“這國子監(jiān)可真大啊！”
“那是，可以容納五六千個貢生同時考試，而且還綽綽有余，能小得了嗎？”
“還是小了，該有個更大的，至少要能讓6000個太學(xué)生、武學(xué)生、諸科生在里面讀書才行。”
“6000人？比現(xiàn)在多了一倍都不止了……大郎，這是官家的意思？”
“官家自然是想振官學(xué)的……”
就在五六千老老少少的貢生忙著考進(jìn)士的時候，武好古則騎著馬和米芾一塊兒在國子監(jiān)外面轉(zhuǎn)圈。而且還在議論擴(kuò)建國子監(jiān)的事兒其實(shí)武好古是在琢磨國子監(jiān)拆遷的事兒。
呃，人家在考進(jìn)士，他卻想把考場拆了蓋駐扎賣錢……還真是個奸商啊！
不過要拆國子監(jiān)還得有個好一點(diǎn)的借口，不能說拆了國子監(jiān)把地皮賣錢，然后用這錢給皇帝蓋離宮吧？要這么說，武好古非得身敗名裂不行了。
而武好古能夠想到的理由，就是國子監(jiān)面積太小，容納不了那么多的學(xué)生。在他的印象中，國子監(jiān)在徽宗朝的確進(jìn)行了擴(kuò)建，在原有的基礎(chǔ)上興建了一個名叫辟雍的外學(xué)（辟雍是周天子的官學(xué)，就是用來教六藝的學(xué)校），太學(xué)生的人數(shù)也從原來的2400人，增加到了3800人，如果再加上國子學(xué)、武學(xué)、小學(xué)、書學(xué)、畫學(xué)等等，說不定真有五六千人了。
那么多的學(xué)生，差不多也能相當(dāng)于后世一所規(guī)模較大的大學(xué)了。而且其中還包括一些理論上要學(xué)習(xí)騎射的武學(xué)生，在局促的開封府城南廂擴(kuò)建的確有些擺不開，去城西尋個寬敞之所，興建個大的學(xué)院是非常理想的。
而他之所以和米芾說這事兒，是因?yàn)樗烂总酪涣硕嗑镁偷萌ス軙鴮W(xué)（歷史上），說不定還會管得更寬。畢竟在這個時空，米芾的兒子米友仁也是宋徽宗的心腹了。
說不定宋徽宗還會提拔心腹的老爹去當(dāng)個國子監(jiān)司業(yè)（國子監(jiān)的二把手）什么的，到時候拆遷國子監(jiān)就容易多了。
不過米芾對興學(xué)的事情還是有些懷疑，“興學(xué)可是王安石的路子啊！”
王安石興學(xué)當(dāng)然也是個罪過了！后世的人往往忽略了這一點(diǎn)，但是在北宋末年，反對興學(xué)的人不少。
而在王安石施行的各項(xiàng)新政中，最糟糕的就“興官學(xué)”了。
當(dāng)然了，大家反對并不是因?yàn)檗k學(xué)不好，而是認(rèn)為王安石的路線很糟。官學(xué)其實(shí)就是“以吏為師”，如果教些實(shí)用的本領(lǐng)，比如軍事方面的，工程方面的，經(jīng)濟(jì)方面的，法律方面的，也沒什么不好。可是王安石興的官學(xué)也不教實(shí)學(xué)，而是為了“一道德”，也就是統(tǒng)一大家是思想。
呃，統(tǒng)一思想也沒什么不好。其實(shí)大家的思想還是蠻統(tǒng)一的，都是儒家啊。你拿著儒家五經(jīng)還能讀出耶穌基督來？可是王安石偏偏還要在解釋儒家經(jīng)典上做文章，要完全統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，而且要否定漢唐以來對儒家經(jīng)典的研究成果，都得按照他的標(biāo)準(zhǔn)來。
這個就比較討厭了……王安石又不是圣人，誰服誰啊？而且“一道德”是非常禁錮思想的。后來朱熹理學(xué)以及八股文章也是差不多的路子，都要把儒家經(jīng)典的解釋權(quán)控制起來。
而這樣一來，儒學(xué)就不能進(jìn)步了儒學(xué)作為一種非常古老的哲學(xué)思想，是存在儒家經(jīng)典作為框架的。而后世要進(jìn)步，就必須突破這個框架，要突破就只能在解釋上下功夫。
如果放開了解釋權(quán)，武好古都能胡亂解釋出一個“虛君共和”的儒家思想來！可王安石不允許這么瞎解釋。
可一旦后人沒有了解釋權(quán)，那這么儒學(xué)就不能與時俱進(jìn)了，人的思想也就被禁錮了，那儒學(xué)也就死了。
所以王安石的“興官學(xué)”和“一道德”，在北宋末年是很遭人反感的。而到了后世，大家都學(xué)朱批的四書五經(jīng)，做八股文章了，自然也不覺得“一道德”不對了，所以批“一道德”的人反而不多了。
也就是說，武好古現(xiàn)在遇到的大部分宋儒，他們的思維還是很活躍的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是后來的腐儒。
而武好古也是知道未來“儒學(xué)之死”的。不過現(xiàn)在，儒學(xué)還沒有死透，還有救，武好古也不希望儒學(xué)死掉。
“興學(xué)并沒有錯，”武好古說，“錯得是一道德。”
“甚底？”米芾一怔，扭頭看著武好古，“你也覺得一道德不好？”
武好古笑道：“海岳先生，我也是熟讀五經(jīng)的儒生啊，怎么會覺得一道德是對的？
其實(shí)王荊公興太學(xué)的想法也有可取之處。現(xiàn)在不少官員能力都欠佳，一榜五百多個進(jìn)士好男兒，真正能做事能有五十個就不錯了。用太學(xué)來教人做官做事其實(shí)挺好的……只是太學(xué)根本不教實(shí)學(xué)，依舊是儒家經(jīng)典和做文章，就有點(diǎn)不好了。”
一個進(jìn)士都沒中的人居然在評論太學(xué)！
米芾聽了武好古的話也只有搖頭了，不過他也不好“教訓(xùn)”武好古，因?yàn)槲浜霉烹m然年紀(jì)和他差著輩，可是卻是他的兒子米友仁的繪畫老師。
“崇道，你覺得這一科，誰會名列一甲？”
聽到米芾岔開了話題，武好古就知道自己的想法是連米芾都沒有辦法接受的，不過這也是正常的，自己還是不夠分量啊！好在現(xiàn)在還早，有的是時間呢。
武好古想了想，說：“淮水李元量，建安范晦叔和福清林述中，還有平江紀(jì)憶之應(yīng)該都有望名列一甲。”
“令弟呢？”米芾道，“他的文章很不錯啊，在太學(xué)中也小有名氣，而且還是你的兄弟，說不定會奪個天下大魁吧？”
“中狀元？”
米芾的話其實(shí)是半開玩笑，不過武好古認(rèn)真一想，居然點(diǎn)點(diǎn)頭道：“還真沒一定，若是他禮部試考得好了，在殿試中被點(diǎn)狀元也有可能的。”
禮部試的第一名稱“省元”，這其實(shí)才是含金量最高的。因?yàn)椤笆≡笔窃谥`錄糊名的情況下取出的，真本事的成分更多。而狀元是皇帝欽點(diǎn)，誰第一還不是趙佶的意思？
武好文現(xiàn)在不僅是皇帝的頭號心腹武好古的弟弟，還是未來首相韓忠彥的女婿，給他當(dāng)個狀元不是皆大歡喜？
“崇道，你呢？”米芾接著又問，“你弟弟都中了，你也該修一點(diǎn)儒業(yè)了吧？下一科也考個進(jìn)士出來。”
“我？”武好古苦笑，“我的學(xué)問不行啊。”
米芾搖搖頭道：“不行就學(xué)啊，你之前不是還托寅哥兒幫你尋個先生嗎？現(xiàn)在有個好人選，你要學(xué)嗎？”
武好古現(xiàn)在已經(jīng)決定考武進(jìn)士了，不過還是問了一句：“那先生是誰？”
米芾說：“蘇東坡。”
“誰？”
米芾一瞪眼，“蘇東坡你不知道是誰嗎？你的佳士得行可賣過人家不少字帖的。”
“知道啊……”武好古愣了又愣。
“他很快就要去海州了，估計用不了多久就會回京。”米芾說，“老夫和蘇東坡是至交，不如就替你引薦則個，讓你做個東坡弟子如何？”
東坡弟子……聽上去不錯！
武好古盤算著，這年頭和蘇東坡掛鉤的都值錢，什么東坡肉啊，東坡帽啊，東坡牙膏啊，現(xiàn)在又多了自己這個東坡弟子了！
對了，自己還打算辦教育呢！
在辦學(xué)上面，吏商、近幸和武官的招牌恐怕都不如蘇東坡好使吧？想個辦法讓蘇東坡冠名……東坡書院！聽上去就很厲害啊！
“好！”武好古拍了拍手，“海岳先生，那就有勞了。”
“好說，好說。”米芾笑道，“說起來蘇東坡可能那么早回海州，還是你在官家面前倡議的，他著實(shí)欠你一個人情，怎么都要收你做學(xué)生的。”
……
武好文這個時候已經(jīng)將自己做好的卷子，從頭到尾看了三遍了。三十道經(jīng)義題答得中規(guī)中矩，還有一篇“論”，一篇“對策”，也都寫得很好，讓人讀了有一種酣暢淋漓的感覺。另外，武好文也確定自己的卷子上沒有錯子、漏字，同時也沒有犯諱的地方。
他抬起頭，看了看窗外的天色，剛到午后而已。不過兩三個時辰，就已經(jīng)全部答完了。
他拿起了卷子，交給了一位向他快步走來的小吏，并且報以一個胸有成竹的微笑：“有勞了。”
“不敢，不敢。”小吏是太學(xué)的人，所以認(rèn)得武好文，知道這位今科必中，所以忙小心的收起卷子，轉(zhuǎn)身離開。
從國子監(jiān)大門出來，武好文發(fā)現(xiàn)門外已經(jīng)有不少交了卷子的貢生聚集了。大部分人都是一副喜氣洋洋的，顯然考得不錯。
那么早交卷子的自然是不錯的，考不出來的現(xiàn)在都在考場里面干著急呢！
紀(jì)憶和米友仁也已經(jīng)出來了，正和一群考生在吹牛呢。米友仁眼睛尖，一下子就看見了武好文，跟著老遠(yuǎn)就喊：“武二哥，你也出來了？考得怎樣？”
武好文意氣風(fēng)發(fā)，大聲答道：“今科必中了！”
米友仁也哈哈笑道：“我和憶之兄也極有把握，看來用不了多久，我等就能在東華門外唱名了！”。
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