以德服人的大儒武好古的第一個(gè)想要德服的對(duì)象，并不是女真完顏部——這其實(shí)是個(gè)一勞永逸的辦法，如果能把阿骨打變成阿骨打秀才，靖康之恥也就不會(huì)發(fā)生了。可惜這只是一個(gè)夢(mèng)想，有心無(wú)力，也難以下手。
因?yàn)橄蚺嫱觐伈總鞑ト鍖W(xué)必須要足夠多的武裝博士，都得是子路、子正這樣的大儒去以德服人。可武好古現(xiàn)在上哪兒找那么多以德服人的大儒？所以就只能先挑一個(gè)比較好對(duì)付的目標(biāo)下手，就是日本國(guó)了。
儒家在日本不是沒(méi)有一點(diǎn)基礎(chǔ)的，日本派了那么多遣唐使來(lái)化，早就把自己變成了一個(gè)“小中華”，而且還是不折不扣的中華小粉絲。
那個(gè)武家政治啥的，現(xiàn)在也沒(méi)大興呢！
武好古已經(jīng)打聽(tīng)過(guò)了，在平安京掌權(quán)的還是白河院法皇和一群宅男公卿，個(gè)個(gè)都粉化。那幫人都是能說(shuō)中國(guó)話做中國(guó)詩(shī)的……現(xiàn)在不去儒化他們還等什么？等武家崛起嗎？
如果現(xiàn)在儒化了日本，將來(lái)日本帝國(guó)主義多半就沒(méi)有了，都考科舉的文人，還有啥帝國(guó)主義？如果日本鬼子也重文輕武（現(xiàn)在日本就重文輕武）、以文御武了，還有什么侵華戰(zhàn)爭(zhēng)？一幫日本大學(xué)士領(lǐng)著日本進(jìn)士、日本舉人、日本秀才拿著日本天皇發(fā)下來(lái)的“平蔣萬(wàn)全陣圖”來(lái)侵略中國(guó)嗎？
另外，現(xiàn)在儒化日本還有一個(gè)好處。就是可以彰顯圣君趙佶的仁德——以德服人嘛！如果能把日本變成日本王國(guó)，做了大宋的藩屬，那不是倍有面子嗎？就算暫時(shí)做不到，那也不要緊。反正大宋本來(lái)就挫嘛，趙佶給耶律洪基的國(guó)書上還得稱人家一聲“叔公”呢（宋遼之間是兄弟之國(guó)，但是兩國(guó)皇帝是要論輩份的），還要一年給銀絹五十萬(wàn)……
日本的皇上只要能管趙佶叫叔叔伯伯，也算是有面子了。
除了趙佶的面子，儒化日本國(guó)還有很明顯的實(shí)際利益可以獲得……萬(wàn)惡的金錢就不說(shuō)了，就說(shuō)些對(duì)進(jìn)一步傳播儒學(xué)有利的吧。現(xiàn)在的日本國(guó)還是可以招募到許多會(huì)耍大刀的武裝博士的！
大宋產(chǎn)的“武裝博士”沒(méi)個(gè)十年八年的出不來(lái)！就算馬上開(kāi)始練武，沒(méi)個(gè)十年八年的也不行吧？
所以只能先用外國(guó)產(chǎn)的，也就是用遼國(guó)、高麗國(guó)和日本國(guó)的武裝博士。
其中遼國(guó)的武裝博士肯定是最好的，都是騎馬的博士，但是他們不可能用在南洋海上，光是水土不服就要了親命了。所以他們的主要使用方向應(yīng)該是北方和西方的陸地上。
高麗國(guó)嘛……他們自己再過(guò)不久就要和女真打仗了，估計(jì)招募不到幾號(hào)人。
那日本國(guó)的武裝博士就是武好古以德服人計(jì)劃的關(guān)鍵了，只要能有個(gè)幾千日本武裝博士當(dāng)炮灰，德服南洋諸島拿下馬六甲海峽都是有可能的。
到時(shí)候讓一群從中原不知道什么地方找來(lái)的村秀才帶上更多的日本鄉(xiāng)下武士，南洋的蠻夷和天方教徒才會(huì)感受到中華的道理是多么正確啊！
……
“大郎，你知道嗎？章惇今天又去僧舍居住了。”
帶著一個(gè)宏大的儒化日本國(guó)的設(shè)想的武好古在崇政殿見(jiàn)到已經(jīng)親政的趙佶時(shí)，卻聽(tīng)到了一個(gè)讓他有些不解的消息。
趙佶明明憎恨章惇到了極點(diǎn)，為什么還一再不允許他請(qǐng)郡外放呢？以至于章惇要用“出家”的方式來(lái)請(qǐng)辭。
“陛下，”武好古看著英氣蓬勃的趙佶，低聲說(shuō)道，“看來(lái)章相公是執(zhí)意求去了，而且您對(duì)他的恩禮已經(jīng)足夠了。”
趙佶看了武好古一眼，笑著說(shuō)：“大郎，你不明白，朕不是在恩禮章惇，而是做給韓忠彥他們看的。
朕并不排斥新黨，也不希望新舊兩黨日后再起爭(zhēng)執(zhí)了！”
真的？
武好古才不信呢！
徽宗朝的黨政斗得雞飛狗跳的，比哲宗朝的破壞力大多了！哲宗朝不過(guò)是舊黨人物倒霉罷了。而徽宗朝連許多新黨大將都被蔡京打成了奸黨……
“陛下圣明。”
雖然不信，但是馬屁話還是馬上奉上。
趙佶笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，他現(xiàn)在也覺(jué)得自己越來(lái)越圣明了！恁般圣明的皇帝，還真是古之少有啊。
“聽(tīng)說(shuō)你去找程頤論道了？”趙佶這時(shí)問(wèn)起了南山書院論道的事情。他是有皇城司的，那么好玩的事情，當(dāng)然是第一時(shí)間就知道了。
“沒(méi)有。”武好古一笑，“誰(shuí)去和他論道？他那個(gè)道全是欺騙無(wú)知婦孺的，有啥好論的？”
“欺騙無(wú)知婦孺？怎么說(shuō)？”
“就是那些萬(wàn)物皆只一天理，還有餓死事小，失節(jié)事大云云的，有見(jiàn)識(shí)的誰(shuí)信啊？臣要是快餓死了，為了混口飯吃，賣假畫的騙子也去做了……所以這些道沒(méi)啥好論的。”
“哈哈，是啊，這不就是胡扯嘛。”
“臣只是和侯仲良討論了《呂氏鄉(xiāng)約》和《共和商約》的優(yōu)劣。”
“哦？”趙佶問(wèn)，“孰優(yōu)孰劣啊？”
武好古笑道：“應(yīng)該是誰(shuí)窮誰(shuí)富。”
“哈哈哈，”趙佶大笑，“若是普天下都用《呂氏鄉(xiāng)約》，恐怕就要天下皆窮了。”
“陛下圣明。”
又圣明了一回！
武好古接著又說(shuō)：“臣還和程頤論了論儒學(xué)外傳的事情。”
“外傳？”趙佶笑問(wèn)道，“往哪兒傳？”
原來(lái)他不知道儒學(xué)現(xiàn)在是不能隨便往外傳的……
“哪兒都不能傳。”
“為何？”
“因?yàn)閲?guó)法不許。”
“不許？”趙佶一愣，“這是祖宗家法嗎？”
“不是，是唐朝的規(guī)矩，本朝因之。”
“唐朝的？”趙佶想了想，“為何啊？”
“是怕四夷學(xué)了儒家的典章建立朝廷和中華作對(duì)。”
趙佶嗤的一笑：“現(xiàn)在還有哪個(gè)蠻夷沒(méi)有建立朝廷嗎？”他掰著手指頭，“北面是遼國(guó)，東面是高麗國(guó)，南面是安南國(guó)，西南還有大理國(guó)，西面還有個(gè)西夏……不都有了嗎？我們還防誰(shuí)啊？”
其實(shí)還有一個(gè)蠻夷，就是碎了一地的吐蕃沒(méi)有朝廷了。歷史上唃廝羅家族在青唐崛起的時(shí)候可把大宋嚇了一跳，還以為吐蕃王朝要復(fù)興了呢。
“可不是嘛。”武好古道，“唐朝這個(gè)辦法防不了四夷，只能把自己給圈起來(lái)了。”
“圈起來(lái)？”
“不讓儒學(xué)外傳，”武好古說(shuō)，“這對(duì)我中華是不利的。”
“不利？”
趙佶聽(tīng)不大懂。
不過(guò)武好古那張嘴多會(huì)忽悠啊。
“當(dāng)然不利了。”武好古說(shuō)，“如果允許儒學(xué)外傳，那么陛下以為儒學(xué)會(huì)以何形式外傳呢？”
“以何種形式？”
“臣以為是建立書院招收弟子的形式。”武好古忽悠道，“書院可以跨越國(guó)界，師生同樣可以跨國(guó)越境。
我大宋的儒學(xué)才是正宗啊！我大宋的大儒，應(yīng)該成為四夷儒生的師尊……儒生都是尊師重道的，如果師徒名分確立了，我大宋不就在四夷國(guó)內(nèi)有人可用了嗎？”
好像有點(diǎn)道理。
趙佶盤算著，如果大宋的大儒能把書院開(kāi)遍遼國(guó)的南京道，那將來(lái)自己平復(fù)燕云沒(méi)準(zhǔn)就有不少內(nèi)應(yīng)了！
武大郎的辦法不錯(cuò)啊！
武好古接著說(shuō)：“若是我們?cè)谒囊膰?guó)內(nèi)有人可用了，說(shuō)不定就能將原本不向著我們的國(guó)家拉攏過(guò)來(lái)，變成大宋的藩屬或是盟友……至少可以阻擋他們倒向大宋的敵人。
另外，大宋還可以通過(guò)在四夷國(guó)中的儒生獲取大宋沒(méi)有或缺少的好東西。譬如良馬、黃銅、香料、瑪瑙、寶石、毛皮等等。可謂是一舉多得。
而更重要的是，陛下可以通過(guò)這些開(kāi)設(shè)在四夷的書院將孔子孟子的學(xué)說(shuō)傳播出去，這可是儒學(xué)之盛事，是化夷為夏，是圣德明君之所為啊。”
“化夷為夏？”
趙佶心想：似乎有點(diǎn)意思，教化蠻夷好像是上古圣德之君常做的事情。自己好像也是圣君……大家都怎么說(shuō)，應(yīng)該是對(duì)的！所以也應(yīng)該做一點(diǎn)圣君才做的事情。
“從誰(shuí)開(kāi)始？”
“日本國(guó)。”武好古說(shuō)，“日本國(guó)是半夷半夏，而且在唐朝時(shí)就學(xué)了一點(diǎn)儒學(xué)，字在日本也是通用的。如果向日本派出儒者，建立書院，傳播孔孟之道，應(yīng)該可以事半功倍，不出十年，就可以將日本國(guó)變成我大宋真正的兄弟之邦了。”
“能讓日本國(guó)做我朝的藩屬國(guó)么？”趙佶問(wèn)。
這事兒有點(diǎn)無(wú)聊，弄那么多藩屬國(guó)有用嗎？一個(gè)個(gè)全是養(yǎng)不熟的白眼狼……還不如殖民地呢！
“可以一試。”武好古說(shuō)，“便是不能成為藩屬，讓日本國(guó)成為大宋的子侄之國(guó)還是可能的。”
“花費(fèi)多少呢？”趙佶又問(wèn)起了萬(wàn)惡的金錢問(wèn)題。
“不須花多少錢的。”武好古笑道，“傳播儒學(xué)又不是使團(tuán)往來(lái)……世上哪有老師給學(xué)生錢的道理？不過(guò)就是些往來(lái)的路費(fèi)，印點(diǎn)書罷了，陛下可以讓界河市舶司負(fù)責(zé)籌措經(jīng)費(fèi)。”
趙佶看了看武好古，突然皺起眉頭，“大郎，你莫不是想要這個(gè)名分吧？”
“陛下，”武好古笑道，“臣要到這名分也用不了啊……臣是吏商嘛！臣想請(qǐng)東坡先生出面，在云臺(tái)山開(kāi)設(shè)學(xué)宮，招募和教授儒者，負(fù)責(zé)傳播名教之事。”8)
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