趙飛燕出了登仙樓之后，發(fā)現(xiàn)此刻已經(jīng)到了傍晚時分，她打算順路去看望一下高靖宇，也好當(dāng)面聲對不起。rg但是由于自尊心的作怪，她最終還是放棄了這個打算，畢竟自己乃堂堂的一國公主，怎么可以向他人承認(rèn)錯誤呢，這要是被人知道，那得多丟皇家的臉面啊？想到這里，她直接往‘風(fēng)雅閣’所在的方向走去。

    ‘風(fēng)雅閣’乃是杭州城最為熱鬧之一的風(fēng)月場所，也就是咱們所的妓院。

    在古代封建社會，妓院又稱妓寨、娼館、qing樓等等，即是提供ing服務(wù)的商業(yè)場所。妓院在夜晚開門營業(yè)的時候往往會有幾名或多名性工作者位顧客進行身心的服務(wù)。性工作者會為客人提供服務(wù)并以此獲取金錢的行為我們通常稱之為ing服務(wù)，光顧妓院并付出金錢以換取身體上的滿足的人被稱之為嫖客、狎客，比較斯文一點的叫尋芳客。經(jīng)常光顧某一家妓院或某一個性工作者的人稱為常客或回頭客。和買賣商品一樣，有些顧客為此喜歡挑選、不斷更換樣式，在妓院內(nèi)挑選性工作者的行為被俗稱為‘尋花問柳’。

    私妓最早出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期，根據(jù)野史資料記載：“趙女鄭姬，設(shè)形容，鳴琴，揄長袂，躡利屣，目挑心招，出不遠(yuǎn)千里，不擇老少者，奔富厚也。”

    又：“中山地薄人眾，猶有沙丘。紂淫地余民，民俗急，仰機利而食。丈夫相聚游戲，悲歌慷慨，起則相隨椎剽，休則掘冢作巧奸治，多美物，為倡優(yōu)女子，則鼓鳴瑟、屣，游媚貴富，入后宮，遍諸侯。”另外《詩經(jīng)》上也有提到過：“漢有游女，不可求思。”

    以上資料表明，這些趙國的鄭姬精于化妝打扮，不但善于歌舞、兼善媚術(shù)，而且還色藝俱佳。為了金錢她們不惜出賣**和色相，有時甚至可以長途跋涉的尋找客戶，為其提供各方面的服務(wù)。她們的經(jīng)營方式是以上門服務(wù)為主。《詩經(jīng)》中曾用“游女”一詞來加以點評，將當(dāng)時私妓的經(jīng)營特點非常貼切地加以總結(jié)。

    在古代歷史，真正的國家經(jīng)營娼妓卻是由管仲這家伙開創(chuàng)的。管仲在位時不但推行了一系列的改革措施，他還設(shè)置“女閭”。所謂“女閭”，其實就是妓院的意思。也就是，管仲是第一個設(shè)置官方妓院的人。比梭倫創(chuàng)立雅典國家妓院（公元前594年）至少還要早5年以上，因此有人管仲才是“世界官妓之父”。

    管仲創(chuàng)設(shè)妓院以后，于是各國紛紛仿效。這對于對有些國家來，可以算得上是一項佳政，這樣就可以利用提供ing服務(wù)來制衡一些強國，以此達(dá)到亡其宗社的目的。所以ji女的力量在任何時代都不可覷，后世的所謂“美人計”、“****間諜”，旺旺都是源出于此。管仲設(shè)立市妓和妓院，對后世之人以及各朝各代都產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響，真可謂前無古人后無來者！

    妓院，又稱窯子、青樓、火炕（指女性被逼良為娼）、云吉班等等，妓院有時還會被分為以下幾檔，一等妓院稱作為“清吟班”，二等妓院稱作為“茶室”，三等妓院稱作為“下處”，三等以下的則被稱作是“窯子”。

    有ji女的地方，自然就會存在著嫖客。在古代封建社會，嫖客大多是一些窮書生、混混等等，一屆草民往往因為沒有固定的發(fā)泄對象，于是為了尋求片刻的樂趣，沒有辦法，這才會跑到妓院里。而妓院里的窯姐大多是為了養(yǎng)家糊口，維持生計，她們別無選擇，所以這才走上了這條不歸路。

    在古代社會，妓院里也是有著很多的規(guī)矩，窯姐在早晨起床到吃早飯之前要遵守十大忌：即不許“神、鬼、廟、橋、塔、龍、虎、夢，妖、牙”。

    而在妓院中每個ji女都必須學(xué)會九打絕技(九種對嫖客的手段)：掐、打、媚、捶、咬、笑、死、從良、跑。

    王仁裕《開元天寶遺事·風(fēng)流藪澤》曾記載：“長安有平康坊，乃ji女所居之地，京都俠少萃集于此，兼每年新進士以紅箋名紙游謁其中，時人謂此坊為風(fēng)流藪澤。”《唐摭言》卷三還記載鄭合敬狀元及第后就跑去**：“鄭合敬先輩及第后，宿平康里……”。在古代江南等地，人們俗稱妓院比較集中的地帶為煙花巷或花柳巷（今日稱之為‘紅燈區(qū)’），而舊時的北京人稱之為‘八大胡同’。

    由于古代的妓院也是表演、嬉鬧的場地，因此原來是表演場地的勾欄和教坊也變成妓院的別稱。由于古代的ji女（尤其是明朝之前的）具有很高的藝術(shù)和文學(xué)水平，妓院也成為文人雅士社交和欣賞表演、吟詠詩詞的場所。這樣，有些ji女也就成了文人雅士寄托心靈的伴侶，因此在古代社會很多光顧妓院的男性并不是為了解決生理需求。

    亦有一些提供少男為男性提供ing服務(wù)的妓院，這種場所提供的男ji稱之為“相公”或“象姑”，有些會特意作女裝打扮，這類妓院通常有特別的符號讓人識別。妓院的經(jīng)營者或主持人稱為老鴇，女性又稱之為鴇母、虔婆、龜婆，男性卻稱之為龜公，而在妓院里從事雜役的男性則稱為龜奴。

    趙飛燕暫居在‘風(fēng)雅閣’也是無奈之舉，她生怕王叔的那些爪牙發(fā)現(xiàn)自己來到杭州城，那可就大大的不妙了，所以沒有辦法，她只好躲避在這風(fēng)月場所。

    一路無事，趙飛燕從‘風(fēng)雅閣’的后門進入，卻發(fā)現(xiàn)自己的貼身丫鬟獨自一個人在院子之中焦急的徘徊著。當(dāng)聽到開門的聲音，丫鬟立刻跑了上來，拉著她的胳膊高興的道：“公主，你可算是回來了。”

    趙飛燕看著她問道：“芙蓉，發(fā)生了什么事情？”

    “也沒有什么事情，只不過奴婢見你這么長時間還沒有回來，以為公主殿下遇到了什么事情，有點擔(dān)心而已！”貼身丫鬟乖巧的道。

    趙飛燕摸了摸她的頭發(fā)，微笑道：“咯咯……看來我們的芙蓉長大了，知道擔(dān)心我了。”

    (章完)

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