三千年的時(shí)間，首山部落已經(jīng)繁衍了四代人，整個(gè)部落也從最初的百余人，發(fā)展到如今的一千多人的大部落。
借助符文妙用，首山部落可謂是大變模樣。如今的首山部已經(jīng)不能稱之為部落了，哪怕是將其稱之為大村落也毫不為過。
部落外環(huán)繞著一片靈根林，靈根林中可產(chǎn)出七八種可供食用的靈果。整個(gè)首山部無需四處尋找，就可以食用到珍貴的靈果，并且這些靈果產(chǎn)量頗豐，完全足夠整個(gè)部落人口，每人每天的食用所需了……
句芒四人眼中，看到得是一個(gè)蒸蒸日上的神人族部落。僅僅只是一個(gè)千人部落，卻個(gè)個(gè)都是氣運(yùn)雄厚，幾乎可以媲美最低等的神靈了，這讓人不禁疑惑他們?yōu)楹螘?huì)擁有如此龐大的氣運(yùn)？
祝融幾乎是立刻提出了自己的疑惑：“僅僅只是這樣，他們?yōu)楹文軌蚍e累起如此龐大的氣運(yùn)？”祝融對(duì)此是疑惑不解，但是共工和蓐收兩人，卻是隱約想有了些想法。
“你還沒看明白嗎？”句芒這時(shí)慢慢說道，“他們已經(jīng)不是單純的索取者了，而是生產(chǎn)者！”
共工和蓐收兩人看了一眼圓光鏡中所展現(xiàn)的景象，頓時(shí)恍然大悟。
這個(gè)神人族部落，依靠著符文的妙用，完成了對(duì)自然的改造，對(duì)萬物的馴服。尤其是把生長不易的靈根，借助符文的妙用，繁衍出了足夠他們所需的數(shù)量。
從這一點(diǎn)中就可以看得出來，首山部已經(jīng)不再是一味向自然索取的消費(fèi)者，轉(zhuǎn)而開始借助自然，成為了生產(chǎn)自己所需的生產(chǎn)者。不僅僅是環(huán)繞部落的靈根林，還有那漫山遍野，遍種大地的各種靈植，都是他們生產(chǎn)的成果。
首山部落借助符文之妙，繁衍出了各種各樣的靈植，這些靈植以虛靈草為基礎(chǔ)，種植在數(shù)萬里的范圍之內(nèi)。尤其是虛靈草，更是成了遍地都是的雜草。可是這些雜草卻不簡單，能凈化污濁，轉(zhuǎn)化靈氣。
也許單株的虛靈草，效果非常微弱，可若是繁衍出了千百萬億之?dāng)?shù)的虛靈草，那么其效果便極為恐怖了。以首山部落為中心，無數(shù)虛靈草遍布各處，展開凈化濁氣，轉(zhuǎn)化靈氣的效果，每時(shí)每刻都有數(shù)量龐大的靈氣產(chǎn)生出來。
靈植本就有著聚集靈氣、滋生靈氣，孕育生機(jī)之效。數(shù)量龐大的靈植，孕育出了龐大的生機(jī)造化。直接讓數(shù)萬里方圓內(nèi)的靈氣濃度，比外圍要更加濃厚了許多倍。
靈氣濃厚，生機(jī)充盈，自然吸引了許多飛禽走獸，來此定居繁衍。飛禽走獸繁衍昌盛，又給這里帶來了更多的生機(jī)。這般情形，就如同滾雪球一般，越來越大，越來越雄厚。
生命繁榮昌盛，周邊數(shù)萬里種植有諸多靈植，靈植孕育出龐大生機(jī)，對(duì)龍脈可謂是有著極大的好處。
首山部落點(diǎn)化出的龍脈，數(shù)千年來借助祭祀信仰之力，吸納靈植孕育的造化生機(jī)與靈秀之氣，逐漸褪去了蛇形，蛻變成了一道蛟龍之脈。那靈根林也是龍脈成長之后，才能支撐起來的東西。若是沒有這道龍脈存在，哪怕這些神人族有著通天的手段，也養(yǎng)不活這么多的靈根。
原本若是沒有這些靈植存在，這道龍脈雛形要想蛻變成蛟龍，非得要花費(fèi)數(shù)十萬年歲月不可。如今有著遍布周邊的靈植存在，生生把需要花費(fèi)數(shù)十萬年的歲月，濃縮為短短的三千年時(shí)光，這不可不謂是一個(gè)奇跡。
說了這么多，其實(shí)這一切總結(jié)下來的話，只有這么一條轉(zhuǎn)變身份，從索取者變?yōu)樯a(chǎn)者。
這一切因?yàn)樯袢俗鍖?duì)自身與自然的改變而產(chǎn)生，他們改變自然，生產(chǎn)自身所需，也在生產(chǎn)過程中，將產(chǎn)生的附加價(jià)值歸于自然。它們是自然的協(xié)調(diào)者，促進(jìn)者亦是自然的消費(fèi)者，索取者更是自然的生產(chǎn)者。
在自然循環(huán)的上游作為生產(chǎn)者，他們借助自然生產(chǎn)資源在中游作為協(xié)調(diào)者與促進(jìn)者，生產(chǎn)資源時(shí)所產(chǎn)生的附加價(jià)值生機(jī)、自然靈秀、造化靈機(jī)，讓自然變得更加協(xié)調(diào)，同時(shí)也在促進(jìn)自然環(huán)境變得更加優(yōu)越在下游作為索取者與消費(fèi)者，他們獲取自己生產(chǎn)的成果龍脈，靈氣，靈植，靈根，靈果，靈藥，肉食。
句芒正是從這些細(xì)微點(diǎn)滴的細(xì)節(jié)之中，推導(dǎo)出了所有來龍去脈，同時(shí)也明白了這個(gè)部落的人，為何會(huì)具有如此渾厚的氣運(yùn)一如他們所見，這一切的最終成果，換來的就是首山部落所有人身上那龐大氣運(yùn)。
共工與蓐收被句芒提醒了一句，當(dāng)即看出了其中的門道。隨后，祝融也明白過來：“借助符文改變自然以供養(yǎng)己身，難怪會(huì)有如此渾厚的氣運(yùn)！”同時(shí)對(duì)這符文更加感興趣了。
句芒看了祝融一眼，隨后說道：“關(guān)鍵不是符文如何，而是他們對(duì)符文的應(yīng)用，才是最關(guān)鍵的地方。”
蓐收微微頷首：“的確，要說符文，我們創(chuàng)造的巫文遠(yuǎn)勝這種符文。關(guān)鍵是他們用符文改造自然的這種理念，值得我們學(xué)習(xí)！”
“未必吧？”祝融覺得，句芒和蓐收的這些話，有些夸大其詞了，“哪怕他們的理念值得稱贊，但讓我們向他們學(xué)習(xí)，他們恐怕還不夠資格吧？”
“你這話就有失偏頗了！”句芒并不認(rèn)同祝融的說法。
“我們神道自詡是世界的維護(hù)者，是世界的協(xié)調(diào)者、促進(jìn)者，但這并不代表我們就得有凌駕于萬物之上的優(yōu)越感。哪怕是再弱小的人，也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。普通人的智慧，有時(shí)也不可小覷！”
最后這番話，句芒說得意味深長。
這一番話讓共工與蓐收，不禁若有所思。一邊的祝融張了張嘴，最后卻什么也沒說。
看了看正在思考的共工與蓐收，又看了看凝眉思索的祝融，句芒看他神色中的不服氣，不禁搖了搖頭。他隨后轉(zhuǎn)過注意力，看向首山部落。略作一番思索之后，將部落中記錄符文的原典卷軸取了過來。
這卷記載符文的卷軸早已被封存，因?yàn)檫@份卷軸只是記載著符文的原典而已，并未記錄具體應(yīng)用符文的方法。這么多年來，部落里發(fā)展起來的符文技術(shù)，早已另行記錄在其他的地方。這卷符文原典就被作為紀(jì)念，封存在部落首領(lǐng)的收藏室中。
目光略微一掃，卷軸上的所有信息全都了然于心。
按照句芒的眼界，這份卷軸上所記錄的一元符文，對(duì)他來說沒有任何難度。只要花費(fèi)時(shí)間多用些心思，自己也能創(chuàng)造出這樣的符文來，但他卻偏偏沒有想到這一點(diǎn)。不是他智慧不夠，而是完全沒有往這個(gè)方向想。
看著卷軸上的符文，句芒不禁思忖起來：“巫文也許比不上天皇時(shí)的一元先天神文，但在本質(zhì)上仍是一種次級(jí)先天真文，其威能也僅比先天神文稍稍遜色一些。”
“也許這巫文足夠神靈與神族使用，但這種文字相對(duì)于凡類來說，卻是太過于晦澀難懂，并且實(shí)力不夠的人根本無法使用巫文。這也讓巫文只能在神靈與神族中流傳，無法貫通上下，成為普遍使用的主流。”
“有巫文存在，我們下意識(shí)忽略了神人族對(duì)文字的需求，哪怕神人族向我們祈求，我們也只會(huì)首先想到傳授巫文，而不會(huì)想到去創(chuàng)造一種能讓神人族普遍使用的符文。”
想到這里，句芒心中不禁閃過一念：“或許正因?yàn)槲覀冋镜锰撸钥倳?huì)忽略掉某些東西。”
思及此處，句芒復(fù)又想到：“或許我們應(yīng)當(dāng)放下身份，往那些低微的地方去生活一段時(shí)間，可能會(huì)有一些意想不到的收獲！”
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