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太易 正文 第一千一百二十三章立岱岳(八)

作者/無極書蟲 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    研究神王們的大道,追尋無盡時空的法則,就好比通過生靈的血液,研究血液之中的傳承,上推祖宗十樣。荀易解析九大神王的源,利用他們研究無盡時空的基構成。

    但荀易什么都不敢讓宇宙直接吞噬他們,以免使宇宙附加上無盡時空的屬性。

    荀易的九天太一宇宙有一個最獨特的屬性,那就是和兩界宇宙的法則截然不同。因此,很多對兩界彼此奏效的攻擊對荀易的宇宙無效化。但如果具備無盡時空的屬性后,荀易這種超然的地位就很難保證。

    鑒于這一點,荀易只是用學者的角度解析大道,分析無盡時空的歷史構成。

    在荀易的操控下,整個世界中浮現一顆巨大的世界樹。然后大樹分離九條根莖把神王們的祖炁吸收,扭轉為九顆新的源神樹。

    這種神樹與其是研究,倒不如是一種刑罰,一種東皇和荀易最喜歡做的刑罰。

    荀易也好,東皇也罷,他們因為時候的經歷而畏懼死亡,珍惜生命。因而對生命身留有一種敬畏,很少殺生,能不殺就不殺。在他們的神界中有一種“種樹”的刑罰,將人變成大樹,以另一種生命的姿態繼續延續。

    確保生命的延續,但卻不給予最基的人權。畢竟這些人是應該被判處死刑的囚犯,只是荀易不愿意結束生命,所以用另一種形態來延續。

    目前,九位神王就是這個新宇宙中的最初一批囚犯。

    樹有年輪,神有紀元,神王們經歷一個個紀元而存留至今。他們的大道身也意味著無盡時空的演變史。

    尤其是夜女王,她的相就是異域的天空,是最原初的命運根源,是無盡時空的活歷史。

    只見荀易拿著刀子,一點點切割神王們的“樹枝”,通過研究他們的大道年輪,勾勒宇宙的歷史演變。

    解析夜女王源樹的黑色葉子,荀易喃喃道::“無盡時空的天穹經過兩個大變革。第一次是天地之夜。黑夜和大地咬合,彼此覆蓋整個世界。第二次就是大地破滅,虛空暗夜環繞諸世界的演變。”

    一次是宇宙開辟,一次是無盡時空誕生。

    這兩次可以是異域最大的兩次變革。

    接著,荀易又去解剖地神王。

    地神王的命神道中并不存在太古之前的歷史烙印。很簡單,他不是最初的太古神。他僅僅是后來繼位的神王。因此,在他的源大道中缺失最初的一段太古紀年。

    接著是其他神王,火。海、風三位神王也是如此,他們的根大道中缺失很嚴重。尤其是火神王,至今的火神王胡勒都是換代多少次的神王了。

    “這五位古神王的傳承是宇宙基石。銘刻在他們源之上的每一次換代,都意味著宇宙法則的更易。”

    想到這里,荀易望著自己這個新生的宇宙,漸漸有一種作為宇宙創世神的認知:“宇宙不單單是由成功所組成,更是在無數的錯誤之上選擇出自己的道路。”

    沒有任何一個宇宙能保持絕對的正確。沒有任何一個宇宙可以無憂無慮的順延下去。

    無盡時空在太古末年經歷的大劫,使得無盡時空在原既定的正確道路上發生偏折。大地破碎為無數世界,天空轉化為無垠虛空,在這兩個大錯誤之上,無盡時空的格局成型了。

    火神王的一次次換代,讓光明的權能不斷易主,導致星辰之道并不歸入光輝之神,而是由諸神各自執掌。形成自己的命星。甚至光明中僅次于太陽的月亮,也被夜女王所掌控。

    海洋之中的霸主戰爭,因為龍族犯下的一個錯誤。天生具備水道至尊潛力的神龍族,在上古時代就早早滅絕,取而代之的是當今海神王一系眷屬。

    各種各樣的錯誤頻發,為當今的無盡時空構建出一塊塊基石。

    “宇宙最初,絕對正確的道路應該是一條筆直的線。但沒有哪個宇宙能保持永不犯錯,在錯誤之上不斷成長,正如同一個個分岔口衍生的新線條。正是這些錯誤的道路,讓世界來向著所謂的樹狀形演變。”

    這就是世界樹的一種演繹形態!

    荀易陷入沉思,這種世界樹的演繹和宙光樹相似而有不同。

    宙光樹是在無盡未來中抉擇相對正確的一條,而錯論世界樹則是在錯誤中一步步積累,構造獨特的世界觀。

    為什么天庭宇宙和異域宇宙明明來自同一位創世神,但卻有截然不同的狀況呢?

    很大程度上,就是兩界演變過程中,不約而同的偏離那條正確的道路。

    “所以,在無盡時空終止世界樹,不單單是宙光樹的理念,還可以從另一個宏觀角度出發。”隨著荀易產生新的理解,獨立宇宙之中的世界樹熠熠生輝,開始演繹這一個宇宙的正確歷史。

    而與此同時,東伯世界群的世界樹也開始變化,比原更多了三分乾坤靈光的滋潤。一座座世界轉變為東伯國的國土。

    然而,這種速度還是太慢了。

    外加荀易這個甩手掌柜閑得無聊,便動了一個心思。

    “秋分之后,中秋佳節將至。不如趁機去找嬴琇?”

    嬴琇正在一處世界征戰,荀易動了心思,便準備直接打通前往這一個世界的道路。以世界作為橋梁,當做二人賞月的舞臺,給嬴琇在中秋節一個驚喜。

    于是,荀易大手一揮:“朕要御駕親征!”

    這一消息剛一傳出去,各大世界之中的土著神們紛紛緊張起來。

    “應該不會吧,應該不會輪到我吧?”諸神忐忑不安,一位名叫安圖的神靈正在世界中和烈融的大軍廝殺。突然整個世界中轟然升起一顆世界樹。

    大地深處的世界樹溝通地脈,樹冠連通世界的天道法則,把世界內部的所有異端神靈統統纏繞在世界樹的根系。

    “世界樹,是主神?”烈融往天外一看,造父車正停在虛空星光中。車上坐著一位威嚴的王神,只聽他淡淡道:“你們去把他們綁了,找無盡時空的神王們談判。朕不喜殺生,就問問諸位神王愿意花費多少代價將他們贖走。還有,世界內部和我們文明不符的凡類,也一并打包帶走。朕只需要土地。”

    留地不留人,這就是荀易的政策。沒辦法,軒轅家從來不缺人,只缺土地。

    再,當這一片世界群轉變為土地后,疆域面積僅僅等同原的一個世界。時間百倍壓縮,源百倍濃縮,這樣要死多少人?荀易可沒那個精力,給這些異域之民增進百倍源。所以,還是從九州移民最方便。

    做完這一切,荀易在世界天穹上留下一枚月魄寶珠,便帶著親衛揚長而去。8)

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