泰乙界，中央功德樹下擺著八張座椅。
荀易在首，左側(cè)是孟晨、烈融、經(jīng)郎、玄瓔，右側(cè)是任婰、山鬼和王翏。除卻任婰地位特殊外，其他兩邊人分別屬于“四神”和“九歌”兩個(gè)體系。
九歌體系是帝穆氏建立的體系，荀易順勢繼承，同樣用這個(gè)名字。但他的心思和帝穆氏不同。
九歌，指的是九神。帝穆氏將包括自己在內(nèi)的九人稱為“九歌”。將自己和四季之神稱呼為“五圣”。
但荀易把自己獨(dú)立出來，作為更高一等的“太一”，用王翏國殤之神替代九歌的位置。九歌，名義上是九人，實(shí)質(zhì)上是十人。而四神也是如此，名義上四人，實(shí)則是五人。
眾人坐成一個(gè)圈，中央有五色光球徐徐轉(zhuǎn)動(dòng)。光球中有功德樹、功德塔，有炎谷、朗山、雷澤，分明就是泰乙界的微觀模型。
荀易靠著功德樹，一陣陣金光灑在身上，神圣而莊嚴(yán)。他雙手扣起，問孟晨：“損傷情況如何？”
“還好，任婰殿下以大神通將花妖精靈救下，雖然折損諸精靈元?dú)猓覠o人身死。目前已經(jīng)重新散開，在新世界中扎根。”
孟晨清點(diǎn)資料，繼續(xù)：“通天塔，不，功德塔的世界已經(jīng)建成。天空群星并無大礙，里面生靈損傷不多。”
“最關(guān)鍵的不在于那些，而在于主世界。主神，你我們的主世界要怎么修改？”
光球徐徐自轉(zhuǎn)，旁邊有一片流星雨正在緩緩逼近。諸神打量模型，心中已經(jīng)察覺到威脅。
第四重太育天還算簡單。可第五重太常天是九天中的正中央，等級最苛刻。世界晉升入太常天，就意味著要面臨萬星打擊。
“不經(jīng)過這一步，直接飛入高層天宇。剛剛那人的遭遇你們也見了。”
萬星轟擊，度過去了，這上萬星辰就會(huì)成為世界的資源。過不去，世界破碎，重新打落下去。
天界神主萬萬數(shù)，可九天一重難過一重，就跟鯉魚躍龍門一樣，最終成功建立九重天的有幾人？
天庭崇拜造物主的創(chuàng)世神通，因此天庭鼓勵(lì)眾生開辟世界。每一位神靈對世界的領(lǐng)悟不同，他們開辟的世界千差萬別。
但這些奇思妙想構(gòu)造的世界能不能存在下去，需要經(jīng)過九天試煉。每一重天進(jìn)行一次打擊，一步步升抬，最終成就自己的宇宙。
荀易當(dāng)初雖然創(chuàng)界倉促，但他對世界的理解屬于最穩(wěn)妥普及的世界觀，四門四象四神四天，四平八穩(wěn)的風(fēng)格正是軒轅一脈特有。
可到而今，世界并不單單是效仿旁人就可以的。
當(dāng)流星雨飛入泰乙界，頓時(shí)將世界轟擊的千瘡百孔，最終化作銀色碎片散落在穹空。
接著，荀易重新將模型復(fù)原，再度進(jìn)行下一次測試。情況一樣，同樣被星辰轟碎。
“泰乙界太脆了。雖然里面的大道法則很強(qiáng)大。經(jīng)過主神和四季之神修繕，已經(jīng)構(gòu)成天道輪回的循環(huán)。但時(shí)間太短，整個(gè)世界的土地、山河都不足以和星辰的強(qiáng)度對比。”
“那就重新來過！”荀易手指一動(dòng)，諸神面前紛紛出現(xiàn)一份白紙所寫的方案。
“取五色土重塑山河？”任婰的聲音提高：“主神，你知道這需要多少五色土么？”
“知道。所以這個(gè)規(guī)模有點(diǎn)大。但以五色土為原料，我就不信未來過不去流星雨這一關(guān)。”
土系神物材料分作三大等。第一等是先天息壤，第二等是后天息土，第三等是由息土衍生的五色靈土。
五色之土分別為：黑澤玄土、蒼昌脂土、赤恒丹土、黃岡明土、白漠素土，各有玄妙功用。按照荀易的設(shè)計(jì)，四神和自己分別掌管五方，用五色土打造五片大陸。
“煉五色土，未來晉升天神的時(shí)候把世界歸一，化作后天息土所凝造的大世界。等先天的時(shí)候，晉升先天息壤所在的神界。這對未來而言，是一條真正的坦途。”
荀易解釋后，問孟晨：“記得去年我在天庭得到不少后天息土？還有當(dāng)初從地母宮帶出來的神城。那座神城不就是五色土鑄造的？拆分之后，分別埋入北方和中央。破而后立，以往不舍得大改造，但是這一次，統(tǒng)統(tǒng)按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來！”
似乎看出荀易態(tài)度堅(jiān)決，任婰也不好阻攔，只能幫他想辦法：“即便是這樣，五色土也不夠。必須讓四季之神在天地外轉(zhuǎn)化元?dú)猓罒捨迳痢ｍ槑А魃袷种袑殠觳簧伲仡^拿些寶物去跟其他神靈進(jìn)行交易。對了，孟翰閣下精通大地之道，他的靈山世界里暗藏先天息壤，實(shí)在不行可以去找他。”
“他的世界都忙不過來，指望他幫我？算了吧，回頭我來想辦法。”荀易想到孟翰，不自覺想到帝穆氏的重天世界。
在帝穆氏的世界中有一座七重靈山。帝穆氏手中的生命之瓶，原先就供奉在靈山之巔。
那是帝穆氏某位故人的墳?zāi)梗蛘咭鹿谮！８鶕?jù)荀易考證和研究，靈山之中有幾位常年守孝的巫女。那到底是誰的靈山，還有想么？
“所以，他到底是死在哪一次大戰(zhàn)？從他留下生命之瓶來看，和地神王，不，騰蛇王脫不開干系？”
古紀(jì)元中，地德神君孟翰的死亡和地神王息息相關(guān)。因此，他是燭龍神另一個(gè)在意的對象。
放下心思，荀易暗道：“沒事，既然我知道了。日后看著孟翰，不讓他送死就成。”
隨后，諸神開始動(dòng)工建造新世界。
荀易站在功德樹下，看到樹上又有一道虹光升起。和原先諸色神光形成彩虹七色，掛在天邊象征新世紀(jì)的晉升。
“第四重天嗎？”這一重天晉升，諸千世界形成，已經(jīng)有最初的宇宙雛形。
忽然，荀易面前多出一書。書上有一行金字：“涂魚，歲黃星修士，歷雷劫而飛升。”
荀易定眼一瞧，所謂歲黃星是泰乙界天空中的某顆星辰。在達(dá)到星辰世界的極限后，里面的修士開始前往泰乙界的主大陸。
這就是凡人所言的飛升。對鳳凰星這種世界而言，泰乙界主大陸就是仙界，是天界，是神界。
任婰分布任務(wù)后，過來陪荀易。看到他捧著金冊，解釋：“我和青龍閣下在各個(gè)世界布置純陽雷霆結(jié)界。在他們修煉到一定程度后，會(huì)自行進(jìn)入泰乙界主庭。這是我們?yōu)橹魃駵?zhǔn)備的眷屬。”
一般，神主們的眷屬都是這樣一步步培養(yǎng)出來的。
“有心了。”荀易翻看金冊，目光探入這顆星辰，觀看涂魚渡雷劫。
任婰看不出荀易的情緒，心翼翼：“這是‘天人金冊’，但凡渡劫飛升之人，名諱都在其上。不過，凡間修士到底能不能飛升，看‘天意’。”
何為天意，并非天地之意，而是荀易的意思。
荀易雙目中升起光影，時(shí)光之力將這個(gè)名叫“涂魚”的人看得分明。
涂魚是歲黃星的修士，但他品行不良，平日里作惡不斷。而他飛升，也是將恩人的妻兒殺害后方才得到這個(gè)機(jī)會(huì)。
……
那是一間茅草屋，婦人大著肚子正在難產(chǎn)，四周無人，無法呼救。所幸，她有道行在身，有法力護(hù)體，好不容易生下孩子，涂魚此刻走入她家中。
涂魚和她們家有舊，曾經(jīng)被她夫君搭救過。因此，婦人毫無戒心，眼看自己命不久矣，勉強(qiáng)將孩子遞給涂魚：“等他爹回來，先生記得讓他父親取名……”
涂魚“哦”了一聲，伸手將孩子接過。
隨意看了兩眼，將孩子往地下狠狠一摔。啪的一聲，鮮血四濺，然后將嬰兒幼的心臟掏出。
婦人驚呆了，她臉上還沾染孩子的鮮血，似乎有點(diǎn)回不過神。
涂魚這時(shí)候笑了，露出森白的牙齒：“大嫂啊。我如今需要煉一味‘飛升丹’，需要一對靈性十足，且在特殊時(shí)日出生的母子心臟來入藥。正巧大嫂和侄兒符合條件。大哥現(xiàn)在不在家，不如我便代替他做主，用用嫂夫人和侄兒的心臟？你們天天行善施恩，想必我這么做，你不介意吧？”
完，一掌震碎婦人天靈，取心臟入藥。不久之后成為此界第一人，飛升傳中的天界。
任婰臉色頗為尷尬。她和孟晨為荀易挑選眷屬，誰想到第一個(gè)碰到的就是這種人？
挖心？這可是荀易最大的忌諱。而且母子挖心，母親是至陰命格，兒子是至陽命格，分明是荀易和趙瑩的翻版。
更別提，涂魚還口口聲聲：“你們行善積德，這是你們應(yīng)該付出云云”。
“主神他可是功德神啊。”任婰臉上露出悲哀之色，同情看著星辰世界中的涂魚。自作孽，不可活啊。
樁樁件件觸碰荀易的忌諱，簡直是找死。
“你，飛升與否憑天意？”
“沒錯(cuò)。憑天意。當(dāng)然，對泰乙界而言，您就是天意。”
“那就好。”荀易隨手將定云錘變作朱筆，在金冊上輕輕一劃，朱批把涂魚的名字劃去。
“罪大惡極，誅！”
立時(shí)，星辰上空冒出無邊雷霆，須臾間把這個(gè)修士轟殺。
“任婰，你記著。挑選眷屬，最重要的不是實(shí)力，而是志同道合。讓這種人來神庭，一開始敬畏你我實(shí)力，尚且不會(huì)作惡。但未來養(yǎng)虎為患，當(dāng)你我虛弱之時(shí)必然反噬。”荀易面露厭惡之色，揮揮手，將涂魚這個(gè)人的痕跡徹底抹去。
“至于他害死的那家人。你回頭拿我的青華鐘復(fù)活，算是給他們一個(gè)教訓(xùn)。為善可以，但善惡不分，更是大惡。”
荀易回返中央神宮歇息，可能是世界晉升后的大機(jī)緣恩澤諸多世界。除卻涂魚之外還有兩個(gè)修士嘗試飛升。
其中一人乃功德善人，大善之人，德感上蒼。
荀易看到蓮花池和功德林中自動(dòng)多出蓮花和寶樹，滿意一笑，又拿朱筆在金冊上勾畫。立時(shí)，劫云消散，白日飛升。
“夫大善功德之人，無需歷劫，可自行飛升。”這種功德善人壯大功德林，成為荀易的一部分力量。這種人多，荀易的蓮花池和功德林也會(huì)隨之?dāng)U大。
七寶功德林，八德蓮花池，都是功德神一脈的特有地域。七寶上帝就是憑借七寶功德林，登臨上帝之位。
第三人倒是善惡參半，或者清修苦行，不沾紅塵。因此功德幾乎沒有，孽債也幾乎沒有。所以，荀易不干涉他渡劫。成也好，敗也罷，反正死后魂魄重新轉(zhuǎn)生。來世根基渾厚，且已經(jīng)入荀易眼中，更容易修行。
他以自身苦修，最終將將突破，從星辰飛入主世界。不過這倆剛飛升的人不過是媲美四重天，還不如真正的天人。從泰乙界跳出，落入太常天中才算是真正的天人，堪比天神。
“任婰，你隨我迎接人。”荀易和任婰分開。荀易前去迎接功德善人，把苦修之人交給任婰。
不過他的舉動(dòng)為此世定下道標(biāo)，日后在泰乙界的世界作惡可以。但想要來到主世界作惡，來荀易面前胡鬧，那么不好意思，飛升這一關(guān)你就過不去。荀易絕對不會(huì)容忍，自己的世界被其他人攪得一團(tuán)亂。
此刻，荀易逐漸明白那些神主們的想法和念頭。
“創(chuàng)世神，才是神主的深層含義。我們擁有創(chuàng)造大能，擁有無窮世界。因此，我們不需要成為才，只需要成為創(chuàng)造人才，挖掘人才的主神即可。”
炎帝人并非以武力著稱。他作為天底下最大的神主，身邊有專門的武神。同樣，他也不以鍛造技術(shù)而著稱。他身邊有相應(yīng)的工神匠神。
荀易效仿先人，要做的并不是提升個(gè)人武力，而是拿出一支自己的大軍，為自己在異域戰(zhàn)場進(jìn)行征戰(zhàn)。不然，孤身前往戰(zhàn)場，會(huì)跟荀曇嬴琇一樣，在某些神靈身邊效力，屬于炮灰一流的人物。
經(jīng)郎當(dāng)初，不就是因此才慘遭厄難？
還有帝嚳所知的某位悲劇先天神。現(xiàn)在不過是孤家寡人，連參與異域戰(zhàn)場的機(jī)會(huì)都只能一一錯(cuò)失。不然，真身降臨，是要去給某位神主打工么？先天神，如何丟得起這個(gè)臉面？
荀易有世界，可以參與天神級別的戰(zhàn)爭。這是世界對世界的征伐。換言之，他日后去戰(zhàn)場，是以神主的姿態(tài)降臨。高坐云霄，負(fù)責(zé)操控戰(zhàn)場的勝負(fù)成敗，而不是自己奮力在前頭孤零零殺敵。
御人者，還是殺人者，這正是神主胸襟的不同。隨著世界重建，一縷縷王氣匯聚在荀易身上，為他培養(yǎng)屬于自己的帝魂。
從這個(gè)角度看，目前嬴琇在神主道仍然不合格。她只知道個(gè)人殺伐，還無法拿出自己的軍隊(duì)，沒有培養(yǎng)自己的世界。
不過，嬴琇勢單力孤，也沒有荀易的機(jī)緣，去哪里找軍隊(duì)人手？跑去戰(zhàn)場寄人籬下，也是無奈之舉。(未完待續(xù)。)
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊收藏。