此簡單的道理直接告訴孩子們不就行了？何必如此麻煩，也不嫌脖子難受。
可漸漸的，她改變了這一看法，趙禎帶著兒子和閨女們看過烏鴉反哺后，三個孩子幾乎都用稚嫩的嗓音回答道：“孩兒學(xué)到了孝道，也知道不能以貌取人，慈烏雖丑但心存孝道，如此便是良禽……”
從烏鴉反哺這件事上看到了人不可貌相這個道理，這對孩子們來可不是淺顯易懂的，轉(zhuǎn)頭望向趙禎，沒想到官家教育子嗣還真是有一套，怕是孩子們永遠也不會忘記如此生動的一課……
站在樹下的趙禎卻覺得這很稀疏平常，孩提就學(xué)習(xí)知識明白道理最快的時期，稍加引導(dǎo)便能獲得意想不到的收獲，同時自己獲得的快樂也是出乎意料的多。
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