這一番倒騰花費(fèi)許久，等到出了船艙，兩人已經(jīng)丟下了那么點(diǎn)不愉快，中國(guó)人講究入土為安，朱元璋為了報(bào)答提供一小塊地方安葬家人，可以說(shuō)是仁至義盡，而印度人之所以被忽悠起來(lái)，使用水葬，也是因?yàn)檫@樣不會(huì)婆羅門老爺?shù)耐恋兀皇菃帷?br />
這果阿雖然被葡萄牙人拿下，但本質(zhì)上他們?nèi)藬?shù)太少，因此采取的是某種低調(diào)合作的方式，這也造成了街上印度人反而比葡萄牙人多。
這也給了兩人一次震撼教育。
作為投奔光明的選擇，印度人雖然沒有前來(lái)黃土鋪路，前呼后擁的歡迎自己，但起碼也要整潔一些吧，尤其是羅永錘，他在帝都待久了，有些習(xí)慣了那里的街道整潔，最開始的時(shí)候也覺得很沒必要，但現(xiàn)在一看，印度人很好的給他們上了一課。
我們之前說(shuō)過(guò)，印度是一個(gè)非常適合生活，而不適合戰(zhàn)斗的地方。
活在中國(guó)，可以經(jīng)歷遼東的西伯利亞寒流，西北的風(fēng)沙，西南的雨林，江南的煙雨，可以說(shuō)，一年四季都有不同的享受。
而在印度，生活就是這樣，炎熱的天氣也許還可以依靠忍耐度過(guò)，但是現(xiàn)實(shí)的引力太過(guò)沉重，一切關(guān)乎于夢(mèng)想的東西都是那么可笑。
他們被眼前的一幕驚到下巴都要掉下來(lái)。
被撲面而來(lái)的渾濁味道驚喜的說(shuō)不出話。
碼頭上到處垃圾，四處是屎，污水遍地，骯臟得象個(gè)大垃圾堆，對(duì)于剛從帝國(guó)整潔而有序場(chǎng)面來(lái)的羅永錘來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是個(gè)巨大的視覺沖擊。
當(dāng)然了，羅永錘腦海里，馬上想到的卻是攻擊：“爾等長(zhǎng)老會(huì)，卻是不把這里打掃干凈，讓本錘享用，分明就是不尊儒，沒有工匠精神。”
反正在羅永錘腦子里，你不買他賣的錘子幣是沒有工匠精神，不將他捧成神是沒有工匠精神，總有可以攻擊你的點(diǎn)。
搶過(guò)來(lái)的黑臉阿三晃來(lái)晃去，都是把布往身上一搭，就成衣服，大部分人的衣服臟兮兮，散發(fā)著可疑的味道。
羅永錘被唬的不敢先走，多虧那船長(zhǎng)呼呵幾句，就有水手過(guò)來(lái)，手持鞭子，狠狠的抽了幾鞭子后，全都后退。
那船長(zhǎng)用幾句話說(shuō)道：“千萬(wàn)別在印度人面前露出任何你和他對(duì)視的表情，更不要做出順手幫助他的行為，這會(huì)給你在印度帶來(lái)滅頂之災(zāi)，你和他對(duì)視，他會(huì)自己腦補(bǔ)你要發(fā)給他財(cái)物，如果你幫助一個(gè)印度人，他會(huì)自己覺得，你是神派來(lái)給他的奴隸，直接過(guò)來(lái)要求你給他干活是非常正常的。”
羅永錘打了個(gè)哆嗦，他想不明白，這里不是天竺嗎。
這里算是第一個(gè)完成了社會(huì)分工的地方，起碼在這里的人計(jì)算下，一切伙計(jì)都是有專門種姓的人在做，效率如何不知道，亂字是必然的。
羅永錘只見到一群傳說(shuō)中的黑色怪物，早嚇壞了，倒是侯方域曾經(jīng)在南京城見過(guò)被賣過(guò)來(lái)的黑人，對(duì)此有些抵抗力，不過(guò)那些黑人可不是這里眼睛里散發(fā)著吃人目光的三哥人了。
賽義德似乎對(duì)這種情況并不陌生，咋呼一陣子，對(duì)羅永錘說(shuō)道：“你們是要來(lái)找事做吧，這里大商人我認(rèn)識(shí)不少，正好要找他們呢。”
羅永錘自然是千恩萬(wàn)謝，好似找到了主子，卻是吹捧了幾句，那賽義德帶的小弟不多，但經(jīng)驗(yàn)豐富，卻是摸索一陣，先脫掉了鞋子，拿出早就準(zhǔn)備好的芭蕉葉做成的鞋子，穿好了，走在前面，開始驅(qū)趕起那些搬運(yùn)工和乞丐了。
羅永錘看的有些目瞪口呆，在天朝，再窮的人，一雙草鞋總弄得到，而出門起碼要穿鞋早已是一種習(xí)慣，可不像是這里，直接就光腳？
光腳走路，偶爾為之可以加強(qiáng)腳步血液循環(huán)，但跑久了，很容易沾染上寄生蟲，非洲有專門的一種寄生蟲病，就是大量的光腳人，在腳部滿是那種蟲子，需要用鑷子很費(fèi)力的夾出來(lái)。
那句話是怎么說(shuō)的來(lái)著？如果你恨你的朋友的話，可以發(fā)給他看沙蚤腳的照片，當(dāng)然了，你自己最好不要看，同時(shí)小心鎖上門別讓丫沖進(jìn)來(lái)揍你，友情提示。
羅永錘首次嗅到空前的屎尿臭、汗臭，狐臭，餿臭的氣味，他原本被暈船吐到不再吐的喉嚨開始呃呃呃地準(zhǔn)備了，多虧一個(gè)狗腿子錘粉兒適時(shí)把一瓶在帝都購(gòu)買的風(fēng)油精伸到他的鼻子下，他才沒有出丑！
這個(gè)時(shí)候已經(jīng)不是去追究為什么將這沒有工匠精神的東西礙錘子大師的眼的行為，羅永錘忍住嘔吐，在躲避著那些臟兮兮的地面，其實(shí)帝都城在過(guò)去也不算干凈，但羅永錘印象更深的，自然是那帝都新城區(qū)。
鞋子是別要了，羅永錘也覺得，用這里實(shí)在是不像是什么佛國(guó)啊。
當(dāng)然了，文人是最可怕的一群人。
漢奸可以被他們吹噓成才子忠臣，忠良可以被他們污蔑成有歷史問題，甚至是些許小事都可以被攻擊，正所謂，建設(shè)一個(gè)區(qū)域，就是破壞千百年來(lái)的傳統(tǒng)文化，使得那些淳樸的，過(guò)著刀耕火種生活的農(nóng)民，被卷入可怕的現(xiàn)代化生活的洪流，這個(gè)千瘡百孔的世界，為什么就不能留下一片小確幸的空間呢。
羅永錘給自己打氣的方式很簡(jiǎn)單：“這里是天竺最窮的地方，對(duì)，沒錯(cuò)，孟買領(lǐng)先中國(guó)五十年，過(guò)了這里，就可以看到真正的高僧了！”
碼頭區(qū)比羅永錘去過(guò)的任何地方都混亂和可怕，他只能依靠催眠自己很快就得到的榮華富貴支撐自己的信念，傳說(shuō)中印度人可是富得流油，不知道會(huì)給他多少賞賜啊。
羅永錘已經(jīng)不去想象，自己踩中的東西，那些軟綿綿，熱乎乎的東西，都是什么了，認(rèn)真一去想就足以讓他嘔吐，好在賽義德仗義，很快到達(dá)了雇車的地方。
馬車邊，那里早就等著一隊(duì)乞丐，向羅永錘們伸出黑乎乎的手！
看乞丐的樣子，向有錢人乞討是理直氣壯、理所當(dāng)然，要是在帝都，他們?cè)缇捅恢苯尤拥侥硞�(gè)新開發(fā)移民點(diǎn)去了。
當(dāng)然了，這也是他們一個(gè)噴長(zhǎng)老會(huì)的點(diǎn)：“那些長(zhǎng)老會(huì)為什么不來(lái)將這里清理干凈，只會(huì)管帝都的事情，沒有工匠精神！為什么不把這些該死的乞丐抓走？說(shuō)了半天，無(wú)能！”
在羅永錘代表的公知眼里，只要可以噴你，就可以無(wú)視任何科學(xué)和政治事實(shí)，哪怕是普通外科醫(yī)生這種笑話，反正信任公知的人，其智力水平基本上也可以接受到這個(gè)點(diǎn)的。
在帝都現(xiàn)行政策下，凡是乞丐或者家里沒有店鋪，沒有正式工作的人，要么申請(qǐng)長(zhǎng)老會(huì)開辦的大學(xué)讀書，學(xué)習(xí)數(shù)理化知識(shí)，要么就乖乖滾去海外，一切閑散人員都被視為新帝國(guó)體制制度的巨大威脅。
在長(zhǎng)老會(huì)的政治布局中，所謂社會(huì)福利，僅僅針對(duì)那些真的已經(jīng)失去了勞動(dòng)能力的人，除此之外，沒有任何人可以得到福利幫扶，這也是羅永錘們最大的怨毒，在他們看來(lái)，那些兒子被流放的老婆子，斷了腿的老兵，全都是最下等的小民，沒有任何憐憫和拯救的必要，花心思救這些人，卻絲毫不給他們這些飽讀詩(shī)書的人錢。
自古以來(lái)，不患寡而患不均，就是這個(gè)道理。
賽義德似乎對(duì)這里非常熟悉，朝著那幾個(gè)維持秩序的葡萄牙士兵打了打手勢(shì)，那些士兵馬上奔了過(guò)來(lái)，用步槍將乞丐們趕開。
將一些賄賂的小費(fèi)給了他們，自然是給錢辦事的好榜樣，乞丐們做鳥獸散了。
一直到一群人雇了馬車，跟隨著賽義德前去朋友家，羅永錘都處于這種味道的包圍和震撼。
這馬車并無(wú)什么遮攔，直接被毒日頭曬著，卻是相當(dāng)?shù)木剩穷^禿毛老馬身上的味道不提了，看看四周，越看越是驚心，街景真是慘不忍睹，沒有任何的衛(wèi)生設(shè)施，連排水溝都沒有，也不知當(dāng)?shù)氐幕噬鲜樟硕愑脕?lái)作什么。
街道兩邊都是草房茅屋，沒有什么樓房，最多的東西就是垃圾，每隔幾米就是垃圾堆，路邊經(jīng)常成群的乞丐，一些黑乎乎類似猴子的小孩試圖向馬車靠近，被車夫拿長(zhǎng)長(zhǎng)的馬鞭打跑。
錘粉兒們擠在馬車上，瑟瑟發(fā)抖，他們認(rèn)知里，天竺國(guó)是一個(gè)有著工匠精神，比天朝領(lǐng)先五十年的國(guó)家，尤其是那人擋殺人，神擋殺神的佛光照射，更是美化到極致。
但是現(xiàn)在，卻是如此的混亂，讓人難以接受。
灼熱的太陽(yáng)烘烤著大地，地面的熱氣令人窒息，塵土被吹起，在烈日炙烤下被吸入人體，哇塞，皿煮味兒，嘎嘣脆。
如果走的快些還好，但是怎么可能快。
隨時(shí)都有著無(wú)數(shù)的牛羊、馬匹和其它動(dòng)物在街上亂竄，招搖過(guò)市，跟馬車、小推車、行人和搬運(yùn)的苦力相互爭(zhēng)搶著車道的，難得一見。
即使很熱，侯方域也不得不用布包住自己的頭臉，苦笑著看著變化。
各種動(dòng)物都在其中自由穿梭，猴子、馬匹、山羊、母豬到處可見，狗兒在附近跑過(guò)去吼叫，母雞帶著小雞在大樹底下覓食，偶爾還有大群的烏鴉或者鴿子突然集體降落在路中間，甚至還有駱駝跟大象！
當(dāng)然，數(shù)量最多、態(tài)度最囂張的自然還是牛，簡(jiǎn)直就像個(gè)土流氓，常常大刺刺地躺在道路正中央，完全無(wú)視被它阻擋住的來(lái)往過(guò)路人，有時(shí)肚子餓了，甚至毫不客氣地走到路邊攤，直接就吃起準(zhǔn)備販賣的水果蔬菜，萬(wàn)一被攤主人看到，他們也只敢拿拖把什么的把牛趕出去，甚至都不敢打得太重，更別說(shuō)殺了。
幾個(gè)錘粉兒的口水都快流下來(lái)了，他們基本上沒什么高出身的人，從小就也就是過(guò)年才吃一次肉，更別說(shuō)跟隨羅永錘闖蕩后，雖然帝都的糧價(jià)和肉價(jià)便宜到爆炸，但是羅永錘振振有詞的宣稱，要天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，要你吃咸菜疙瘩是對(duì)你的磨練，而羅永錘自己獨(dú)享豬蹄自己人大師要體驗(yàn)一下帝都腐朽的生活，批判性的攻擊他們。
也就是說(shuō)，錘粉兒們的眼神都快綠了。
他們自然說(shuō)起了將這些神牛如何吃掉的話題，如果不是手頭缺乏工具，同時(shí)這些文不成武不就的家伙，還真未必對(duì)付的了這些牛。
“……在印度就是這一點(diǎn)讓人感覺最有趣，不管是在市區(qū)還是在郊區(qū)，走著走著就很容易碰見野生動(dòng)物，什么牛啊，羊啊，豬啊，猴子啊，各種動(dòng)物在街上閑逛。這些動(dòng)物對(duì)人類是警惕而不敬畏，你手上有吃的東西它們就湊過(guò)來(lái)，不然就各走各路互不干擾，”
指著一只不知何時(shí)跳到馬車上翻找東西的猴子，賽義德將其趕走，笑著隨口說(shuō)道：“……最開始我只知道印度人崇拜牛，實(shí)際上，他們的觀念基本上是屬于多神崇拜，任何事物只要牽涉到神話里頭的眾神，就算是花草、樹木、牲畜，都可以成為被崇拜的偶像，所以，印度人不只拜牛，而是包括大象、猴子、老鼠、貓、狗、眼鏡蛇等很多動(dòng)物，也都是他們崇拜的對(duì)象。總之，印度絕對(duì)是動(dòng)物們的天堂，有好幾次，我看見樹上的松鼠都快胖得走不動(dòng)路了，倒是樹下的窮人、乞丐和苦行僧，基本上都瘦得和人干一樣……”
地球，路旁有很多東西多，窮人多，乞丐多，苦行僧多，牛屎多，動(dòng)物多，但正正經(jīng)經(jīng)做事的人就少。
為什么？
印度是一個(gè)終年溫度達(dá)到四十度，隨便走走就一身汗水的地方，在這種地方，除非是最勤勞的中國(guó)人，其他人往往都是懶得動(dòng)彈。
偏巧他還擁有世界上第二大的耕地群，論起自然資源可是比中國(guó)強(qiáng)大太多了！
這導(dǎo)致了，最后，地主們不必太多的精力，就可以控制土地。
而逃荒幾乎是不可能，比起起碼還能跑路外省的中國(guó)，在印度，缺乏交通工具和道路的農(nóng)民，哪怕逃荒也沒有可能，只能選擇餓死在家的慘劇。
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