各種罪人、女巫也都得以平＃反釋放，并得到了一些教廷幣作為補(bǔ)償。新圣子徹底免去了所謂的圣工，免去了原罪教廷為了斂錢所推出的各式各樣的圣券兒，就連贖罪券兒制度也被廢棄。
原罪教廷唯一的“稅收”，圣稅被免除。但唐云又稍微有些不厚道的添了幾個其他的稅種。諸如財(cái)產(chǎn)稅、消費(fèi)稅、個人所得稅之類的。基本都是效仿聯(lián)邦的稅收制度。雖然種類比之前僅有圣稅一種的情況多了許多，但區(qū)別在于。以年來計(jì)算的話，這所有的稅加一起尚不足所謂單一圣稅的十之一二。而且不同于過去，教廷的神父完全可以以一個人不夠虔誠為名，任意提高他的圣稅數(shù)目�，F(xiàn)在的稅收則有板有眼，有各式條例可以作為標(biāo)準(zhǔn)。一是一，二是二，清楚明晰。
在班尼迪克特的建議下，葉小萱被打發(fā)著參與了稅收改革這些事兒。因?yàn)樗X得葉小萱作為聯(lián)邦人，比伊瑞人更能理解這些稅收的意義。而且她曾作為小虎超市和三觀組修車行的財(cái)務(wù)主力，做過各種避＃稅勾當(dāng)。越是這樣的人，越是能將政府和百姓這“一碗水”端平吧？
如果再算上曾經(jīng)的各種圣券兒，圣工和最可怕，也是最“昂貴”的贖罪券兒的話，這些稅錢甚至不及教廷統(tǒng)治之下的百分之一二。
一時間，戈?duì)柤械教幎际浅两谑プ託w來的祥和之中。
雖然唐云是一個正義感、道德感爆棚的“耿直”家伙。但他也是個時不時就會忍不住想要在鍍金椅子上刮金片的“周扒皮”，一旦有機(jī)會，也不可能對賺錢的機(jī)會不著迷。
代管了戈?duì)柤械脑镢y行后，他直接把自己的“三觀堂”搬進(jìn)了圣子神殿。這一下，“三觀堂”的在公眾心目中的地位也就同教廷銀行畫上了等號。
將教堂內(nèi)，原罪教廷神職人員搜刮來的“不義之財(cái)”盡數(shù)歸還，唐云將那幾個空空的錢柜當(dāng)成了自己的金庫。那些專門用來收圣稅，強(qiáng)買強(qiáng)賣各種圣券兒的窗口成了“三觀堂”的貸�？睢胺⻊�(wù)處”。同過去一樣，還是只做底層民眾需要的小額借＃貸。那些貴族們，有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的中＃產(chǎn)＃階＃級們需要的大額項(xiàng)目還是丟給原罪銀行處理。
唐云的價值觀不允許他侵吞伊瑞星百姓一分一毫。就算看著眼紅，還是不會伸手把不屬于自己的錢揣進(jìn)自己的口袋。就像在天啟集中營時一樣，就算害怕，恐懼，還是要挺起胸膛，憑借【鐵體】結(jié)晶的特點(diǎn)，站在那幫大哥哥前面替他們“擋刀子”。在唐云心中，這就是道德。
但換成市場經(jīng)濟(jì)的角度的話，那就不一樣了。君子愛財(cái)，取之有道。唐云依舊還是要沿著自己的老路，無比執(zhí)著的繼續(xù)斂他的錢......（注）
控制了教廷，唐云就控制住了戈?duì)柤械囊磺小Ｊ裁垂饽芄艿朗裁吹囊豢跉馔ㄏ蚱瞻㈡?zhèn)，繼續(xù)鋪設(shè)到海邊。對著“黑虎號”的光能池毫不吝惜的往里灌。
不管“三觀堂”盈利如何，先從教廷的賬目上預(yù)支一部分錢替烏圖爾的弟兄們打造以太甲。
自己終于被推上了風(fēng)口浪尖，等待自己的，必然是尼祿教廷的瘋狂反撲！
這次跟往日不同，唐云沒法輕易“跑路”。如果教廷大兵壓境，他就帶著烏圖爾們和3隊(duì)成員跑路的話。唐云覺得，尼祿那幫變＃態(tài)有可能會把戈?duì)柤械娜私y(tǒng)統(tǒng)送上火刑架，或者挖個坑都埋了，搞個屠城什么的。
總的來說，唐云還是低估了伊瑞星民眾對宗教的“虔誠”。頭頂籠罩著“圣子”光環(huán)，在伊瑞星上的一切都變得順風(fēng)順?biāo)饋�。很快，已�?jīng)有幾處地方起義軍高舉大旗前來投奔。戈?duì)柤斜镜刭F族也直接前來投緣。甚至于有幾支人數(shù)不足百人，原本隸屬于原罪教廷，羅密奇歐斯的舊部也沖破一切阻撓，趕到了戈?duì)柤�，臣服于“圣子”腳下。
雖然力量無法同伊瑞星教廷和王室相比，但橫豎也是個小城市，外帶著幾支破破爛爛的起義軍�？偹闶橇膭儆跓o吧。
唐云也變得越來越富于“國際主義精神”。就算身邊的人并非自己“同胞”，但唐云真的沒辦法把他們丟給原罪教廷，自己一走了之。無論如何，就眼下的情況來看。這些一見到“圣子”就跪地涕零的人們比聚谷星上那些“再也不愛了”的家伙們可愛的多。
但這種可愛在唐云的眼中卻不是那種真正意義上的“可愛”，因?yàn)樗麄儗ψ约旱膼鄞鱽碓从谟廾梁兔孕�。作為信奉自＃由、民＃主，信奉科學(xué)和理性的聯(lián)邦人，唐云希望做點(diǎn)什么，嘗試改變他們的意識形態(tài)。哪怕只起到一點(diǎn)作用也好。
而且，這也是班尼迪克特的心愿。將“世界的真實(shí)展示給伊瑞星的世人”。
終于有一天，唐云打算做點(diǎn)什么了。
什么是讓人類脫離愚昧和迷信的最佳手段？什么是呼喚人性，抨擊“神性”的最佳手段？
ART啊！
FASHION啊！
原罪教廷里最惡心的玩意兒是什么？就是頭上穹頂上畫著的扭曲宗教畫��！
別的不敢說，ART ＆ FASHION咱還是多少有些了解的！
舊歷中世紀(jì)后期怎么搞的，咱就怎么搞！
要的就是重現(xiàn)文藝復(fù)興的傳奇！
幫助聯(lián)邦軍方打過宣傳戰(zhàn)；看過《演員基本修養(yǎng)》；在北域松巖大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)過ART ＆ FASHION；學(xué)過攝影和雕塑......唐云一下子又找到了新的“人生目標(biāo)”。
打打殺殺什么的實(shí)在是太LOW了，好的“圣子”不但要有敢于直面淋漓鮮血的勇氣，更要有文藝小清新的藝術(shù)氣魄！
這世界不只有眼前的茍且，還要有詩和遠(yuǎn)方！
“羅密奇歐斯！”
“浪漫的事情就讓‘情圣’來做吧！去把戈?duì)柤械漠嫿澈偷袼芙扯冀o我找來！”
“我們需要破除伊瑞人的封建和愚昧！”
“要喚起他們對真實(shí)生活的熱情！”
......
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注，文中唐云小額借貸的橋段取材自阿比吉特·班納吉和埃斯特·迪弗洛所著的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，《貧窮的本質(zhì)：我們?yōu)槭裁磾[脫不了貧窮》。參考了印度貧困地區(qū)的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。是用小額＃貸＃款的方式促進(jìn)發(fā)展和脫貧。而非預(yù)消費(fèi)現(xiàn)象，或者類似校＃園＃貸之類臭名昭著的騙局。
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