老頭的眸子像是太陽一般,一道道看不見的光線,透過污濁不堪的雙眼,頓時變得犀利,就像無數把刀劍從我的身體上洞穿,然后逝去。1xs
我的心被瘋狂地震撼著,好可怕的眼神,他還是人嗎?
過了許久,那老頭才收回視線,慢悠悠地道:“這里沒有那種書。”
“我不信。”我似乎在生死邊緣游蕩了一回,冷汗流了一身。好不容易才平靜下來,卻現自己腿腳肌肉軟軟的,用不上力氣。身體也在微微地抖著。自己,居然在害怕!
老頭長長嘆了口氣:“你為什么要買那書?”
“有原因。”我將這三個字拖得很長,像在孩子氣地報復。
那老頭莫名其妙地笑了起來,彷佛遇到了很有趣的事情。他再次一眨不眨地看著我,只是,這次少了剛才那種壓迫感:“你要書也行,不過,回答我一個問題。”
“行。”我自信地答應了。想我夜不語聰明絕,怎么可能有答不出來的。
“聽過一詩沒有。”老頭干笑了幾聲,“菩提無樹,明鏡亦非臺。來無一物,何處惹塵埃。”
我頭,這著名的詩,是人都知道。老頭問:“那你知不知道,這詩沒有改過前,是怎樣的?”
雖然有難度,但也難不倒我。我張口便答道:“身為菩提樹,心如明鏡臺。時常勤拂拭,勿使惹塵埃。老頭,是不是這樣?”
我的臉上頗有些得意,心里暗恨他剛才嚇得我要死,連老人家這個尊稱也免了。
身旁的雨欣,好死不死地用力拉我袖子,“你們在打什么啞謎?我怎么都聽不懂。”
看著那老頭露出不爽的神色,心里頓時高興,也不在乎雨欣的打擾,我解釋道:“這是個有關道和詩的故事,六祖慧能你知道吧?不知道?沒關系,我告訴你。
“他是中國歷史上了不起的高僧,有名的文盲,雖然不識字,但是詩卻寫得非常好。他自幼出身貧寒,以打柴為生。后來聽人誦《金剛經》有所體悟,便從廣州步行到湖北,投到黃梅五祖弘忍門下學佛。
“他的師父五祖年紀大了,要把他的衣缽傳給接班人,但是究竟應該傳給誰呢?黃梅五祖讓所有的弟子都寫一偈,看誰對道的感悟最高。大弟子神秀很有心得,就寫了我剛才念過的偈:身為菩提樹,心如明鏡臺。時常勤拂拭,勿使惹塵埃。
“菩提樹是釋迦牟尼悟道的地方,『身為菩提樹』,意思是我們的身體,就像菩提樹一樣地堅定強壯。『心如明鏡臺』,就是我們的心,要像明鏡一般地反映萬物。為此時常勤拂拭,不要讓我們的心靈有所污垢,勿使其惹上了世間的灰塵。
“但六祖慧能認為他的師兄,并沒有真正悟道,所以他為了表明自己的見地,將師兄神秀的偈稍改動成:菩提無樹,明鏡亦非臺。來無一物,何處惹塵埃。五祖一聽慧能的這偈,便知道六祖對道的體悟要高于神秀,所以將自己的衣缽傳給了他,但是又怕別人害六祖,就讓慧能趕快南行。
“六祖走了好幾天,五祖才向弟子宣布慧能為自己的傳人。神秀沒出聲,但其它的弟子不干,將軍出身的慧明,提著刀就去追殺慧能。慧明追上慧能后,并沒有殺慧能,當然也殺不了慧能,慧能傳了些道給慧明,慧明有所感悟,就返回修道去了。
“慧能飄蕩在獵人堆里隱居修道,十五年后,他才出山,到廣州法性寺,正好印宗法師在講課。這時風吹旗動,一位僧人是旗動,另一位是風動,六祖慧能過去跟這兩位僧人,既不是風動,也不是旗動,是仁者心動……”
講到這里,我猛地渾身一顫,滿臉驚駭地望向那個老頭:“那書里是不是有,會讓得到它的人喪命的東西?”
老頭滿意地頭,道:“伙子,悟性不錯。那書不是你能承受得了的。就算會沒命,你也想要嗎?”
我沉吟了一會兒,才毅然道:“相對于命,我更好奇真相。如果什么都怕東怕西的,我就不是我了。何況,我又不是那種短命的角色,有算命的我能活到一百六十歲呢。”
見我那么固執,老頭也不再什么,他默默地走進里屋,拿了一個用油布包裹得方方正正的東西,遞給了我。
不知道是不是錯覺,就在那一霎,我彷佛覺得,他像是用光了這輩子所有的精力,額頭上像沙皮狗一般的抬頭紋,密密麻麻地堆積著,顯得更加地蒼老了。
“心一。”臨走時,老頭聲地在我耳旁了這句話,但沒想到,這居然是這個只見了一面的神秘老人的最后一句話。
那天晚上,老頭的這家古董書店,突然燃起了古怪的大火,將房子和里邊的家具以及人等等,都燒了個精光,尸骨無存……
回到二伯父的研究所,一進那個放著6羽棺材的地下研究室,就看到二伯父和瘋子叔叔,在面紅耳赤地爭論著什么。
兩人見到我,立刻停住吵嚷,異口同聲地問道:“那書找到了沒有?”
“當然。”我做了個k的手勢,得意道:“你們侄子我出馬,還有什么搞不定的。”
旁邊的雨欣立刻捂住肚子,做出一副“受不了你”的表情。
夜軒迫不及待地沖著我撲來,將那書深情地撫摸了好幾次,這才解開油布。
這書不厚,紙片泛黃,但上邊的字跡,卻一都沒有模糊的狀況出現,看得出保養得非常好。
第一頁并沒有字,翻到第二頁的時候,所有人都倒吸了一口冷氣。
我們四人震驚地對視,而二伯父拿書的手,更是微微地著抖。
第二頁的正中心,只有兩個字──茶經。
“不可能,這《茶經》不可能是真的。6羽親筆所寫的茶經,早就被毀掉了,現在民間收藏的,大多是一五四二年吳旦刻的《茶經》,明代嘉靖壬寅竟陵。”二伯父先叫出聲來。
(章完)
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