坦白來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)老們對(duì)這些死刑犯還是不錯(cuò)的。
牢房按照這個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)，以地球的標(biāo)準(zhǔn)就是五星級(jí)牢房，干干凈凈，而且還有肥皂，絕對(duì)沒(méi)有打罵勒索的事情。
事實(shí)上，以這個(gè)時(shí)間，每個(gè)人都忙著賺錢花錢的盛景，居然可以鬧出殺人或者強(qiáng)奸的案子，本身就說(shuō)明這人不太值得可惜。
不過(guò)這些人的主意是一個(gè)接著一個(gè)，一會(huì)愿意自閹入宮伺候“新”皇上，一會(huì)說(shuō)要當(dāng)兵吃糧，用軍功換命，總之各種奇奇怪怪的事情都有。
這頓斷頭飯他們吃的很是驚恐，被用麻繩緊鎖，為了防止他們用碗筷自盡或者傷人，因此都是直接一個(gè)盤子放著大把的肉食，各種上好小炒，直接就學(xué)習(xí)印度好榜樣吃了起來(lái)。
斷頭飯這種東西在歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，春秋時(shí)候各國(guó)君主就開(kāi)始摸索著學(xué)習(xí)，也算是一種人文關(guān)懷，宋代甚至直接規(guī)定，死刑犯臨死前可以吃一頓五貫錢的美食，這已經(jīng)是一筆大價(jià)錢了。
當(dāng)然了，這種規(guī)矩往往到了王朝比較操蛋的時(shí)期基本上就堅(jiān)持不下去，犯人通常能吃一頓米飯就可以笑了。
當(dāng)然了，對(duì)長(zhǎng)老們來(lái)說(shuō)，這點(diǎn)小事還是不放在心上的。
被挨個(gè)帶到軍校一處山坡處，背對(duì)土山，面前卻是一群同樣面色蠟黃發(fā)白的后生。
這些人基本上都是在嚎叫怒罵，但命運(yùn)已經(jīng)注定了。
教官在他們背后發(fā)命令道：“每人一發(fā)子彈，我數(shù)到三就開(kāi)槍，誰(shuí)也不許裝著個(gè)兔子膽兒，這些人全都是他媽的畜生里的畜生，專門找來(lái)給你們練膽的，誰(shuí)也不許放著這么好的機(jī)會(huì)不用！”
胡三七有些怕。
他和對(duì)面那個(gè)死刑犯對(duì)視過(guò)一眼，就感覺(jué)害怕的很，資料上說(shuō)，這個(gè)人朝著姐姐姐夫索要他們的房子，屢次鬧事不給后，在一個(gè)醉酒的夜晚殺死了姐夫一家，甚至還強(qiáng)暴了侄女，第二天還大大咧咧的說(shuō)姐夫一家得病死了，就想著直接鳩占鵲巢，把房子占據(jù)。
這膽大妄為，幾乎是把居委會(huì)當(dāng)死人，這樣的現(xiàn)行犯自然被專政武器直接搞到了這里，不過(guò)，哪怕是如此，其眼神也是很讓人害怕，甚至還不斷的叫著，十八年之后又是一條好漢的架勢(shì)。
對(duì)長(zhǎng)老們來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)美帝或者南朝鮮好榜樣，用死刑犯組成敢死隊(duì)執(zhí)行任務(wù)的需要完全沒(méi)有，既然給了你一條光明之路你不走，就是喜歡做爛崽，那就沒(méi)得選，發(fā)揮點(diǎn)余熱吧。
胡三七可能是最緊張的。
他很害怕這個(gè)人的眼神，雖然被稱頌為戰(zhàn)斗英雄，殺敵人數(shù)居然被某些人互相詢問(wèn)下，可以進(jìn)入部隊(duì)里前三的數(shù)量，但比起近身搏殺的豪邁，或者其他人各有戰(zhàn)績(jī)，他卻是害怕的很。
作為一個(gè)對(duì)長(zhǎng)老會(huì)有著刻骨仇恨的人，他當(dāng)初所謂騎著大白馬單獨(dú)引開(kāi)敵人，保護(hù)戰(zhàn)友，登上各大報(bào)紙的戰(zhàn)績(jī)，實(shí)際上就是一個(gè)孩子氣不脫的情況下，想著帶走戰(zhàn)馬，氣一下某個(gè)長(zhǎng)老，但那些馬賊，沒(méi)人知道到底為什么，就直追著胡三七不放。
胡三七接下來(lái)的作戰(zhàn)，完全按照士兵操典，回身開(kāi)槍，雖然毛瑟步槍并非是改裝的馬槍，不太適合，但在打光了百多發(fā)子彈后，居然有三四十人被擊斃，當(dāng)然了，這里面也有不少人是死于墜馬后被踩踏而死，為了樹(shù)立典型，也就算在胡三七身上了。
但他的殺人記錄就很可疑了，首先是長(zhǎng)距離，基本上都是在百米左右，其次，每次開(kāi)一槍后，馬上扭頭，他的馬術(shù)一般，純粹是依靠大白馬驚人的實(shí)力才沒(méi)有被追上，甚至還掉落了幾次彈藥，對(duì)于殺人的感覺(jué)也不深，基本上就是希望用開(kāi)槍嚇跑敵人而已。
這種情況，對(duì)于胡三七是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。
他們排成排，面對(duì)著那個(gè)犯人，教官在他們背后走著，拍著他們的肩膀。
“你們是長(zhǎng)老會(huì)的兵，要保護(hù)人民，保護(hù)群眾，打擊這些狗娘養(yǎng)的，服從命令啊！”
“開(kāi)槍！”
胡三七感覺(jué)自己開(kāi)槍后，全身都不太一樣，好像身體內(nèi)空落落的，那個(gè)原本還窮兇極惡的犯人，被連續(xù)打死，當(dāng)場(chǎng)死去，但他們?nèi)祭阍谀恰?br />
能當(dāng)士官學(xué)校的，基本上都是原戰(zhàn)斗部隊(duì)的優(yōu)秀后生，在歷次治安作戰(zhàn)，清剿匪徒劣紳行動(dòng)中有突出表現(xiàn)的確實(shí)不少，目前培訓(xùn)速度是漸漸在加快的，人員也開(kāi)始有了分級(jí)，一些沒(méi)有殺過(guò)人的也開(kāi)始入學(xué)。
在戰(zhàn)斗中開(kāi)槍，未必知道結(jié)果，美國(guó)大兵幾十萬(wàn)發(fā)子彈消滅一個(gè)敵人固然可笑，但也證明人家有錢啊。
普通的士兵的典型射擊方式是壓制性短暫射擊，戰(zhàn)場(chǎng)上等你看到敵人的時(shí)候敵人肯定也看到你，這個(gè)時(shí)候再瞄準(zhǔn)射擊早就掛了，哪怕長(zhǎng)老們有射程優(yōu)勢(shì)，但很多時(shí)候，因?yàn)榈匦魏透鞣N因素，與敵人開(kāi)打的時(shí)候，這種優(yōu)勢(shì)幾乎無(wú)法發(fā)揮，不可能所有的戰(zhàn)場(chǎng)都在大平原上不是。
開(kāi)完槍后，胡三七的感覺(jué)很不好，感覺(jué)氣血上涌，只知道機(jī)械的服從命令，身后是糾察和幾個(gè)警察依照程序，將死刑犯驗(yàn)明正身，再換下一個(gè)犯人，以及下一群渾身發(fā)抖的犯人。
回到教室，沒(méi)人說(shuō)什么話，這和戰(zhàn)場(chǎng)上距離百米就胡亂開(kāi)槍不同，而是近距離開(kāi)槍。
長(zhǎng)老們沒(méi)人喜歡把自己的手下變成殺人犯，這是和自己過(guò)不去。
“同志們，你們現(xiàn)在感覺(jué)不好，我理解，但是現(xiàn)在，全天下還有無(wú)數(shù)的受苦人，等著你們?nèi)ゾ热耍 ?br />
教官拿出一大堆的圖冊(cè)，掛在那展示，“這些都是江南還有其他地方，地主如何剝削欺負(fù)老百姓的，你們看看。”
最近三四年，由于出現(xiàn)了巨大的權(quán)力真空，以及各種亂象，江南總體來(lái)說(shuō)，對(duì)于農(nóng)民的壓迫從原本還知道遮掩，到后來(lái)開(kāi)始越來(lái)越吸血，畢竟現(xiàn)在收到的稅，沒(méi)有一個(gè)中央政府需要應(yīng)付，全都是自己的，各級(jí)官吏也開(kāi)始了上下勾結(jié)。
“在蘇北，地主對(duì)佃戶的妻女，可以隨意侮辱、霸占，甚至有若干地區(qū)如宿遷北部，還保留初夜權(quán)制度，佃戶娶妻，首先要讓地主老爺霸占一夜，還有，他們的私刑場(chǎng)所，把人逼死的不在少數(shù)，這是巡邏隊(duì)在江南的調(diào)查”
一張張震撼人心的圖畫被擺出，看的人人心底忐忑，忽然有人舉手道：“可俺家也是這么被欺負(fù)的，為什么要俺去救他們。”
“這就是我們這支部隊(duì)成立的原因，我們不是地主老財(cái)?shù)淖o(hù)衛(wèi)隊(duì)，而是保護(hù)老百姓的，你想想看，等你退伍了，領(lǐng)了退伍費(fèi)，無(wú)論是買了那幾十畝地，還是進(jìn)城做老板，都希望隊(duì)伍是保護(hù)老百姓的，而不是保護(hù)那些畜生的吧，而且，你受過(guò)的欺負(fù)，難道就不想報(bào)復(fù)回去嗎。”
七嘴八舌的談話，開(kāi)始變成了聲討大會(huì)，眾人七嘴八舌說(shuō)起自己的過(guò)往，越是之前被行刑時(shí)候震懾到的人，越是聲嘶力竭，這個(gè)時(shí)代的地主也確實(shí)有取死之道，每個(gè)人提起自己在過(guò)去歲月的日子都是一肚子窩火。
胡三七卻是與其他人格格不入，由于階級(jí)性，以及各種際遇，長(zhǎng)老會(huì)目前軍隊(duì)的主力還是以佃農(nóng)以及城市貧民為主，與后世果軍地主階級(jí)打手的軍隊(duì)完全不同，事實(shí)上，他幾乎是這里唯一的地主家出身。
這種感覺(jué)很不好，因?yàn)樗麄冋f(shuō)的事情，幾乎都是胡家對(duì)周圍老百姓做過(guò)的事情。
農(nóng)業(yè)時(shí)代，其實(shí)如果僅僅是日常生活，農(nóng)民還是可以想辦法存活的，畢竟他們已經(jīng)將自己的口糧壓縮到，僅僅活著就好，農(nóng)民之中不存在胖子，只存在被過(guò)度勞動(dòng)壓榨的不健康過(guò)勞死。
但抗風(fēng)險(xiǎn)能力有本質(zhì)上的不同。
沒(méi)有水利設(shè)施，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)大水，鬧旱災(zāi)，發(fā)了就要把土地的界限沖毀，或者本地農(nóng)民要去逃荒。
可人家是地主啊，有人，有槍，最重要的是，有糧食，有圍墻，有承受風(fēng)險(xiǎn)的能力！
你跑路了，地沒(méi)人管了，白茫茫一片，真干凈。怎么辦呢？我就讓我的人，拿著刀槍去畫地，我以前有500畝，我就畫600畝，反正界限都被大水沖沒(méi)了。
你想怎么樣？地方上恢復(fù)秩序要靠我，官方也護(hù)著我，你個(gè)貧農(nóng)算個(gè)**？然后呢？地畫好了，你要活命啊，你的貧農(nóng)能藏多少糧食？
你去告狀，接狀紙的胥吏昨晚剛剛和本老爺一起玩樓里的妓女，那妓女也是窮人家的女兒，不接你的狀紙把你當(dāng)做刁民打死也活該，哪怕接了，那縣老爺是誰(shuí)的兒子？地主的啊，只要交際一下，那就是“哪里來(lái)的刁民狀告本官的七舅老爺！”
地畫好了，你要活命啊，你的貧農(nóng)能藏多少糧食？能蓋多堅(jiān)固的房子？怎么辦呢？拿你剩下的土地給我換糧食啊，沒(méi)有土地，你閨女不錯(cuò)，你老婆不錯(cuò)，當(dāng)丫鬟，當(dāng)妾啊。聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)那個(gè)秀才說(shuō)的，這是“恩賜”，人家是文化人，再說(shuō)地主家也遭了災(zāi)，地主家愿意幫你，那是看在你鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親上，你還不快簽字，不認(rèn)字沒(méi)關(guān)系，我寫，你按手印就行。
你還別說(shuō)，身邊養(yǎng)著如同狗一樣的秀才真不錯(cuò)，他回頭編造故事，地主老爺是如何如何的善，如何如何的有德，你們這些農(nóng)民還不跪舔？
再然后，討論就更加深化，開(kāi)始到了如何宣傳和欺騙方面，重點(diǎn)說(shuō)到了戲班子問(wèn)題。
所謂殺人誅心，殺人容易，誅心很難。
戲劇，都是老百姓跪倒求皇帝告御狀，都是統(tǒng)治階級(jí)開(kāi)恩，農(nóng)民才能活下去。
當(dāng)然了，也沒(méi)有電視劇真的敢播出做罪犯然后善終的。
再接下來(lái)，就討論起來(lái)，在大明朝的時(shí)代，一個(gè)窮人想翻天的難度究竟有多驚人，這可不是瞎說(shuō)。
那些指望在初期種田崛起的穿越者，總是想不明白，古代不是法治社會(huì)，而是妥妥的弱肉強(qiáng)食，見(jiàn)到外鄉(xiāng)人想來(lái)自己這里發(fā)財(cái)，沒(méi)人講究什么共同富裕，第一時(shí)間去殺人奪財(cái)才是真的。
這還是輕的，皇權(quán)不下縣，縣下惟宗族，宗族皆自治，自治靠倫理，倫理造鄉(xiāng)紳，因此最基層的治理，往往是在宗族的幌子下，是最赤果果的剝削。
后世思維混亂，在一個(gè)工業(yè)化國(guó)家強(qiáng)調(diào)各種古代的所謂孝順、長(zhǎng)幼有序，不過(guò)是反動(dòng)階級(jí)的一次無(wú)力的反撲，但在這個(gè)時(shí)代，卻是實(shí)實(shí)在在的。
地主、倫理、宗法制度三者的緊密聯(lián)系，起到了維護(hù)道德體系的作用，許多地主同時(shí)身兼宗族領(lǐng)袖、鄉(xiāng)賢，經(jīng)濟(jì)大權(quán)，道德大權(quán)，殺人大權(quán)一把抓！
皇權(quán)對(duì)鄉(xiāng)村，除了賦稅和徭役之外，唯一的要求就是你們?cè)僭趺礋龤⒔俾又灰霍[大都可以，而鄉(xiāng)紳階層就處于道德與行政二合一體系和鄉(xiāng)村權(quán)力經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的核心，不僅有公職在身可懲奸弭盜、征稅征伕，并且收租、放高利貸，壟斷鄉(xiāng)村手工業(yè)和商業(yè)，要知道，一個(gè)地主就可以讓縣衙差一點(diǎn)搞死李自成啊，同時(shí)還管理著廟宇、宗族事務(wù)和一些迷信組織。整個(gè)農(nóng)村都在“鄉(xiāng)紳村老”和宗法制度的控制之下，祠堂中可定小民生死。
鄉(xiāng)紳階層的權(quán)力在和平時(shí)期幾乎不受任何制約，尤其是對(duì)自己的佃農(nóng)，其心理優(yōu)勢(shì)更遠(yuǎn)高于那些吝惜的老板，那些老板到底還要?jiǎng)趧?dòng)法管著不是？
絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的**，這就是部分地主欺壓佃農(nóng)魚肉鄉(xiāng)里的根源。
當(dāng)然了，對(duì)長(zhǎng)老會(huì)來(lái)說(shuō)，地主們真正的罪孽還不僅僅如此。
他們對(duì)土地、財(cái)富、勞動(dòng)力的壟斷性占有，及其與自然經(jīng)濟(jì)的相互依存，嚴(yán)重阻礙了工業(yè)化進(jìn)程！阻礙的生產(chǎn)力進(jìn)步！
這是原罪。
長(zhǎng)老們要的是走出大山，走出田地的自由民，他們學(xué)習(xí)軍火使用知識(shí)，學(xué)習(xí)機(jī)器，學(xué)習(xí)開(kāi)拖拉機(jī)，學(xué)習(xí)如何進(jìn)行步兵作戰(zhàn)，撒到殖民地后，將會(huì)開(kāi)拓出無(wú)數(shù)的土地，而地主不喜歡這樣。
過(guò)去這些年，長(zhǎng)老們既是用經(jīng)濟(jì)誘惑，又用經(jīng)濟(jì)打擊，但相當(dāng)多的地主都不喜歡目前的改變。
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