真的沒有可做的嗎？

    其實是有的！便是如后周世祖柴榮那樣，練一支足以掃蕩北國的雄兵！

    “還有練兵！”米友仁思索著，“王荊公所推的新法之中，最無爭議的就是《將兵法》，然而《將兵法》只是強健了西軍，卻沒有解決開封禁軍和和河北禁軍衰弱的問題。rg

    因而如今我朝也出現了唐朝時的強枝弱干的局面……”

    北宋的西軍來就和中央禁軍和河北禁軍不太一樣，在熙寧新政前就存在府州折家軍，麟州楊家軍和青澗城種家軍這樣的世將，與“將不知兵，兵不知將”的其他北宋禁軍是不大一樣的。

    熙寧變法中實行的《將兵法》又進一步加強了西軍將門對軍隊的控制，再加上西北連年征戰，軍隊得到鍛煉，民風也日益強悍。所以西軍的戰斗力相對河北和開封禁軍而言，實在是太強大了！

    這種外強中虛的軍事布局，是絕對不利于北宋朝廷的統治的。

    而要消除西軍作亂的隱患，方法只有兩個：一是瓦解西軍；二是在開封府練新軍！

    瓦解西軍肯定是不行的，至少在西夏降伏前不能這么干，要不然梁太后就要到開封府來做太后了。

    而在開封府編練新軍……仿佛也不大可行，因為同樣的事情，后周世祖柴榮就干過！

    米友仁苦苦一笑，又言道：“其實我朝的新政皆因西賊而起，而西賊之禍又因兵弱而起。要摧破西賊，最好的辦法當然是練一支新軍。因為軍隊都是日久則腐，承平則朽的。朽壞的軍隊是不堪用的，與其整頓，不如另起爐灶，再練新軍。”

    出身將門的米友仁對開封禁軍和河北禁軍的種種弊端，是再清楚不過了。因為九十多年沒打什么大仗，又有“將不知兵，兵不知將”的弊端（《將兵法》并沒有在所有的禁軍中推行），所以早就腐朽不堪用了。而且軍中各種勢力，盤根錯節，牽一發而動身，想要整頓，簡直是難如登天，還不如重新編練一支新軍來的省事兒。

    慶歷新政和熙寧變法也的確如米友仁所言，起因就是西夏建國。而西夏之所以可以建立，歸根結底還是宋軍的戰斗力薄弱，累敗于黨項。

    而要解決兵弱的難題，那么改革的重點無疑應該在軍事上。而軍事改革的重點，當然應該著力于選將、募兵、練兵、制造器械這等事情上。

    其中又以選將和募兵、練兵最為緊要。

    可王安石所推行的新政，恰恰不是以選將、募兵、練兵為核心的。而是以理財為核心的，在通過各種開源節流的改革手段改善了財政狀況之后，并沒有將大量的財力投入到新軍的組建上去。對原有禁軍、廂軍的整理也只做了一半，裁掉了一些冗軍，設置了一些編制較大的“將”，罷了折騰軍將的《更戍法》。

    但是卻沒有對西軍以外的各禁軍進行真正有效的整理和訓練，也無法改變“將從中御”和“發兵、統兵、調兵、監軍”多頭管理之類削弱將帥指揮權“天家法度”。

    只有西軍稍稍開了個口子，形成了一個“軍事特區”，才有了如今壓著西夏打的“新政成果”。不過即便是這個“稍開”的口子，皇帝也沒有放松對西軍的控制。

    而西軍的軍權其實也被拆得很散，文臣閫帥掌握調兵之權，西軍將門握有統兵權，另外還有宮中派出，代表皇帝的宦官，比如李憲、秦翰、李舜舉，還有后來的童貫等人，互相監督，互相扯皮，互相拖后腿，將就著和西夏打仗。

    反正是絕對不能來個登臺拜將，把西軍大權集中在誰手里的。

    但即便如此，現在也形成了西軍獨大的局面。若是沒有強大的中央軍制約，未來就不得不設法削弱西軍這支唯一有戰斗力的軍隊了……

    “那為何不練新軍呢？”武好古又問。

    米友仁搖搖頭，笑道：“老師何必明知故問？編練新軍想要有所成效，必須授大臣以重權，選將、募兵、制器、訓練，諸事皆系與一人或是一衙，事情方可成功。可是受命編練新軍的大臣或官衙，又不免權責太重。而我朝的官家，又大多長與深宮，不諳兵事……

    而且，開封禁軍的大權，內官是不能染指的，以免重蹈昔日唐朝神策軍的覆轍。”

    一句話：皇帝自己不懂，交給別人又不放心，也就只能什么都不做，繼續混日子了。

    若是遼國那邊一樣是吃齋念佛混日子，倒也沒什么，大家一起混吧。

    可是混日子的時代，終將要隨著大遼帝國的崩潰，一去不復返了！

    “既然王荊公和章相公都做不了，”武好古看著米友仁，突然笑了起來，“那以你我之才，便是中了進士，又能做成何等大事？”

    米友仁搖搖頭，怎么做官他知道，怎么做事他就不懂了。

    武好古笑了笑：“其實為師也不知道該如何去做，不過為師卻知道將來這天下是需要很多能做事的人。

    就如馬植恁般，允文允武，能做出一番事業的人才！若是能有個一千人，也許就能替國家做出一番大事業了！”

    在不知道該做什么，也不知道該怎么拿到做事的大權的時候，培養一批做事的人才，倒不失為武大郎這個“匹夫”為天下興亡盡一份力的辦法。

    “老師要，要辦書院？”米友仁有些詫異地問。

    “怎么？”武好古看了眼自己的大徒弟，“不行嗎？”

    行當然是行的！

    武好古雖然是商人，可他并不是賣炊餅的商販，而是“書畫第一人”，身也是讀書人。而且武好古的出身是洛陽白波武氏，是武則天的親戚，在唐朝是上《氏族志》的。

    因為宋朝不重視士族，因而沒有重修過《氏族志》，所以武好古理論上還是個士族，是有資格娶趙家女孩的——趙家庶流的女子可以嫁給商人，但必須是能和士族搭上邊的商人，這樣才能和大宗正司交待。

    另外，武好古得官也是早晚的事兒。

    便是端王殿下做不了官家，一個保舉上去，官家趙煦還能駁了弟弟的面子？到時候，武好古就是官方認證的真宗士大夫了！

    再了，武好古都能當端王的“美術老師”，還不能辦個書院？

    只是，這書院不一定能辦好。

    米友仁不大確定地問：“老師，您的書院所授是何學問？”

    若是教人畫畫，應該是有人來學的。

    “要不先開個教人畫畫的畫學？”

    武好古也沒開過學校，可不敢冒冒失失就去辦“六藝書院”。研修“六藝”可是個投入高、費時久的活兒。而且還得從娃娃抓起，如果沒有一定的辦學經驗，也沒有足夠的財力就上馬，多半是要搞砸的。

    而且武好古準備開辦的“畫學”也是很有發展空間的。在開始的時候，這所學校只是一所純粹教授美術技巧的“畫學”，但是它的目標，卻是一所傳授藝術、醫學、各種自然科學和工藝技術的“藝術和技術學院”。

    “等畫學辦好了，辦出些名頭了，”武好古思索著，“就可以辦個以武舉為目標的六藝書院了。”

    讀書為做官已經深入宋人之心了，因而“六藝書院”也必須瞄準科舉，要不然準保招不來學生。

    而且，武好古要辦的“六藝書院”首先想招收的也不是貧家子弟，而是義門大族和商人子弟……將來一旦天下有難，這些人是可以迅速招募起一支“勤王”大軍的！

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