一年后。rg
周鳴回到了中元洲。
江若男當然希望他留在逍遙宮,幫她處理那些她不太擅長的事務(wù),讓她可以有更多的時間享樂。
當中元洲那邊的事情確實重要,周鳴不能長期不在,不然各方勢力又得蠢蠢欲動。
況且,靈元炮、靈元戰(zhàn)艦,東元洲這邊還不能制造,他不回中元洲,這些裝備的產(chǎn)量無法明顯提高。
江若男想了想,只得放他回去,還允許他帶走了一半的靈元戰(zhàn)艦。
……
天陽城。
“終于又回來了。”
望著下方的城池,周鳴長舒口氣,臉上浮起微笑。
雖然還有幾個麻煩,但擺在面前的大的阻礙,基掃除了干凈。
百城聯(lián)盟這些年的經(jīng)濟也發(fā)展的非常好,整個百城聯(lián)盟范圍內(nèi),交通便利,科技發(fā)達,物質(zhì)文明極其充裕,精神文明建設(shè)也頗有建樹。
在基礎(chǔ)教育方面,有不少城市學習鎮(zhèn)林城的做法,面推廣六年或者九年義務(wù)教育,并也創(chuàng)辦了修煉學校。
即便大部分城市沒有實施免費義務(wù)教育的條件,私人創(chuàng)辦的學校,也吸引了大量富裕家庭,花錢把子女送入學校。
家庭條件寬裕了,重視后代教育的父母,變得來多。
而周鳴想要將百城聯(lián)盟,打造成一個頗具凝聚力的國家,經(jīng)濟共同體是可以起到一定的粘合作用,但還遠遠不夠。
軍事、文化、財稅、民政、教育等等方面部收攏一起,才能組合成一個國家。
而這上百個城邦,除了在經(jīng)濟領(lǐng)域存在一定的互動聯(lián)系,軍事、財政、民政、財稅等各方面,各自獨立,不可能收在一起,不可能歸于統(tǒng)一,反而會遇到強大阻力,沒有人會鳥你。
持續(xù)存在了億萬年宗門-城邦體系,不可能會被輕易取代,舊的慣性,再強的外力也不可能打破。
建立一個上下一致、令出中央的高凝聚力國家政體,在這方世界,成功概率基為零——當然,自己帶一批人去山林搞出個這樣的國家可以,但耗費的時間很長。
周鳴也沒打算建立一個那樣的國家,不準備所有城邦的權(quán)利,部歸攏一體,建立一個中央權(quán)威式的國家,沒有這個打算。
各個城邦的大部分權(quán)利,都會繼續(xù)保留,自己管理自己。
收上的稅也是自己花。
中央政府,只擁有少數(shù)幾項權(quán)利。
譬如**隊的控制權(quán)。
譬如國公路、軌道、航線的管理權(quán)。
譬如國教育機構(gòu)的管理權(quán)。
以及打擊流竄罪犯的執(zhí)法權(quán),各個城邦公民的生存狀況監(jiān)督權(quán)等等。
這些屬于國家的權(quán)利中,除了軍隊控制權(quán)以外,周鳴認為最重要的,當屬國教育機構(gòu)的管理權(quán)(簡稱“教育權(quán)”)。
這項權(quán)利的重要性,甚至和軍隊一樣,決定了創(chuàng)立一個國家的成敗。
周鳴甚至敢肯定地:如果沒有掌握教育權(quán),再強大的國家,將來也會四分五裂!
而這十多年來,在教育這項抓手上,他一天也沒有放下過重視,停止過經(jīng)營。
因為他打算以教育系統(tǒng)為粘合劑,將百城聯(lián)盟,粘合成一個國家!
他具體是如何做的?
一句話概括就是:百座城市,千所學,百所中學,十座學院。
意思就是,百城聯(lián)邦范圍內(nèi),有1多所學,1多所中學,以及1座修行學院。
并且,他還將這些教育機構(gòu),劃分了成了十大學區(qū)。
這十大學區(qū),以修行學院為核心,中學、學為根基,培養(yǎng)人才、篩選精英、重視天才。
每個學區(qū),都剛好囊括了十座城市。
且這十大學區(qū),教材完統(tǒng)一,老師語言統(tǒng)一,考試試卷測評方式統(tǒng)一,校規(guī)校紀基統(tǒng)一。
甚至連學生穿的制服,風格樣式也基統(tǒng)一。
可以,在百城聯(lián)盟內(nèi),在教育這塊,周鳴要求就是兩個字:統(tǒng)一!
那么這么做,到底有什么好處?
自然是有大大的好處!
一個,教育統(tǒng)一了,所有人的思維方式、知識結(jié)構(gòu)、三觀理念,也就基統(tǒng)一了,不會有太大的分歧。
二個,教育環(huán)境相同,人與人之間更好溝通,關(guān)系更容易熱絡(luò),更好打交道,也更容易形成共識。
三個,組合成一個國家后,因為許多思維理念相同,國家的內(nèi)部凝聚力,自然也會很強。
總之,對一個國家而言,教育的重要性,絕不允許有半點輕視!
此外,對這方世界而言,其主導(dǎo)作用的是那些擁有超凡力量的修士和仙人,凡人屬于金字塔的塔基,重要是重要,但他們沒有力量,沒有話語權(quán),發(fā)不出聲音,故而永遠是被統(tǒng)治階級。
只要搞定了修士階層,底層百姓心里是什么感受,根不必考慮,只要得到了修士階層的“心”,基就得到了所謂的“民心”。
而修士階層,大多在周鳴所創(chuàng)辦的修行學院中,得到良好教育,成為優(yōu)秀人才,成為他這個校長的“學生”。
譬如達仙學院,這二三十年,已經(jīng)培養(yǎng)出了8萬多名學生,這8萬多學生見到他,都會恭恭敬敬地喊他一聲“校長”。
至于另十座修行學院,雖然創(chuàng)辦時間只有十年,但也培養(yǎng)出了5萬多位學生,這些學生,很多都成了各個城市的精英,這些精英見到周鳴,不會叫他“校長”,但也會喊一聲“校尊”。
因為這十座修行學院的校長,曾經(jīng)都是周鳴的學生。
所以走“教育立國”這條路線,周鳴認為是完行得通的,相當部分的中上層精英也會站在他這邊,只要在教育體系中做好思想工作,達成主要共識,爭取到多數(shù)同意,建立一個國家,只是一個時間問題。
而這方面的造勢工作,早在一年多以前,就已經(jīng)在各個學院中展開,引起了廣泛的討論。
支持建立國家者,在師生中占絕大多數(shù)。
這次周鳴返回中元洲,便是有部分師生,想激動,接連發(fā)電報催促,希望周鳴快點回來,主持創(chuàng)立國家的各項工作。
一股大勢正在形成,在許多人的積極推動下,一個國家,將要破殼而出。
眼見時機逐漸成熟,周鳴怎么能不回來,在眾望加持之下,完成這項堪稱空谷拓荒、開天辟地、踩出一條新道路的偉大事業(yè)?
一項屬于凡人、也屬于仙人,并將深刻改變這個世界的輝煌事業(yè)。
想一想,心里都激蕩不已。8)
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