為了人類能多出一位源法師而甘愿放棄自己的生命，這種事在場的人自問都做不到，古斯塔夫也一樣，但是他知道托瑪仕真的有可能這么做，這也是為什么托瑪仕會有“正義之錘”這樣一個稱號的原因。
雖然父神教一直將托瑪仕宣傳為叛神者，他有多么多么邪惡，但那都是為了父神教的利益，真正的托瑪仕是個什么樣的人，他們這些身處高位的人、尤其是他這位父神教的高級神職人員還能不知道嗎？
這是一位真正父神式的人物。
“要愛我們的仇敵，為那些逼迫我們的禱告。”
剛才諾曼所的這句話，真正能做到的大概也只有這位托瑪仕先生了，古斯塔夫清楚地知道這一點(diǎn)。
這位托瑪仕先生甚至真的實(shí)踐了這一點(diǎn)，放著地位無比崇高的父神教樞機(jī)主教一職不要，叛逃了父神教投入到自由神教的懷抱中，只是為那些異端奔波忙碌，幫助他們爭取生存的空間。
這是一位真正為自己的理念而活著的人，在這位大主教的眼里似乎沒有名和利。所以托瑪仕的這個理由乍聽之下不可思議，但是反而讓古斯塔夫相信了。
如果托瑪仕真的相信那個伙子能成為未來的源法師的話，為了人類的未來，托瑪仕還真的有可能放棄自己的生命，就像他當(dāng)初放棄樞機(jī)主教的職務(wù)不要毅然決然走上那條艱辛無比的道路一樣。
于是古斯塔夫來心動，并且又再多看了諾曼兩眼，眼神隱隱熱切起來。
托瑪仕的眼光他可是清楚得很，教會內(nèi)部也一直流傳著相關(guān)的傳言，就比如現(xiàn)在教堂內(nèi)的那位哈迪司鐸吧。
這位哈迪司鐸當(dāng)初只是一個土匪的孩子，出身低賤，是托瑪仕賜給了他姓氏，也是因為托瑪仕的關(guān)系他才能進(jìn)入父神教，從一個駐村牧師的學(xué)生做起，一直爬到了今天樞機(jī)司鐸的位置上。
除此之外，父神教中還有許多人都是托瑪仕一手提拔起來的，而在托瑪仕叛逃父神教之后這些人還能屹立不倒并且依舊往上爬就能看出，托瑪仕的眼光有多毒辣了。
而現(xiàn)在，托瑪仕他身邊的這個伙子未來能成為源法師，并以自己的生命為賭注……
父神教有著一個不成文的傳統(tǒng)，那就是，歷代教宗都是源法師。也就是，先要成為源法師才有可能成為教宗，而現(xiàn)在這個伙子有可能成為源法師，托瑪仕也打算把他交給父神教來培養(yǎng)，那豈不就是，這家伙有可能成為未來的教宗？而這個伙子現(xiàn)在要進(jìn)入的是卡德納斯教會學(xué)校，將來要入會，也是在卡德納斯入會，只要自己愿意的話，就能成為這位伙子的洗禮人（教父）……
未來教宗的教父，這項誘惑實(shí)在太大了！
與誘惑相比，其中的陰謀古斯塔夫?qū)嵲谙氩怀鰜恚麑?shí)在想不到托瑪仕這么做對自由神教、對托瑪仕自己有什么好處。
古斯塔夫剛才還在期盼著托瑪仕能服自己，結(jié)果現(xiàn)在他發(fā)現(xiàn)自己真的快要被托瑪仕服了。
他現(xiàn)在只有一個問題，那就是，這伙子是什么人？如果確定這伙子沒有問題的話，古斯塔夫想要馬上答應(yīng)下托瑪仕的條件。
托瑪仕這根就是白送一場大富貴給他啊！
而托瑪仕剛才過，哈迪司鐸似乎知道這位伙子是什么人？
古斯塔夫心思一動，正想著自己是不是派人去通知一下哈迪司鐸這里的情況，就聽到身邊一個聲音傳來。
“亞當(dāng)夫都主教。”
古斯塔夫側(cè)身一看，發(fā)現(xiàn)一位藍(lán)袍老者正站在他的身側(cè)，正是他剛想派人去通知的樞機(jī)司鐸，哈迪?尤文斯坦。
“哈迪司鐸。”
古斯塔夫?qū)闲辛藗�禮，正想把這里的情況對哈迪一遍，順便再問問哈迪那伙子究竟是什么人，結(jié)果還沒等他開口，哈迪就率先道：“圣女和我看到了這里發(fā)生的一切，這里交給我吧。”
古斯塔夫一堆話憋在肚子里，最好只能道：“是。”
沒辦法，哈迪是樞機(jī)司鐸，身職位就比他高，這次更是帶隊圣女使節(jié)團(tuán)——教宗下令沿途所有教區(qū)以使節(jié)團(tuán)為最高指令，所以哈迪要他交接權(quán)力他只能乖乖交接。
于是古斯塔夫退到一邊，哈迪走上來，站到他原的位置，靜靜地遠(yuǎn)眺著站在托瑪仕身邊的諾曼，眼眸深邃。
古斯塔夫猜不透托瑪仕的用意，但是他能猜到。
他甚至還能猜到圣女和這個諾曼在那天晚上肯定還發(fā)生過什么他所不知道的事，這些都被就住在那里的托瑪仕看到了，所以托瑪仕才會拼出自己的一條命作出這樣的舉動。
什么為了人類的將來？
托瑪仕的真正用意，是想要把這個禍端送到圣女的身邊，以此來引起圣教千年來都未曾有過的劇變，讓圣教從內(nèi)部動亂。也只有圣教自己內(nèi)亂了，自由神教才有真正崛起的機(jī)會，最終達(dá)到托瑪仕理想中的雙教并立的局面。
以自己的生命來達(dá)成自己理想中的完美國度，這確實(shí)是托瑪仕會做的事。
他當(dāng)初應(yīng)該好好把這個老酒鬼調(diào)查一下的……
“……別忘了，那天晚上托瑪仕就在附近，他很可能看到了你和圣女互掐臉的情景，看出了圣女對你的態(tài)度有問題，所以他才會竭盡力把你送到圣女身邊。同時，你的身份父神教的人肯定已經(jīng)調(diào)查清楚了，知道你只是一個農(nóng)夫，和托瑪仕相遇只是這兩天的事，你清白得很，再加上托瑪仕犧牲自己的生命擔(dān)保你將來能成為源法師，父神教是有可能著重培養(yǎng)你的，再加上圣女對你的不同態(tài)度，到時候你就有很多和圣女接觸的機(jī)會，搞不好就讓那位圣女做出不應(yīng)該做的事。”
“信仰是宗教的根，如果作為父神教精神支柱的圣女都出軌了，那父神教內(nèi)部就會出現(xiàn)巨大的動蕩，這時候自由神教再從外攻擊，很可能就讓父神教陷入巨大的危機(jī)之中，自由神教也能趁此機(jī)會崛起。”
哈迪想到的東西，蘭斯洛特也想到了，正對諾曼一一道來。
“這是第三層邏輯。”
不過蘭斯洛特想的比哈迪面。
“托瑪仕懷著崇高的信仰，只是為了人類將來能多出一位源法師，從而打算犧牲自己成你，這是第二層邏輯。”
“因為托瑪仕是你的師伯，他想要幫助你這個師侄完成你的心愿，為此他不惜犧牲自己，這是第一層邏輯。”
因為托瑪仕的話前后不統(tǒng)一，變來變?nèi)ィZ曼都被他搞混了，腦子亂如漿糊。而現(xiàn)在經(jīng)過了蘭斯洛特的分析，他才終于理順了這其中的關(guān)系，能夠清晰地觀察整個局勢了。
“我們也不知道哪一層邏輯才是托瑪仕這次行動的真正目的，你的這位師伯實(shí)在是太會演戲了，我們無法從他的表現(xiàn)來判斷出他哪句話是真的。”
蘭斯洛特甚至又再提出了一個可能。
“也或許，他的這三層邏輯部都是假的，他真正的目的在于第四層邏輯。”
“這第四層邏輯我們掌握的信息不多，暫時只知道應(yīng)該和那位‘老師’有關(guān)，也就是托瑪仕和亞德里安的老師，你的師祖。”
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