果興阿一下子拋出兩近一遠(yuǎn)三大隱患，咸豐當(dāng)即緊張了起來。太平天國(guó)是他關(guān)注的頭等大事，所以他一直以為只要平定了太平天國(guó)，他就可以高枕無憂。現(xiàn)在果興阿突然，太平天國(guó)鐵定玩完，但是除了太平天國(guó)還有別的隱患，作為大清的君主，咸豐怎么能不擔(dān)心。
“兩處隱患在何處！”咸豐關(guān)切的問道。
“回主子，這兩處隱患，一是眼下已經(jīng)顯現(xiàn)出來的捻匪，另一處卻是奴才自己胡亂猜度出來的。”果興阿不能自己是穿來的啥都知道，只能吹噓自己的分析能力。
“捻匪不過疥癬之疾吧！”咸豐還眾多的大臣都沒拿捻軍當(dāng)回事，因?yàn)槟碥姂?zhàn)力實(shí)在太差，規(guī)模也完不能和太平天國(guó)相提并論。
“主子切莫輕視捻匪！捻匪雖然眼下還不成氣候，組織松散戰(zhàn)力也不強(qiáng)，但是一旦發(fā)匪覆滅，捻匪必然與發(fā)匪的余孽合流。捻匪若是得了發(fā)匪的將領(lǐng)，學(xué)習(xí)了發(fā)匪的軍事組織結(jié)構(gòu)，憑借其起于綠林的優(yōu)勢(shì)，山東、河南、直隸、安徽、湖北、陜西等地，必然被他們攪擾得天翻地覆，其破壞力絕不遜色于明末的流寇。”果興阿的也是實(shí)情，歷史上太平軍北方的殘部便與捻軍會(huì)師，的確像李自成一樣到處亂竄，搞得大清焦頭爛額。最后賠上了僧格林沁的性命，曾國(guó)藩的威名，才由李鴻章的淮軍剿滅。
“捻匪四處流竄，勝之容易，滅之難，眼下已成禍患。若是真如云閑所，將來必成心腹大患，卻是不得不防！”咸豐頻頻點(diǎn)頭，捻軍現(xiàn)在鬧騰的也非常歡。
“至于奴才憑空猜度的隱患，卻在甘陜！”果興阿的這個(gè)法可沒有提前準(zhǔn)備，是他自己的臨時(shí)起意。如果他能動(dòng)咸豐提早預(yù)防，導(dǎo)致中國(guó)死亡兩千余萬人口的悲劇可能會(huì)被避免。
“甘陜有何隱患！”咸豐這下可急了，捻軍也就是折騰，對(duì)大清統(tǒng)治的威脅并不大，甘陜有變可受不了。雖然自宋開始，八百里秦川的政治經(jīng)濟(jì)地位有所下降，到了清朝陜西已經(jīng)略有貧瘠了，但漢唐古都所在，可是有著非比尋常的政治意義的。
“甘肅地方回漢矛盾由來已久，日漸激化，我大清又因?yàn)閮?nèi)陸變亂，多次抽調(diào)甘陜駐軍。一旦有發(fā)匪或者捻匪佯攻關(guān)中，必然引起人心震蕩，若是回民趁亂起事，其危害不再發(fā)匪之下！”果興阿記得歷史上的同治甘陜回亂，雖然具體的不清楚，但是起危害程度卻是記得的。
“回民為亂？平民百姓吵個(gè)嘴，會(huì)有這么深的積怨？會(huì)造反？”咸豐有點(diǎn)不懂果興阿的邏輯了，地方不同民族的老百姓吵架，最多也就是呼朋喚友打個(gè)群架，還能因?yàn)橹脷庠旆矗?br />
“甘陜回漢雜居，陜則民七回三，甘則民三回七，大體相差不多。雜居一處信仰各異，難免有所沖突。漢民耕田，回民牧羊，一些地方回民放羊及春天販運(yùn)羊群，難免會(huì)踏損漢人的青苗。不是什么大事，但是漢人在多地成立了羊頭會(huì)，見了回民的羊群便大肆捕殺，漸漸便形成了積怨。各地官服奏報(bào)，雙方因此動(dòng)武不在少數(shù)�！倍藕不貞浧鹆擞∠笾�，關(guān)于甘陜回民與漢民沖突的一些情況。
“回民女子服飾，從頭至腳僅露出雙目而已，原是規(guī)避女子拋頭露面的善舉。但是這個(gè)人總有年少之時(shí)，一些回民少年，與漢民一同看戲之時(shí)，難免就要盯著漢家女子看。這盯得太緊了，女子家人難免不悅，自然便有爭(zhēng)執(zhí)。許多地方便禁止回民看漢人演戲，許多未曾失禮的回民也受了牽連，自然不干，為了看戲也鬧出了許多械斗！”肅順也有這方面的記憶，不過他就當(dāng)個(gè)笑話而已。
“漢民也有過分的，回民女子服飾特異，漢家女子自己跑出來拋頭露面，還像看怪物一樣看人家，實(shí)在是不知禮儀。”大家信仰和生活習(xí)慣都不一樣，肯定是雙方都有問題，杜翰就隨口出了一個(gè)例子。
“雞毛蒜皮的事，會(huì)釀成大禍？”咸豐聽離譜，你家牲口啃了我家的苗，你家二子偷看我姑娘，我家姑娘有笑話你家女兒了，這連宗教沖突都算不上，最多就是鄰里糾紛。
“主子，起因就像二位大人的，都不是什么大事，但鬧起來可就大了！”果興阿太具體的也不知道，有點(diǎn)理屈詞窮。
“興回滅漢！”杜翰吐口而出。
“什么？”咸豐激靈的一下。
“咸豐四年，甘肅剿滅了股的亂匪，一面旗幟上繡著這個(gè)口號(hào)！”杜翰覺得果興阿的有一定道理。
“他們有這個(gè)能力？”咸豐的心又放下了，一個(gè)口號(hào)代表不了什么。
“主子，宗教都是導(dǎo)人向善的，只會(huì)有利家國(guó)，怎么會(huì)鬧出亂子來。崇佛的和信道的，也有住鄰居的，也有口角起來的，但哪有鬧出大亂子的。這清真貴教戒律*，更是勸人向善的。奴才之所以擔(dān)心甘陜生亂，是因?yàn)楦赎兓亟痰慕M織結(jié)構(gòu)。部分地方回民學(xué)習(xí)中亞的回教國(guó)家，搞什么政教合一，清真寺以下的回民，多數(shù)只聽從上級(jí)的命令，完不服官府管束，隱然已是國(guó)中之國(guó)。漢民散在鄉(xiāng)野，回民則一呼百應(yīng)，一旦回民復(fù)仇泄憤，后果不堪設(shè)想��！”果興阿也想不出什么別的理由了，只能撿靠譜的往上靠，他又不能直接承認(rèn)自己能遇見未來。
“云閑不知陜甘回情�。∧銚�(dān)心的是老教與新教的沖突吧！這回民新教自乾隆年間便有，與老教不斷爭(zhēng)奪清真寺和信眾，非但不服朝廷管束，更是多次私自動(dòng)武，屠殺老教信眾。自乾隆年間開始，他們已經(jīng)鬧了幾次了，朝廷歷來都是扶持持重的老教，早以將新教列為邪教。不過他們雖然鬧，主要也是爭(zhēng)奪信眾和寺廟，少有殺傷漢民的，云閑不必?fù)?dān)憂了。”果興阿繞了半天也沒明白，他對(duì)陜西的情況并不十分了解，自然的絆絆磕磕。到是肅順一聽果興阿起政教合一，立馬想起了所謂的新教。
“對(duì)，是有這么回事，他們不過是在回民中自己殺來殺去，還時(shí)常要朝廷做主，哪能成什么氣候，云閑不必?fù)?dān)憂了！”咸豐一下子下了論斷。
“嗻！”咸豐有了結(jié)論，果興阿自然不好再了，不過心里卻一下子明白了。
陜西回教的紛爭(zhēng)，來還真和漢人沒關(guān)系，就是宗教派系之間的爭(zhēng)斗。但是新教有點(diǎn)沖動(dòng)，總是文的談不攏就動(dòng)武，鬧出了人命，官府自然要參與。官府自然是每次都不會(huì)向著動(dòng)武的一方，采取了打壓新教的態(tài)度。久而久之，原的宗教內(nèi)部沖突，也就變成了新教和官府之間的沖突。再加上回漢之間來就有些矛盾，被有心人這么一挑唆，所有的問題都被無限擴(kuò)大，最后就出現(xiàn)了“同治回變”這樣的慘劇。
“遠(yuǎn)處的隱患卻是什么？”咸豐心情好了一點(diǎn)，畢竟在自己的圣明領(lǐng)導(dǎo)下，近處的兩個(gè)隱患變成了一個(gè)，他特別想把遠(yuǎn)的這個(gè)也給解決了。
“遠(yuǎn)處的隱患，便是洋人！”果興阿剛剛因?yàn)椴欢畠?nèi)情被人撅了一遍，情緒有點(diǎn)低落。
“朕就知道�。∪f里江山花花世界，誰會(huì)舍得呢？洋人到底是要與我大清爭(zhēng)天下��！他們是再次調(diào)集了兵馬嗎？”咸豐一聲長(zhǎng)嘆。
“不是，主子，洋人回去了！”果興阿準(zhǔn)備了一晚上的牛逼，還沒等吹就被咸豐給打亂了。
“回去了！”咸豐直接站了起來。
肅順和杜翰也參與了進(jìn)來，四個(gè)人好一頓分，果興阿才弄明白了一件事，咸豐才是真牛逼，而且咸豐吹牛逼的套路才真叫深，這個(gè)哥們兒根不知道大清是一個(gè)國(guó)家。果興阿也才想起了一件事，就是咸豐從來沒過大清國(guó)，他一直的都是天下，他根就沒有國(guó)家的概念。其實(shí)也不是咸豐吹牛逼，這是中國(guó)兩千多年以來一直堅(jiān)信的一個(gè)概念，中國(guó)不是一個(gè)國(guó)家而是天下。
中國(guó)歷來自視為天下，而國(guó)是天下的下一級(jí)單位，國(guó)字最開始就邦邑的意思。周天子分封諸國(guó)，封地就是國(guó)，而周天子有的是天下，中國(guó)就是天下。果興阿生在現(xiàn)代，知道世界上有許多的國(guó)家，中國(guó)只是世界的一部分，咸豐可不知道這些。在咸豐的眼里中國(guó)就是天下，其他的國(guó)家都是中國(guó)下的崽子，都是親戚而已，得給中國(guó)跪著。有的是中國(guó)的兒子，比如朝鮮、南、琉球，當(dāng)然也有逆子日。有的是中國(guó)的侄子，比如緬甸、泰國(guó)之類。反正北邊來的是狄，南邊來的是蠻，東邊來的是夷，西邊來的戎，總之都是中國(guó)面前跪著的。實(shí)在太遠(yuǎn)夠不著的，來跪一下，中國(guó)也得給張紙，任命為當(dāng)?shù)氐膰?guó)王，謂之曰冊(cè)封。
天下只能有一個(gè)，就像天無二日一樣，中國(guó)從來就不覺得能有一個(gè)和自己平起平坐的東西。英法聯(lián)軍一沖進(jìn)來，咸豐就萬念俱灰了，他覺得自己丟了天下。按照他腦子里的知識(shí)，無論是《二十三史》還是《資治通鑒》，洋人只要進(jìn)了北京，下一步就是改朝換代了。咸豐跑到熱河，其實(shí)已經(jīng)有了退回東北老家的打算，準(zhǔn)備去當(dāng)元順帝了。
果興阿費(fèi)了好大的力氣，才讓咸豐徹底接受聯(lián)軍退兵的事實(shí)。因?yàn)橄特S怎么也想不明白，為什么這幫哥們兒走了，他們?yōu)槭裁礇]把這天下變成他們的。果興阿費(fèi)盡唇舌之后，咸豐終于算明白了，聯(lián)軍不是來改朝換代的，人家就是來揍大清一頓的，揍完之后人家就回家了。
果興阿準(zhǔn)備服咸豐改革的話，一個(gè)字都出口，奏對(duì)便結(jié)束了。因?yàn)閹讉�(gè)人為了國(guó)家和天下的事，已經(jīng)爭(zhēng)論了整整一個(gè)下午。果興阿也就是抱著碰運(yùn)氣的心態(tài)來找咸豐改革，咸豐連國(guó)家都弄不明白，讓他接受改革也有難度，還是下回再吧。
不過這一下午，也不是沒有成果，咸豐下了一道讓果興阿幾乎抽過去的詔書。繁瑣的文字果興阿是沒記住，不過內(nèi)容因?yàn)樘^振聾發(fā)聵，果興阿記得是清清楚楚。大清帝國(guó)承認(rèn)了大英帝國(guó)是一個(gè)國(guó)家，是和大清帝國(guó)平等的國(guó)家，而且還允許人家自治。
果興阿被咸豐雷得外焦里嫩，杜翰卻如喪考妣。這道圣旨意義可深遠(yuǎn)了，它不但承認(rèn)了英國(guó)不是大清的藩屬，而且承認(rèn)了大清不再是天下。中國(guó)從這天開始，才承認(rèn)自己是中國(guó)，而不再是高高在上的天下。
“云閑，留在宮中用膳吧！你長(zhǎng)姐一直在等你！”果興阿正準(zhǔn)備和肅順等人一起跪安，卻又被咸豐給雷了一下，自己宮里還有親戚？
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