關(guān)于鹽稅，自古以來一直都是國家倚重的稅收，唯獨(dú)隋到唐初這一段時(shí)期，是征鹽鐵稅的時(shí)期，再也沒有出現(xiàn)過這樣的例子在，哪怕到二十一世紀(jì)，朝廷就是控制著幾個(gè)大鹽池，但不對外出售的，就是內(nèi)部消耗，也就是官員，軍方用。uukla只要官府不介入，價(jià)格一般都很低，如今長安的鹽價(jià)是一斗鹽十文錢，這可以是非常的廉價(jià)了。
李義府瞧向盧承慶道：“盧尚書有何見解？”
盧承慶道：“我朝建國以來，一直都是奉行儒道并行的思想，而在百姓生計(jì)方面，一直采取的都是無為而治，因此我朝沒有任何商品是采取專營的，都是由百姓自給自足，如今鹽價(jià)不過十文錢一斗，百姓都能夠吃得上，如果朝廷采取專營，那么就是將會(huì)與民爭利，給百姓帶去沉重的負(fù)擔(dān)。”
“區(qū)區(qū)鹽稅，難道就會(huì)使百姓生活不下去么？盧尚書這話是否有些危言聳聽�！�
李義府不屑一笑，又道：“陛下，如今我大唐國泰民安，四海升平，可也得未雨綢繆，如今西北已經(jīng)納為我大唐版圖，東邊高句麗兀自猖獗，西北吐蕃又蠢蠢欲動(dòng)，這哪一樣不需要錢，若是國家沒錢，什么都做不成，從長遠(yuǎn)看來，這始終是一個(gè)隱患。
百姓之利，固然重要，但國家大利，亦不可忽略。如今我朝稅收都是憑借租庸調(diào)制，依仗天下的農(nóng)夫，而在韓尚書的經(jīng)濟(jì)學(xué)論著里面，曾提到一個(gè)非常令人認(rèn)同的理論，就是不要將雞蛋放在一個(gè)籃子里面，征收鹽鐵等稅，可以使得財(cái)政更加完善、穩(wěn)定，增加國庫收入，令國家的力量變得更加強(qiáng)大，再來，可以統(tǒng)一調(diào)配，利于國家發(fā)展，至于給百姓帶去沉重的負(fù)擔(dān)么，只要我大唐足夠強(qiáng)大，即刻免于周邊戰(zhàn)亂，又能開疆?dāng)U土，區(qū)區(qū)錢，百姓并不會(huì)在意的。”
靠！真是道高一尺魔高一丈��！韓藝聽得暗自皺眉，他沒有想到，李義府還會(huì)來這么一竿子，這是他大意了，他認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)方面，李義府不是他的對手，可是卻沒有想到，李義府現(xiàn)在不玩女人，改研究他的經(jīng)濟(jì)學(xué)了，這尼瑪真是搬起石頭砸自己的腳啊。
李治聽得神色動(dòng)容，似乎有些動(dòng)心。
他為什么對于吐蕃畏首畏尾的，就是沒有足夠的財(cái)力支持，打仗就是花錢，現(xiàn)在國庫是有錢，但是比起文景時(shí)期，就還差得遠(yuǎn)，要是這一仗就打完了，國家就可能面臨崩潰，可若是有足夠多的錢，那他的豐功偉業(yè)就指日可待��！
別他動(dòng)心了，李績也非常動(dòng)心，有錢就能夠打仗了。
許圉師見情況不對，急忙站出來道：“李中書，民為邦，固邦寧，曾有不少朝代都征收鹽稅，對鹽鐵施行專營制度，可是結(jié)果如何，一方面為了控制鹽田，朝廷必須增加官吏，造成更多的財(cái)政支出，而為了平衡這些支出，就必須抬高鹽價(jià)，這跟從百姓口袋里搶錢有何不同。
再來，一旦朝廷專營，就會(huì)只注重鹽的產(chǎn)量，而不注重鹽的質(zhì)量，因?yàn)辂}乃百姓必須的品，再貴再不好的鹽百姓也得從朝廷購買。還勢必會(huì)造成吏治**，一旦開征鹽稅，其中利潤將會(huì)是巨大的，官員必定會(huì)從中謀利，哼，這就好比朝廷與官員合作，搶百姓的錢，然后再分贓，到時(shí)國家必將大亂，國庫的收入不但不會(huì)增加，反而會(huì)面臨崩潰。”
李義府道：“許侍郎此話，我可不敢茍同，是，以前的確因?yàn)辂}稅而出現(xiàn)這些問題，但為什么歷朝歷代都還征收鹽稅呢？可見其中還是有它的道理，我們可以吸取教訓(xùn)，避免這些狀況的發(fā)生。只要我們堅(jiān)決執(zhí)行朝廷的政策，控制鹽價(jià)，杜絕官員貪腐，這還是可行的，況且我們有韓尚書這種人才在，相信這都不是什么問題。一旦國家有充足的財(cái)源，對外可威震四方，開疆?dāng)U土，成就霸業(yè)，對內(nèi)也可以救濟(jì)窮苦百姓，此乃利國利民之舉。”
盧承慶一聽李義府談貪腐，都將臉給偏過去了，你李義府有什么資格談貪腐，就屬你生活作風(fēng)**了，你這么大力推崇鹽稅，不就是先租庸調(diào)制過于死板，不便于撈錢，要是征收鹽稅，你這宰相可以躺在鹽上面數(shù)錢了。
其實(shí)關(guān)于鹽稅的討論，一直都有，只是貞觀時(shí)期，房玄齡他們是堅(jiān)決反對，永徽初期，長孫無忌也是堅(jiān)決反對，如今再度提起，許圉師、盧承慶奉行儒道思想的大臣，還是堅(jiān)決反對，因?yàn)樗麄冎鲝埖轮�，認(rèn)為行仁政就可以無敵于天下，這種專營制度，就是屬于霸道，你要賣多少錢，就可以多少錢，這不是霸道又是什么，而非王道。
韓藝聽得暗笑，你還真是要錢不要臉，連我都夸上了，可見一旦征收鹽稅，你這孫子得撈多少去。
其實(shí)這不光是錢，李義府如今掌權(quán)，這權(quán)力是來自于朝廷，朝廷的權(quán)力大，他的權(quán)力就大，要是各種專營的話，那能玩的花樣可就多了，宋朝就是如此，宋朝官員俸祿高的嚇人。
但是李治很動(dòng)心，這有錢誰不想要，可是他不是李義府，他還是要臉的，他知道肯定會(huì)有大臣反對的，于是看向韓藝，道：“韓藝，你身為戶部尚書，你對此如何看？”
韓藝道：“陛下，微臣在長安做買賣有些時(shí)日了，可是微臣是一寸田地都沒有。”
李治一愣，道：“你這是答非所問��！”
“臣這絕非答非所謂�！�
韓藝道：“以臣的財(cái)力，想要廣置良田這不是什么問題，可是土地如何賺錢？靠得賣糧食，想要賣得多怎么辦，炒高糧價(jià)，為什么糧價(jià)容易抬高，是因?yàn)榘傩针x不開糧食。鹽也是如此，百姓離不開鹽，如今鹽價(jià)才十文一斗，朝廷如果專營，從制造到監(jiān)管，再到運(yùn)輸、販賣，哪樣不需要人，這得養(yǎng)多少官員，還得繳納大部分利益給國庫，不定還得依靠商人販賣，商人也得得利，這么算下來，我估計(jì)至少要提高十倍，才能達(dá)到充盈國庫的目的，否則的話，還可能虧，當(dāng)然，虧得是國家的錢，官員還是盈利的。許侍郎得很對，這其實(shí)就是在搶錢，而且極其下作的做法，毫無智慧可言。反正臣是絕不會(huì)這么干的，因?yàn)檫@有損臣的名譽(yù)，臣賺錢，歷來就是靠頭腦，靠智慧，不屑于用這些下三濫的手段�！�
這話得李治臉上是一陣紅，一陣白，道：“朕只是問問你而已，你得這是什么話？”
韓藝道：“陛下問臣，就證明陛下動(dòng)了這心思，陛下作為天下人的君主，而如今四海升平，國泰民安，國庫充盈，為什么要去增加百姓的負(fù)擔(dān)，臣感到費(fèi)解�！�
盧承慶呵呵笑道：“韓尚書言之有理�。 �
許圉師、杜正倫也紛紛表態(tài)支持韓藝。你皇帝別打這注意，咱們可不會(huì)答應(yīng)的。
李治瞪了眼這廝，你犯得著得這么明白么。
韓藝也不想，但是這方面，他是要堅(jiān)決杜絕，因?yàn)槌⒁坏╅_始專營，那就什么都會(huì)專營，這會(huì)令人上癮的，而且由儉入奢易，由奢入儉難，再要拉回來，可就難了，一旦形成這種局面，商業(yè)就很難發(fā)展起來了。而且，這也是韓藝最喜歡唐朝的一個(gè)原因，對于商業(yè)是采取非常寬松的政策，沒有那么繁瑣規(guī)定，這個(gè)要是改變了，他的很多政策都將廢弛。
李義府笑道：“韓尚書，自從你上任之后，財(cái)政收入不但沒有得到什么提升，反倒是支出增加了不少，這花錢誰不會(huì)呀，也許韓尚書做買賣靠得是智慧，畢竟是自家買賣，但是對于財(cái)政的貢獻(xiàn)，我真沒有看到什么智慧。”
韓藝呵呵道：“不瞞李中書，我也有想過稅收改制，但是心里有些忐忑，一直不敢提出來，如今看到李中書如此為財(cái)政操心，我覺得朝中大臣應(yīng)該都跟李中書一樣，我現(xiàn)在覺得可以值得一試�！�
李治道：“你來聽聽�！�
“遵命！”
韓藝道：“陛下，這錢它不在普通百姓手中，朝廷如果多征收一文錢，可能就會(huì)將百姓給壓死，這是殺雞取卵，顯然不可行的。但是富人有錢呀，朝廷從富人手中多拿一錢，也不會(huì)影響到他們的生活，好比我這些樞要大臣，如今我們是免稅的，其實(shí)征稅也無所謂。”
李義府聽得臉就跟茄子打了霜似得，他是想要撈錢，結(jié)果韓藝要刮他的肉，這也太狠了一。
李治笑道：“看來韓愛卿愿意交稅給國家�！�
韓藝道：“陛下難道忘記了，臣連俸祿都捐給朝廷了。”
李治頓時(shí)無語了，韓藝是朝中唯一一個(gè)不領(lǐng)俸祿的人，有錢就是任性。
韓藝又道：“租庸調(diào)制是按人丁算稅，我一畝地和一千畝地，繳納的稅收是一樣的，這公平嗎？因此臣認(rèn)為應(yīng)該按田畝數(shù)量征稅，以及個(gè)人資產(chǎn)來確定該繳納多少稅收，官員更加應(yīng)該以身作則，天下富人若見連宰相就繳納高額的稅收，他們還好意思不交稅么？”
李治聽得目光一閃，這廝又動(dòng)心了，這聽上去似乎比征收鹽稅更加合理一些��！
李義府急忙道：“陛下，此舉萬萬不可呀，如今四海升平，國泰民安，若是貿(mào)然改變稅制，這會(huì)出大亂子��！”
韓藝哇了一聲，“李中書，你還真是要臉呀！方才你建議征收鹽稅的時(shí)候，難道這不是貿(mào)然求變么？但你就得卻是大義凜然，為國為民，我差都被你感動(dòng)了。而如今你又知道四海升平，國泰民安了，兩者的區(qū)別就是，一個(gè)是讓百姓掏錢，一個(gè)是讓你掏錢。我韓藝生平很少佩服別人，尤其是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，但對李中書我是佩服的五服投地，無法自拔啊。”
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