凌渡虛和橫刀頭陀的傷勢，在夏陽看來并不是什么難事，在二人體內各自打入一道真氣，便重新激發了兩人萎靡的生機，將他們從重傷和瀕死邊緣拉了回來，之后二人只需自行運功調息，便可逐漸痊愈。

    見夏陽如此輕易就救回了二人，眾人震驚的同時也是十分高興，一干正道中人更是連連向他道謝。

    經過一番致謝，將這些人打發之后，夏陽才帶著祁碧芍向大殿的左壁走去，來到一邊的墻角處。

    就在那碩大的“天地不仁以萬物為芻狗”幾個大字之下，只見有一人盤膝面墻而坐，背影魁梧，服飾高古，不類近代。而這人旁邊還另有一幅骸骨，骸骨旁有幾樣事物。

    祁碧芍初見那盤膝之人，先是嚇了一跳，隨后才察覺到這是一個沒有生命的軀殼，不由長松了口氣。

    凝神望去，只見那人面相莊嚴，嘴角猶還帶著安詳的微笑，頭發與衣服已化開大半，但面上肌膚神情卻與生人無異。

    她不知夏陽帶她過來有什么目的，亦不知道此人的身份，好奇之下，試著伸手觸碰了一下地上之人。不過祁碧芍剛一碰到對方脊背，她指尖所觸之處衣衫登時盡化飛灰，無疑經歷了非常久遠的年代，但衣服下的**卻至堅至硬，似乎整個人轉化為了另一種不知名的堅硬物質。

    此人左手垂地，地上有一行字，寫書“廣成子證破碎金剛于此”，觸地的中指，剛好嵌在“此”字最后一畫去勢盡處，毫無疑問這幾個宇是他運功在地上寫劃出來的。而無論是能在這樣堅硬的地面上寫字，還是字中的內容，都是讓祁碧芍重重一驚！

    “大哥，他……他就是那位傳中的廣成子？”祁碧芍目露駭然之色。

    廣成子是什么人？在傳聞中，他可是上古時期的道家先賢，更是軒轅黃帝之師，乃是一位超凡入圣的人物。

    而此人究竟是與之同名，還是廣成子人？如果是同一人的話，那就太不可思議了！

    能以指刻堅石，死后身體又能保持不朽的狀態，只怕此人生前的修為已經到達了神鬼莫測的地步，和她大哥夏陽一樣，都已是非人的層次了。

    “不錯，正是此人。”夏陽點了點頭。

    只是他帶她過來，并不是來參觀廣成子尸身的，一指廣成子邊上的另外一幅骸骨以及身邊之物，他淡淡道：“妹子，那就是你要找的岳冊。”

    祁碧芍忙向地上望去，果然見到那幅人骨旁邊還有一部書冊和一個摺疊好的大袋，閃閃發光，也不知是何物所制。

    上前一看，那部書冊以絲織成，厚達數寸，書面寫有“岳冊”兩個大字，旁邊有一個鐵盒，正是用來放載岳冊的。如今這部代表著漢人希望的奇書，就靜靜躺在她面前，伸手可觸，祁碧芍心中不由驚喜萬分！

    至于旁邊的那個大袋，袋邊擺放著一張紙，上面密密麻麻地寫道：“人北勝天，繼承敝門歷代遺志，窮畢生歲月，勘破其秘，得來此間，雖未能生返人世，亦已無憾。此神殿實藏有天地之秘。鬼神莫測之道。惜人慧根未結，未能如廣成子仙師般得破至道，超脫凡世。人嘗以天下第一土木宗師自居，至此始知微不足道。經人測斷，逃離此處之法，必從東南巽方湖底去水道，順流而出，可抵地面，特以此地無名樹所生堅絲，制成護袋。若是當世高手，能將護袋充氣，再以真力護身，龜伏于內，隨地下河流沖出，或可重出生天。吾老矣，非不欲也是不能也。字留有緣。”

    原來此位一代土木大師，自己雖不能離去，卻還特意留下了逃生之法，可謂用心良苦。

    “妹子且將岳冊收起來罷。”夏陽平靜地了一句，等她將岳冊裝入鐵盒之后，又道：“你也快去參悟戰神圖錄吧，若能有所領悟，將對你的的武功有著莫大進益。”

    “是，大哥。”祁碧芍自然明白機會之難得，答應一聲之后，便徑自往刻畫著《戰神圖錄》的浮雕走去。

    其他人并沒注意到祁碧芍的手中多了一個鐵盒，他們此刻正將所有注意力都集中到了戰神圖錄中，心神難以自持，甚至就連傳鷹、蒙赤行、八師巴、厲工、厲靈這樣的無上高手也不例外。

    見所有人都沉浸于戰神圖錄之上，夏陽輕笑一下之后，便往前走了幾步，觀看起面前最后一幅浮雕來。

    不過浮雕上面除了“戰神圖錄四十九破碎虛空”十一個大字之外，再無一物，倒是旁邊另外一幅，其上寫書著“戰神圖錄四十八重返九天”，同樣刻著一個天神模樣的戰神，乘坐著一頭似龍非龍的怪物，由右下角向上飛，穿過了九重云，飛向左上角，和第一幅恰是相反的方向。

    夏陽和其他人不同，以他的境界，自然是能更加看清許多人看不到的一些質東西，而這些質，便是戰神圖錄所要闡述的武道至理。

    和風云世界的無求易訣一樣，戰神圖錄也并不是某種單一的內功心法，或者任何固定的招式，而是一種“道”，授人以魚不如授人以漁，便是它最大的主旨。也就是，每個人從戰神圖錄中領悟的東西都不見得相同，而那些武學至理可以運用在任何武功或是招式之上，不管用刀用劍甚至是用拳都可以。

    不過戰神圖錄乃是描述武學至理的奇功，無限接近于武道的巔峰，自然不是那么好領悟，場中之人如能從中領悟一二，已經是受用無窮了，但是能否堪破謎障，踏足破碎虛空那一步，卻要看各人的造化和機緣！

    盡管夏陽如今武學境界極高，但戰神圖錄于他也不是無參考價值，便如他之前所見的第二幅圖，便是講述了一種“天地太極”的境界，可以利用雷電宇宙的能量迅速復原內力。

    簡單的，就是修煉者可以吸收天地萬物精華為自身的力量之源，與一股無比龐大的力量相結合，達至陰陽互易、循環不息，內力無邊無際的層次。

    這種方法，乃是以自身的心靈作引，與天人境界溝通天地元氣補充己身雖然有著十分相似的效果，卻也有著質上的區別。

    而第三十六幅的浮雕下方寫著：“天地一太極，人身一太極，太極為一，因成大，因意成內外，若能去此心意，豈有內外之分、你我之別，天地既無盡，人身豈有盡，盡去諸般相。”便是風云位面所缺失，此世武學獨有的心靈修煉之法。

    要達至這境界的法門，就是要把“心”這堵定內外的圍墻拿走，讓人身重歸于宇宙，達成“太極”的狀態，既無人身，何來困境？

    要把心拿開，先要守心，當守至心的盡極，物窮則變，始能進軍無心的境界。

    拋開一切凡念，將精神貫注靈臺之間，不存一念，不作一想，渾渾沌沌，無外無內，無人無我，沒有空間，沒有時間。

    盡去諸般相。

    這樣的修煉之法，比起夏陽以往通過拳術來凝煉心靈，可以高出不止一籌！

    還有第三十八幅，乃是精神修煉之法，正是教人如何進入致虛極守靜篤的精神領域，與天上星宿共同在這無邊的宇宙一齊運轉，天地之精神，實乃我之精神，天地之能量，乃我之能量。

    戰神圖錄四十九幅浮雕石刻，每一幅都有其驚人的作用，許多至理更是他過去所學不具備的，即便強如夏陽，也是受益匪淺。

    夏陽在參悟著戰神圖錄，補自身武道之時，心中也發肯定，這門功法絕非人間所有。這一點，光是從他腳下這座戰神殿便可得知。

    任誰都看得出來，整座驚雁宮絕非人力所能建成，而從那巨大浮雕之上，那頭戴面具和身穿奇怪甲胄的戰神，也可判斷出，其營建者，幾乎可以肯定是來自于地外文明！

    其中最有力的證據，便是地下迷宮中的那張星圖。據夏陽判斷，那極有可能乃是通往一個未知所在的星空坐標！

    根據他的推測，那個坐標的位置，很有可能便如《遮天》位面中的北斗星域一樣，也就是那個地外文明的來源之地。而從廣成子進入戰神殿的時間來看，那個地外文明早在比三皇五帝時期還要更早的史前，便來到了這個世界，或許很有可能，還與此世的人類源流有關。

    他們由于某種原因，來到了破碎虛空位面的地球，甚至有可能被困住，否則未必會耗費那么大的功夫修筑出驚雁宮，乃至令東來破碎之地的十絕關。

    夏陽此前在傷勢痊愈之后，便已前往過當時離他不遠的十絕關，雖然因時機未至沒能入內，但無論是外面的種種布置，還是從原著中的描寫來看，十絕關都和這座驚雁宮有著極為密切的聯系。

    據他猜測，地外文明在此世修建起驚雁宮和十絕關，大概只有兩種原因，第一，那些人乃是為傳道而來。第二，則有可能是因為交通工具墜毀，受困于此，不得不想辦法“回家”。

    如果是第二種假設的話，那么他們返回的辦法，無疑便是“破碎虛空”。即以后來人類稱之以武道及精神力的方法，打開“仙門”，回到或者爭取到一個返回家鄉的機會！

    簡單地總結一下，就是史前曾有一批“外星人”來到過破碎虛空位面的地球，若不是傳道于此，便很有可能是由于“飛船”被毀，不得不另辟蹊徑返家，于是利用自身的肉身條件，創造出來“破碎虛空”的辦法。另外，這批外星人極可能加入了人類的遺傳信息，即他們很有可能是人類的遠祖之一，所以人類中的一些強者，也能效仿此法，達到“破碎虛空”的層次，離開此世。

    夏陽的推斷并非空穴來封，需知破碎虛空，在道家的觀念中謂之為“飛升”。若是能將肉身修煉到足夠強大，如道家所言的“道體”一般，成為一個型的“飛船”，足以承載宇宙中的壓力，而身的精氣神則元神化，成為不滅的“道胎”也就是主機，再經過適當的一個“加速”，便可以打開黑洞，利用道體實現空間跳躍，最終擺脫黑洞，達成星際旅行。

    而即便道體在這個階段被傷害，由于他的元神強度足夠，也可以抵御大部分的能量沖擊和傷害，甚至是通過道家所言的奪舍法或藏密所謂的轉世輪回，再度組織道體。

    隨著他對驚雁宮的了解深，也發肯定自己的想法。尤其是他根據星象和易理去推算得出，驚雁宮是可以根據天上的星位自行移動的，這一點原著之中也有言明，驚雁宮在傳鷹進入之后，百年之間，蒙人都不知其所在，這明此宮又移動了，它更像是一個地下的移動基地。

    從星象去看，再結合之后的《覆雨翻云》中對攔江島的描寫，夏陽可以肯定，百年后那座常年迷霧籠罩的攔江島，便是驚雁宮下一次移動之所。

    其地理位置，大約在怒蛟島附近三十里內，而后世的浪翻云恰好正是生于斯長于斯之人，最后龐浪二人決戰之所，選在此處也大有深意。

    龐斑在最終一戰中被浪翻云和鷹緣二人送走，是因為龐斑的道體、道胎都具備，只欠加速，而浪翻云比里赤媚還快半分的速度和覆雨劍，正好可以給他速度甚至破開一個類似燕飛破碎一樣仙門，給了龐斑飛升而去的經驗。

    根據書中描述，龐、浪二人先是試驗了一場，第一次為了飛升，第二場才算是真正的比武。龐斑在累計了第一場試驗的經驗以及鷹緣的經驗，并在第二場比武中聚集了巨大的能量，其實已經能夠**飛升，這也是他為什么忽隱忽現的原因。

    后來龐斑的飛升，他已具備道體、道胎，飛升經驗以及能量，所以如令東來一樣身而去，并不話下。

    當然，這一切如今還只是夏陽的推測，是否真如他想象的那樣，還有待證實。所以他才會讓那么多人進來，一起參悟戰神圖錄，目的就是為了堪破出“破碎虛空”的奧秘！

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