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混元道紀 正文 第一百九十一章 部落景象

作者/太元仙尊 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    看到部落里的景象,凌云不禁一臉的一言難盡之色。一旁后常看到凌云的神色,不禁哈哈大笑起來。

    只見那部落里,那一個個神人族的族人都是一副赤裸的樣子。男的甩著下面的小鳥,女的甩著白花花的乃子,更有些人就這么大大咧咧的,做著那種妖精打架的事兒,也不知道避忌一下的。這種場面,讓人看起來感覺異常地辣人眼睛!

    對這些事兒到還沒覺得怎么樣,但是后常這番看笑話的姿態,卻惹毛了凌云。他沒好氣地甩了后常一眼:“這可是你負責的部族,光天化日之下做出如此羞恥之事,你還好意思在旁邊哈哈大笑?”

    后常在一旁憋著笑,他當然知道凌云為什么會這樣,具備部分傳承記憶的他,知道一些上個時代的常識觀念。這種在大眾廣庭之下袒露身體,甚至是行那野合之事,對文明人來說都是令人感到羞恥的事。雖然神靈一般沒有這么多講究,但也一般會隨大流,不會這么赤裸裸的做事。

    不過,后常對這種事看得很開,各個神族部族在誕生之初,其實也有過這種時候。只不過后來隨著時間流逝,先天的傳承記憶覺醒了以后,這種事兒才慢慢消失。

    不過,現下的神人族,文明還處于蒙昧狀態,對他們說什么羞恥之心,也不過是對牛彈琴罷了。后土雖然賦予了他們智慧,基本的語言和一些生存常識也都具備,但也不能要求他們具備所有的知識。

    凌云顯然也想到了這一點,知道是自己小題大做,略略咳嗽了一下,生硬地轉過話題:“……呃,那你來處理吧,我先到一邊去。”

    說完,凌云逃也似的快步走到一邊去了。倒也不是他感覺不好意思,不過他實在不擅長應對這種事,所以干脆交給后常來處理。

    后常失笑地看著凌云的身影,當即從隱藏的地方走了出來。后常來到部落當中,那些神人族看到他后,這些個甩著鳥兒和胸脯的神人族,一個個停下各自的事兒,聚攏到跟前,好奇地看著弧長。

    后常在來此之前,就已經考慮過這事兒,所以直接從藤簍中摸出來一塊塊獸皮,將這些獸皮分給這些神人族,并教給他們如何遮掩自己的身體。過了好一陣,等這些神人用獸皮遮掩住了下體,后常便與他們交流起來。

    后常與神人族都掌握著統一語言,語言交流自是沒有任何阻礙。這些神人很快便基本明白了后常的來歷與來意。

    對于這位前來指引他們的大祭司,神人族個個都報以熱烈歡迎的態度,幾乎奉上了他們最大的熱情,甚至有些女性還愿意奉獻自己的身體。

    按照他們的想法,后常是后土派來的使者,就代表著后土的意志。他們自然是要奉獻出自己最珍貴的東西。而在他們的觀念中,最珍貴的東西就只有自己的身體了。如果不是后土賦予的記憶中,男**陽和合是自然的話,恐怕連神人族的男性,都會向后常獻上自己的身體。

    不過,作為一個有節操的神族,后常并不是耽于享樂的人,嚴詞拒絕了神人族的奉獻后,他便和凌云留在了這個神人族的部落中。

    說實話,凌云和后常兩人從來沒有見到過如此簡陋的部族。所有神人族都居住在山洞里,就連任何的生活物品都沒有,餓了就采集野果果腹,渴了就在不遠處的小溪里喝水。

    饑餐野果,渴飲溪泉,真可謂是‘原始天然’至極!

    好在有了凌云和后常兩人,經過他們的指點傳授,這些神人族學會了如何辨別采集能吃的食物,又學會了如何狩獵自然中的野獸,捕捉水中的魚類。

    有了采集和漁獵的技巧,神人族的飲食才開始大為豐富起來。

    看著神人族吃下這些仍然簡陋,甚至算不上美味的食物后,露出的幸福笑容,凌云心下感覺奇怪。

    作為與神族極其相似的種族,應當也是不需要食物就能生存下去,只要每天吸收元氣就可以維持生存了。可是這些神人族哪怕是能吸收元氣生存,但也僅僅只能保證基本的生存。該產生饑餓感的時候,仍然會產生饑餓感,這不得不令人感覺非常奇怪了。

    “作為具備物質化肉身的族群,神人族也能通過吸收元氣來維持生存,但是……他們似乎無法填補肉身的需要,該饑餓得時候,他們依舊會感到饑餓……”

    按理來說,神人族屬于超凡種族,食氣而生本是基本操作才對。可是神人族他們卻會感到饑餓,這簡直有些不合常理!

    凌云通過一番仔細觀察,他突然發現了一點:神人族所具備的神性,竟然在隱隱磨耗著神人族的神血,神體和神力。

    “為何會如此?”

    通過仔細深入觀察,凌云才發現了其中的玄妙:神性這個本該是由神魂產生的事物,因為神人族不存在神魂,所以神性便從神人族身上的神血,神體和神力中轉化而成。

    神力還好說,能通過外界元氣來補充。但是損耗的神血和神體,卻要通過進食才能補充。加之神人族沒有掌握神力轉化神體和神血的方法,所以當神血消耗到一定程度時,他們的肉身便會產生饑餓感,促使著他們尋找食物,來填補神血與神體的損耗。

    “真是奇怪的設定……”對于后土為何如此設置,凌云卻是不得而知。不過,想來此舉定是有什么深意蘊藏其中。

    沒有深究其中的緣由,凌云和后常兩人盡心地教導著他們捕魚狩獵、采集和種植等等技巧。

    自從獲得豐富的食物以后,神人族就開始發展起了其他的東西。凡人一生在世,一切都不過是衣食住行這些事罷了。神人族解決了食物的問題,接下來就是衣服和住宿的問題。

    居住的問題,有后常傳授給他們建筑的技巧。神人族只需展現他們的天賦神通,控制土石塑造出自己想要的建筑物,就輕松地解決了居住的問題。至于遮體的衣服,有了漁獵的收獲,魚皮和獸皮就派上了大的用場。凌云指點他們搓麻為線,或是以獸筋為線,用獸骨磨針,縫合出了遮體的衣物。

    有了衣食住三樣東西,剩下的‘行’也就沒什么重要的了。不說現在的主物質世界還是一片原始荒蠻的景象,就算是制造出了代步工具,沒有道路去讓它行駛也是白搭。而且神人族自己可以展開類似縮地成寸的神通,所以衣食住行中的行之事,暫時也就沒有必要去發展。

    神人族的初期發展極為迅速,有凌云和后常兩人傳授,神人族們學習了煉石為居,碾石為器,搓麻為線,交織成網,剝皮制衣等等生活技巧,讓整個神人族部落從原始荒蠻的狀態,走向了初具文明雛形的樣子。

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