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太易 正文 第八百三十章節(jié)赤霄天(十八)

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    荀易坐在輦車上,和眾人進(jìn)入彭陽(yáng)城。??  ?

    紫霧如有靈智,鋪天蓋地涌向六人。陰風(fēng)颯颯,冷氣嗖嗖,紫霧吞沒(méi)日月,漫卷山河,只有茫茫霧氣讓人分不清東南西北。

    任婰正要出手,只見(jiàn)荀易含笑攔住她:“你別動(dòng),我來(lái)。”他伸手一指,腦后五彩神輪轉(zhuǎn)動(dòng),輦車之下冒出氤氳祥光,有馥郁香氣習(xí)習(xí)而來(lái),將紫霧一一抵消。

    袁世宵好奇看著面前的祥光屏障。這屏障猶如氣泡一樣,將紫霧隔絕在輦車之外。

    眾人乘車觀察城內(nèi)景象。地上散落著無(wú)數(shù)白骨,不管是清源軍,還是彭陽(yáng)城守軍,統(tǒng)統(tǒng)都倒在地上。

    “生前兩方廝殺。但死后骸骨埋在一處,又哪里分得清彼此?只有累累白骨堆積成山,平白讓后世人感嘆罷了。”荀易心中觸動(dòng),經(jīng)郎駕車?yán)^續(xù)往前。

    突然,前往紫霧擰成一團(tuán),似乎有骷髏的形象在逐漸匯聚。那骷髏猙獰而兇惡,正在孕育某種邪戾之物

    “是神靈化身?”任婰蛾眉蹙起,對(duì)荀易:“殿下心,祂應(yīng)該是此界死神。”

    荀易見(jiàn)罷,袖袍中掏出一根如意。輕輕對(duì)那處骷髏頭一撞,頓時(shí)霧氣被如意打散,骷髏中的神念被如意化入時(shí)光之中消磨殆盡。

    “這就是時(shí)光之力?”玄瓔美目閃爍。她知道,這股神力并非荀易,而是時(shí)之王的燭龍之力。那位神王操控?zé)o盡時(shí)空的時(shí)光,和源大世界當(dāng)然也在他管轄之內(nèi)。因此,這根如意能打天下所有異神。

    在城中轉(zhuǎn)悠,最后來(lái)到城墻上,看到地上幾具白骨。其中一具手持神器,散落在地上的鎧甲旁還留著一枚令牌“一號(hào)”。

    “昔年弒神之人,最終也難逃一死。”

    “畢竟,他不是神靈,凡人壽命終有盡頭。”任婰神色冷漠。在這個(gè)世界上,哪怕是那些低階的神靈都難稱永生。唯有先天神人才擁有沒(méi)有盡頭的壽命。

    看完城中遭遇,荀易又在另一片迷霧中看到一群怨氣不散的亡靈。這些人都是彭陽(yáng)城中的死難百姓。被死神拘束在此,準(zhǔn)備煉成怨靈大軍。

    這些怨靈叫聲凄厲,當(dāng)輦車飛來(lái),祥光消融霧氣。眾冤魂立刻撲向荀易,妄圖和他同歸于盡。

    “唐世遠(yuǎn),你把這柄編鐘掛在車頭。”荀易手一撈,虛空抓出一柄編鐘遞給唐世遠(yuǎn)。

    唐世遠(yuǎn)雙手碰過(guò),看到編鐘上的古樸神文,也看到上面冒出的白玉色光澤。這編鐘閃爍靈光,靠在編鐘跟前,便覺(jué)神清氣爽,能凈天下邪穢。

    他把編鐘掛在車頭,頓時(shí)乳白色光芒驅(qū)散冤魂。

    “這鐘是真不錯(cuò)啊。難道是威天凈世鐘?”袁世宵好奇的用手去碰。突然編鐘震動(dòng)靈光,將他飛跌出去,半個(gè)身體從荀易的祥光護(hù)罩中離開(kāi),和紫霧正面接觸。

    “好險(xiǎn)好險(xiǎn)。”袁世宵手抓著把手:“幸虧,我抓著東西,不然豈非就掉下去了?”他往背后看,那些冤魂正在遠(yuǎn)處虎視眈眈,如果他跌下來(lái),馬上就會(huì)被冤魂撕裂。

    袁世宵放下心,重新坐好后,看到荀易用一種奇怪的目光看著他,讓他心中不住毛:“大少爺,你這是?”

    “你能觸碰紫霧?”荀易盯著袁世宵,又看看唐世遠(yuǎn)。“聽(tīng)他們,你們倆在紫霧中得以逃過(guò)。以為是神力庇護(hù),你們反應(yīng)及時(shí)。可如今看來(lái)……”

    荀易看向任婰:“你怎么?”

    “我也覺(jué)得奇怪。”任婰道:“這片紫霧蘊(yùn)含神道權(quán)能,一般人靠近必死無(wú)疑。可他二人頗有玄妙在身,居然能輕易走在紫霧之內(nèi)。”

    唐世遠(yuǎn)聽(tīng)了,心中摸不著頭腦,詢問(wèn)究竟。

    荀易指著紫霧:“你常年在清源殿修行仙術(shù),但也應(yīng)該知道,神靈之貴在于何處?”

    “神性與權(quán)能?”

    “不錯(cuò),神靈最特殊的地方,不在于力量的強(qiáng)弱,而在于世界權(quán)能。”

    也就是,靈道修士是個(gè)體修行,而神靈是天地身。哪怕是荀易最初的那種淺薄人神,也具備操控生靈命運(yùn)的能力。

    或許正面對(duì)戰(zhàn),和一個(gè)先天武者打還多有不如。但是神靈可以操控這個(gè)武者的命運(yùn),掌管對(duì)方的生老病死。

    這種權(quán)能,才讓神靈站在金字塔的最高端。而且,權(quán)能具備“觸即生效”的特性。只要被權(quán)能定義,相當(dāng)于世界之力的鎖定,無(wú)法憑借個(gè)人力量來(lái)修正。唯一的辦法,就是用權(quán)能來(lái)進(jìn)行對(duì)抗。

    比如,月老為兩個(gè)人牽扯姻緣。哪怕其中一個(gè)是實(shí)力強(qiáng)大,堪比神靈的極限武者,也沒(méi)辦法違背命運(yùn)之力。最終,只能乖乖按照姻緣來(lái)成親。但是,如果他能尋找另一種克制姻緣的權(quán)能進(jìn)行覆蓋。比如,找另一樁婚事,用上位神靈的權(quán)能重新綁定姻緣。或者用斷緣神的剪刀神器剪斷姻緣,都可以逃避月老的命運(yùn)權(quán)能。

    權(quán)能沒(méi)有強(qiáng)弱,只有高低之分。上位權(quán)能可以進(jìn)行覆蓋并且重新定義。

    但是,神靈的權(quán)能依托于世界。當(dāng)神靈們來(lái)到異域的時(shí)候,天庭宇宙的權(quán)能就會(huì)自動(dòng)消失。在異域,他們不過(guò)是更強(qiáng)大一些的個(gè)體,再也沒(méi)有神靈的尊貴可言。

    因此,功德神才會(huì)擁有戰(zhàn)略意義。每一位功德神都擁有天地之力,當(dāng)他們來(lái)到異域,就相當(dāng)于天庭的觸手伸入異域,形成一個(gè)型的天庭宇宙。依仗功德神,才能讓諸神勉強(qiáng)保持一部分力量。

    世界的攻略,最麻煩的一點(diǎn)就在于對(duì)方掌控權(quán)能,而己方的權(quán)能卻被壓制到極點(diǎn)。

    “眼前的紫霧正是一種權(quán)能。是此界司掌死亡的神靈,他以大神通將死亡概念化作霧氣。換言之,只要沾染霧氣,就會(huì)被賦予死亡的概念。哪怕是烈武上帝那等無(wú)上神人,如果不使用力量抵抗,也會(huì)在這個(gè)世界死亡。”

    “連上帝都會(huì)死亡?”袁世宵咋呼出聲:“上帝不死不滅,會(huì)在這個(gè)異域世界死亡么?”

    “笨,沒(méi)聽(tīng)明白?上帝會(huì)在這個(gè)世界死亡,但并沒(méi)有在其他世界死亡。懂么,神靈身視作集合。相當(dāng)于覆蓋在無(wú)數(shù)世界的法則集合體,信仰凝聚體。古老的神明覆蓋在無(wú)數(shù)世界。只是在這個(gè)世界中被賦予死亡概念,再也無(wú)法插手這個(gè)世界而已。”唐世遠(yuǎn)和同伴著,心中也恍然大悟:“按照大少爺所言,清源軍這些人都是被賦予死之概念?在這個(gè)世界死亡了?”8

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