西北的緊急軍報(bào)不必說，一定是和河西軍的西征大業(yè)有關(guān)了！
在即將過去的建中靖國六年中，河西軍就一直在為西征拓地做著各種準(zhǔn)備。在都軍機(jī)司成立后，關(guān)于河西軍西征準(zhǔn)備工作的消息，也不時(shí)由西北三路宣撫使司軍機(jī)房上報(bào)到都軍機(jī)司。
作為河西軍西征最主要的準(zhǔn)備工作，趙忠順（察哥）在去年夏天揮軍攻入了黃頭回鶻和黃頭韃靼的領(lǐng)地，將十?dāng)?shù)個(gè)游牧部落悉數(shù)征服，打通了由南線青海路進(jìn)入喀喇汗國統(tǒng)治的于闐地區(qū)東部的通道。
所謂黃頭回鶻其實(shí)就是甘州回鶻的余部，在甘州回鶻被元昊滅國后，遷移到了祁連山以南的青海路西部，也就是后世稱為柴達(dá)木盆地的區(qū)域游牧。而黃頭韃靼則是九族韃靼的一部，早先也在河西走廊和青海路西部游牧，實(shí)力比甘州回鶻要弱小的多。自然阻擋不住戰(zhàn)敗的甘州回鶻進(jìn)入他們的領(lǐng)地游牧。
不過由于青海路西部資源有限，擁擠在那里的黃頭回鶻和黃頭韃靼部落也就越混越差，現(xiàn)在不過是一些游牧野人，只是作為吐蕃、喀喇汗國和西夏之間的緩沖而存在。根本不是久經(jīng)戰(zhàn)陣的河西軍的敵手，因此就被趙忠順輕易征服了。
在開辟青海路西部的同時(shí)，河西軍還用借來的二百萬緡巨款中的一部分，從青唐、北河套（契丹統(tǒng)治）、高昌回鶻等處購買了數(shù)十萬頭牛羊，交給從河西游牧諸部（其實(shí)就是原來的黨項(xiàng)游牧部落）中選出的精壯牧養(yǎng)——這些牛羊?qū)⒆鳛槲髡鞯能娂Z，伴隨著河西大軍踏上安西的土地。
以牛羊?yàn)檐娂Z的做法并不是后來蒙古人的專利，這是任何一個(gè)草原游牧部落都掌握的技能。
而半牧半定居的黨項(xiàng)人，當(dāng)然也沒有把老祖宗的本事完全忘光。面對漫漫兩三千里的征途，攜糧而進(jìn)當(dāng)然是不可能的，而且青海路西部和高昌回鶻也沒有足夠能力供應(yīng)大軍。
所以驅(qū)趕牛羊隨軍，也就成了唯一的解決方案。
另外，河西軍的使臣也頻繁往來于涼州（河西軍的節(jié)度使司已經(jīng)遷往涼州）和高昌之間。
一個(gè)反對黑汗回鶻（喀喇汗國）的同盟，在很短的時(shí)間里就被建立起來了。
所謂的唇亡齒寒，在高昌回鶻和黑汗回鶻之間是根本不存在的！
別看這兩國的名稱都有“回鶻”，但是黑汗回鶻的名稱是漢人叫起來的，他們自己正是的國名是喀喇汗國。國族起源是葛邏祿和樣磨突厥，和回鶻有那么點(diǎn)血緣關(guān)系，但是并不怎么親近。早年間在文化上也受回鶻影響，使用回鶻文字。
但是自從薩圖克.博格拉汗改宗天方教后，喀喇汗國就迅速天方教化，連文字都變成了阿拉伯字母書寫的突厥文，文化上也以天方教——突厥文化為主。和高昌回鶻之間最后的文化聯(lián)系，也因此斬?cái)唷?br />
而且在皈依了天方教后，喀喇汗國就成了天方教在中亞地區(qū)擴(kuò)張勢力的急先鋒。在來自西亞的神斗士們的加持下，喀喇汗國向東方的于闐王國和高昌王國這兩個(gè)以佛教信仰為主的國家，發(fā)起了瘋狂的神之戰(zhàn)。最終在北宋太宗年間滅亡了于闐王國，占據(jù)了安西四鎮(zhèn)大部，其君王還自稱桃花石汗。
在滅亡于闐的過程中，高昌回鶻和北宋的歸義軍都堅(jiān)定站在了于闐一方，也因此被喀喇汗國稱為“兇惡的異教徒”。
歸義軍這個(gè)“兇惡的異教徒”早就被西夏吞并，剩下的高昌回鶻就和喀喇汗國之間展開了長達(dá)百年的低烈度沖突——倒不是喀喇汗國沒有力量推平高昌，而是害怕同高昌回鶻背后的契丹和西夏爆發(fā)直接的戰(zhàn)爭。
哪怕在喀喇汗國的鼎盛時(shí)期，再加上西亞神斗士們的加持，大約也是打不過元昊的西夏，更不用說對上契丹這樣的超級強(qiáng)國了……
到了如今，喀喇汗國早就衰弱，分成了東西兩個(gè)部分，西喀喇汗國在十七八年前就被塞爾柱突厥征服，成為了附庸。而以八剌沙袞和喀什噶爾為中心的東喀喇汗國，目前還保持著獨(dú)立，不過也沒有足夠的力量對抗河西軍的入侵。
所以當(dāng)大白高國被桃花石國吞并的消息傳到八剌沙袞后，東喀喇汗國的汗廷立即就警惕起來了。向河西和高昌派出了大量的間諜，而且還試圖向開封府派出使團(tuán)——使團(tuán)當(dāng)然被河西軍所劫殺，沒有到達(dá)開封府。而這場發(fā)生在西北大漠中的殺戮，也等于拉開了戰(zhàn)爭的序幕。
而今天由軍機(jī)司的急腳遞（也是驛站傳遞系統(tǒng)的一部分）送到都軍機(jī)司的緊急軍報(bào)，就和這場殺戮的后續(xù)反應(yīng)有關(guān)。
……
武好古回到了都
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