老茍當然不會止步于此，此時的日，其實商業已經在興起，所謂的大阪，天下糧倉，絕對不是假話，而依靠著對外貿易，也崛起了一幫子商人，這些人未必可以影響日的局勢，但推波助瀾之下，找個帶路黨也不錯。rg
他不好做得明目張膽，但好在之前的廣告做得太過完美，起碼那些武士們昨夜回去試刀的結果肯定是非常滿意，可以是興奮異常，因此“保護”老茍去各地參觀的武士們對他異常客氣。
江戶的藝術品雖然古古怪怪，畫風奇異，但是從異國情調來看，還是不錯。
任何審美，都無法脫離其社會質，正如這個時代的日女人，牙齒不齊，也許可以世界都談不上牙齒保護，但是涂上黑色扮鬼是什么意思？
老茍之前玩的是溫泉pla的戲碼，所以沒有見到，等到那兩個來侍候的女人要把連涂成白色，牙齒變成黑色，當即臉色都發藍，這日傳統文化也不是個個都好，起碼這審美就很是問題。
當然，老茍也很明白一些原因，在這個時代，如同楢山節考里所的那樣，因為貧困而沿襲下來了一種拋棄老人的傳統，就是所有活到7歲的老人，不管是否依舊身體硬朗，只要到這個年紀就要被家人背到山上丟棄，以節省糧食的支出。
這都是時代的眼淚。
我們在許多里，都可以看到男主意氣風發的干掉了最后bss，世界恢復了和平，男主角和他的老婆們從此過上了不嫌害臊的幸福生活，嗯，這很文。
但是幾乎沒有人去分析一下，那些所謂的**ss產生原因，其黑化之路，以及這些**ss的根基土壤，存在的基盤是誰，那么在那些男主過著“性福”生活的同時，往往另一個bss也逐漸成長起來，等待著這個男主的兒子長大后再刷一波副。
日一切問題的根源在于，從唐代學習中國，進行了無數或靠譜或不靠譜的改革后，日的社會結構穩定得一塌糊涂，一直穩定到了1世紀，依靠著最開始不斷的美元援助，外表的架子起來了，但是內里的肌理依然**不堪，一旦美國人停止了對其進行技術轉讓，所有人都知道之后發生了些什么，日人的文化不適合搞發明創造。
在這個尷尬的時間節點，長老會既沒有這個實力和精力去直接“梧桐”日，又不想耽誤時間，延誤了這個朝東而去的重要據點的開發工作，幾乎所有人都想到了一件事，帶路黨。
傳統的帶路黨培養方式，有綜合式大學培養，軍校式培養，商界培養為主流，起碼那些拿了某些基金會的帶路黨，最喜歡的就是號稱去國外留學，回來后掛著一個個克萊登大學的畢業證書，只要有任何的質疑，不必從事實和根據出發去辯論，直接無數頂帽子扣過去。
對于老茍來，這三種方式各有千秋，為別人培訓大學生，可以將影響力滲透入這個國家的方方面面，為別人培訓軍官，可以掌握一個國家的暴力，不別的，出了一大堆非洲總統和非洲將軍的南京陸軍指揮學院，石家莊陸軍指揮學院都是其中的佼佼者，而商界培養其實最麻煩，不過卻也是最穩固，建立起的商業關系，無數人依賴于中國的商業關系才能過日子。
老茍對日的調查研究也就這樣，人家才是接近完美的封建主義，中國人過去搞的那套郡縣制，其實質已經比日高出太多，老茍也是左右為難。
尋找帶路黨群體的工作，還得是在人家眼皮底下，確實是難如登天，德川家光話很漂亮，與天朝的通商是完歡迎，但是畢竟商人諸多狡詐，一旦面放開，很可能會給日帶來巨大的問題。
因此，買辦，代理人，進出口控制，德川家光雖然沒有讀過經濟學，卻無師自通學會了這一套，事實上，1世紀的時候，日就是依靠這一招，維持著國內市場的不敗的。
老茍接見了許多日商人，許諾了無數的好話，不過日這個情況，現在就好像一條充滿警覺的狗，任何風吹草動都會讓他警惕起來，天草之亂之后，哪怕賣過來一個紙片兒，也會被幕府仔細檢查，如果沒有這種警覺心，日人不可能活過未來動蕩的年代的。
這些商人也是左右為難，他們大多都是出身大阪的商人，這也是豐臣秀吉搞的國內平衡的手段，甚至還形成了特別的“關西腔”口音，不過依然是非常濃厚的官商性質。
“多謝服部先生的禮物了，以后你們的人來朝鮮，可以盡管去拜訪我，我的大門對你們是敞開的，嗯，我也歡迎大阪的商人來做生意嘛。”
“天朝的大人果然如此的英明，我等佩服，至于做生意，我們有些看不懂您的這些商品，不知道如何去交易也是。”
老茍點點頭，道：“做生意和做市場確實有所不同，做生意，做買賣的話，基上就是富者來富，窮者來窮，所以要搞開發，走日自己的資主義道路嘛，額，我了些什么，總之，如果日自己身不能大量生產產品的話，長久和中國的貿易，反而可能會傷害到你們的經濟，所以我必須提醒一下你們，至于如何開發市場，我想還是要因地制宜，所以，我找你們來，先看看天朝可以賣給你們什么，再看看你們可以賣過來什么。”
“是了，大人。”
服部平次其實是大阪一個大商人的兒子，還沒到可以獨立處理家族事務的分量，不過這次，破天荒一般，從天朝而來的一位地方大員，自然引起了諸多大阪商人的垂涎，如果搭上這位，開通一條高麗商路，也就不必再被鄭芝龍那個貪婪的家伙剝削一手，他們已經打好主意給老茍狠狠的上供一把了。
當然，天威難測，幕府將軍自從前幾年的天草之亂后，可以來保守了，逐漸把自己置于武士們的“保護”之下，其實就是接近于傀儡的存在，雖然他人大權在握，但是任何政策如果不利于武士，就根吃不上飯。
正如古典式中國的權力核心，皇權四周，圍繞著外戚，貴族，儒生，而朱元璋只允許兒孫娶普通人家的女兒的后果，就是沒有了有能力的外戚的輔助，而貴族在歷次爭斗中凋零完蛋后，就只剩下儒生們控制一切，皇權只能依靠太監，與這些儒生周旋，甚至很多時候，要親自赤膊上陣的鬧起來，毫無原垂拱而治，坐看極大勢力撕逼的歡樂。
同樣，德川家的天下得位不正，幾乎是依靠活得久才建立幕府，德川家康這貨不是傳統式的日人，倒像是個中國人一樣，做事謹慎微，睡覺的時候，床底下都是用木頭封死，生怕有人刺殺，吃的東西要用火烤，生怕下毒，連女人也是害怕梅毒……
而且比別人活得久就是德川家諸位將軍的專長，這貨到了66歲還能生個女兒，讓無數長老大跌眼鏡。
當然了，德川這貨，在豐臣秀吉侵略朝鮮的時候，故意聲稱生病，根不肯派兵去，以此來保存實力，欺負孤兒寡母，登上寶座，這就是妥妥的得位不正，更別屠了大阪城，斷了豐臣秀吉的后，連八歲的孫子都給滅了，可以是道德值偏低的存在。
因此，德川幕府一直在拼命的壓制大阪，刻意減少那里的武士數量，所謂的商業發達，其實另一個意思就是，幕府的奶牛。
所以這些大阪商人，活得還是很憋屈的，一方面，自己確實有點特權，但這是依靠他們拼命經商納稅得來的，另一方面，只有錢沒有武力，各種把柄都在將軍手里，幾乎就是武士盤子里的菜，任誰都是毫無安感了。
這就是日的國情了。
在來之前，就有無數日通研究到這個事實，也想了一些辦法，在武力力量暫時無法投送到日，改變日政治權力結構的時間，對其發展影響力。
老茍慢慢道：“無非就是經濟而已，各位，這里，我國有位亞當斯的學人，對這方面還是有些研究的，無非是，比較優勢了。”
由于長老會對于舊時空的知識吸納很成問題，因此許多東西都是直接查閱，也就把這些“古人”的名字也順口傳播開來，因此，雖然亞當斯密還有78年才能出生，但是他所寫的國富論卻已然開始傳播，并且為中華的經濟建設添磚加瓦。
“比較優勢其實很簡單，甲乙二人，一人善于種地，一人善于打獵，他們都想吃大米和兔子肉搭配起來的食物，但是如果他們都一邊種地，一邊打獵的話，反而忙不過來，于是甲乙二人就定好契約，定期交換彼此手中的商品，這樣所得，比他們各自種地打獵所得的東西要多得多。”
在老茍看來，日這地方，如果沒有外部支援，想要自己發展處新的科技絕對是千難萬難，尋找其“比較優勢”的產業確實太難，日的文化內涵，導致他們的工業項目，一旦超過幾萬人的協作，需要超過十萬件零件的制造，就是要抓瞎。
這種“扶持”還要考慮到，最好不要自己釋放出一只控制不住的老虎，有鑒于當年美帝在日的強大控制力，那是任何親近中國的政治家都活不過三月的節奏，所以，老茍首先想到的，是手工業，飲食業這種近乎于無害，而趨近于服務業的產業，誰能認為一個每日點頭哈腰的服務生變成鐵血戰士？
不過，老茍也是暗暗苦笑，自己雖然想要宣揚一些**的思想，但怎么思考，對著一群富豪什么土地公有也是笑話，給他們將荷塘月色他們也聽不懂啊，倒是這國富論，通俗易懂，還能方便舉例，當然，老茍沒有，一旦百萬日平民依靠于中國的貿易過上了好日子，那么誰想切斷這種貿易，可就是要受到壓力的。
“天朝果然是天朝，不知這位亞當斯大賢身在何處，著作在哪里可以看得到呢？”
老茍嘆息一聲，這種西方人的著作，基上字里行間就是各種表達其生活身份的話語，如果直接印出來，誰都知道這是西方人寫的，因此必須搞“中國化”，但是就那么幾個長老，怎么也玩不開，所以大家都是皺著眉頭，開始一點點翻譯，去掉或者替換掉那些“敏感詞”，才好出去發售。
“人，當然已經死了，對，就是死了，不過他的精神還在，對了，到哪了，日的產業優勢還是很不錯的，起碼這地理位置和氣候很適合種植，而且太平洋的漁場近在咫尺，如果開幾家大型的漁輪，順便開起來魚罐頭廠，不過，罐頭廠意味著各種配套設施必須修建了，封口機可以出口，鍋爐，滅菌鍋、配湯鍋，行吊、叉車、液壓車，都可以賣，不過檢測設備需要標準化，你們得好好的和漁民清楚，要的是什么樣子的魚。”
作為擴充人口，拼命把中國的人口朝四萬萬，五萬萬人口上奔，不但需要各種衛生技術，食物的等級也要提高，雖然已經在規劃多個巨型的養牛場，擴散養豬技術，但是尋找更多的蛋白質來源也是長老會非常重要的任務，畢竟肉食需要喂糧食，但糧食產量不足的情況下，如果日人愿意用魚肉換機器，長老會絕對會非常高興。
雖然未必做得到某些時刻，幾億件襯衣換一架飛機的悲壯，但這種剪刀差肯定也是非常愜意的，當然了，各種基的教育也要抓好。
“這樣吧，在江戶，我之前和德川將軍好了，派一些講解員，傳播一些新技術，你們看看就好。”
“嗨，我們一定選拔最最聰明的子弟，前去聆聽天朝大人的指導。”
(章完)
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