“我倒想看看武崇道到底有多大的能耐？”蘇轍臉上浮著笑容，坐在開封府城外的接官亭內，面前一張案幾，上面置了幾個酒菜。

    和蘇轍對面而坐的，正是他的長子蘇遲，另外蘇轍的次子蘇適則打橫作陪。

    蘇轍是來給自己的長子蘇遲送行的。蘇遲剛剛從西北三路轉運使的位子換到陜西路轉運使上，雖然是平調，但是陜西路轉運使眼下可是很容易出政績的。

    因為陜西基本上不再是沿邊地區了，因此就要從高度戰備向和平狀態轉變。數量龐大的西軍需要裁減整編，壓在陜西百姓肩膀上的徭役、兵役也需要大大減輕。

    而這些工作，都要依靠陜西路轉運使司從中運作。

    另外，由于陜西的安撫使路在西夏崛起后就被撤銷，改置了六個經略安撫使。不過陜西路轉運使卻一直存在，而且在陜西六路單獨設置轉運使（陜西六路不是一直有自己的轉運使，而是有時設立，有時取消）的時候，陜西路轉運使也作為它們的上級存在。

    所以陜西路轉運使司，也可以看成朝廷節制陜西諸軍的最后底牌——轉運使司卡著西軍的軍餉，還卡著安置弓箭手的官田。

    這一次在整編裁減西軍的行動中，陜西路轉運使司也將發揮重要的作用。因為將陜西六路兵權集中于一個經略安撫使司顯得威權太重，所以朝廷依舊沒有恢復設立陜西路經略安撫使，但是卻設立了一個陜西六路總軍機房——也就是只有參謀部，沒有司令部，這樣意味著六路總軍機房一樣是個臨時設立的衙署。

    而陜西路轉運使司則會臨時負擔起陜西經略安撫使司的職責，和總軍機司一起負責整理西軍。

    不過這件事情要做成也不大容易，畢竟西軍在幾十年的戰爭中已經養成了一定的勢力。不少軍頭在朝中也有靠山支撐，不會輕易被整理的。所以整軍這事兒也就拖拖拉拉，一直拖到現在也沒什么進展。

    蘇遲卻知道武好古的手段，笑著對父親道：“大人，武崇道敢去接這個差事，那就一定有辦法的……”

    “整理西軍當然難不倒武崇道，可是這事兒對他有多少好處？他現在已經是文臣的眼中釘了。再去整頓西軍，得罪那群西軍將門，是不是樹敵太多了？而且武崇道是推掉明明可以建功的西北三路宣撫，去當這個得罪人的陜西六路總軍機。你說他到底在盤算什么？”

    蘇轍并不大看好安西之戰，向遠離中原的安西進軍，分明是步了唐朝的后塵。不過萬幸的是西征的主力是河西蕃軍，大宋朝廷需要付出的非常有限，而且即便河西蕃軍一旦戰敗，朝廷還可以趁機吃掉河西軍。不過武好古如果做了西北三路宣撫還是會陷在靈州，這樣他就難以顧及東邊的云臺學宮和沿海市舶制置司了……

    可是武好古卻情愿去陜西干得罪人的整軍，也不愿意去靈州就任西北三路宣撫。

    夾在傳統的儒家士大夫和新派的實證學派之間的蘇遲，當然知道武好古的處境，也明白父親的心思。不過他卻不想和武好古為敵：“不管他盤算什么，只要能將西軍整理妥當，對國家總是有好處的。”

    蘇遲其實是在和稀泥。

    在對待實證學派的問題上，蘇轍家的父子四人，卻是立場迥異的。蘇轍看到了實證學派動搖國本（國本就是士大夫）的危害，因此想努力遏制。而他的長子蘇遲卻認為實證學派“雖無德行，但有大道”，而且“大道在德之上”，所以實證學派的勝利是不可能阻擋的——沒有人可以用德戰勝道，兩者的高度完全不可相比。

    至于將學派之爭變成權力斗爭，蘇遲就更加不屑了，在他看來天大地大都沒有道理大。況且，玩弄權術也不是自家老爹所擅長的，而武好古現在又能夠批量培養實證人才和精悍武官。就算武好古倒了，他培養的人才還是會成長起來，早晚占據朝廷的中樞。

    既然實證學派不可戰勝，那么反對還不如與之同流合污……這樣自家將來說不定也能當上相公。

    至于蘇轍的次子蘇適，干脆成了實證學派的干將之一，現在接替了米友仁接掌界河市舶司。

    而蘇轍最小的兒子蘇遜，也和父親一樣反對實證學派。不過他并不是站在官僚的立場上反對，而是作為一名儒家學者在反對武好古的學說，試圖從釋道玄學之中汲取思想，去反對實證主義和理性主義。

    “武崇道的學問雖然有可取之

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