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混元道紀(jì) 正文 第二百二十二章 氣運(yùn)之變

作者/太元仙尊 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “又有一位地神誕生了!”后土抬頭望著遠(yuǎn)方,輕聲自語(yǔ)道。作為地神一系最頂峰的地皇至尊,宇宙中所有物質(zhì)變化皆為其所執(zhí)掌。每一位大地之神出現(xiàn)時(shí),她都會(huì)有所感應(yīng)。

    地神一系再添神位,這本來(lái)也并不是什么值得注意的事,能成為地神的存在多了去了,土族中的每一位都有成為地神的可能。但是首山陽(yáng)作為神人族第一個(gè)凝聚神職的人,還是受到了后土地關(guān)注。

    對(duì)于首陽(yáng)山成神的經(jīng)過(guò),后土這邊只是看了一眼,就把他成神得全部經(jīng)過(guò),都了解得清二楚:“倒是未曾想到,凌云道友的符道還可以這樣應(yīng)用!”

    后土可是知道后天生靈成神的艱難之處。不論是點(diǎn)燃神火的關(guān)頭,還是最后凝聚神職,身合大道法則這一步,都不是那么容易度過(guò)的難關(guān)。

    可是符道修行卻能完美避過(guò)后面一道關(guān)礙,這在后土看來(lái),已經(jīng)是非常了不起的法門(mén)了。有著這樣的好處,符詔神道便大有可為。后土這邊只略作一番思考之后,便決定在神道之中推行此法。

    這邊念頭剛一落下,首山部這邊的凌云立刻產(chǎn)生了感應(yīng)。

    倒不是說(shuō)凌云能知道后土的想法,而是后土作為主宰宇宙的至高神,她的每一個(gè)決定,都會(huì)對(duì)整個(gè)世界的未來(lái)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

    隨著后土做出這個(gè)決定,天意大勢(shì)隨之改變,整個(gè)神道的龐大氣運(yùn)中,分出了一道滾滾支流,流向了凌云這邊。

    “為何突然會(huì)有龐大氣運(yùn)滾滾而來(lái)?”凌云不知道這是什么情況,整個(gè)人都懵了一瞬。

    等到回過(guò)神來(lái)之后,凌云不禁仔細(xì)思索起來(lái):“這番氣運(yùn)變動(dòng),必是有其因由!若說(shuō)最近有什么變化的話,大概就是首山陽(yáng)那邊凝練成了大地神職了!

    “氣運(yùn)流動(dòng)突然改變,必然是那幾位大神做出了什么重大決定!尤其是與我有關(guān),也是和神道息息相關(guān)的事!毕氲竭@里,凌云不禁揣測(cè)到了一些原因:“莫非是地皇陛下那邊做出了什么決定?”

    “如果說(shuō)”漸漸地,他琢磨明白了其中一些因由,“有什么對(duì)神道發(fā)展有巨大幫助的話,那么也就只有我傳授出去的符詔神道了!”

    他這邊雖然不知道后土有廣傳符詔神道的打算,但他既然已猜到一些因由,如此也就能他早做準(zhǔn)備,以謀求更多的利益了。

    這個(gè)時(shí)候,另外一邊,作為僅次于后土的其他四位大帝,句芒幾人正琢磨著將符文傳授給下面各個(gè)神人族部落。神道氣運(yùn)突然產(chǎn)生了變化,這立刻就吸引了他們的注意力。

    句芒正在和座下的東陽(yáng)八巫說(shuō)著傳播符道地事兒,神道氣運(yùn)忽然變化,他立刻停住話頭,閉目神游天外,觀覽神道氣運(yùn)變化。

    祝融和共工還有蓐收三人,也不約而同來(lái)到了天命長(zhǎng)河之上,四人聚首在天命長(zhǎng)河之上。句芒察覺(jué)到蓐收三人的存在,當(dāng)即招呼道:“你們也來(lái)了!”

    “事關(guān)我神道之變,不得不來(lái)!”蓐收撇著腳下的天命長(zhǎng)河,對(duì)句芒回應(yīng)道。其他二人也是跟著點(diǎn)頭。

    “既然如此,我們一起來(lái)看看吧!”四人聯(lián)手俯覽天命長(zhǎng)河,探查神道變化的因由。這一看,他們立刻就發(fā)現(xiàn)了異動(dòng)的源頭和氣運(yùn)的流向。

    “是大姐?她這是做了什么?”祝融看著籠罩著天命長(zhǎng)河的光輝,心下詫異不已,“竟然在神道中又開(kāi)辟出了一道支流!”

    句芒心細(xì)如發(fā),看著氣運(yùn)最終的流向,立刻就猜到了一些源頭:“莫非是和我們傳播的符文有關(guān)?”

    祝融凝眉狐疑道:“只不過(guò)是區(qū)區(qū)一種后天符文罷了,怎么可能會(huì)讓大姐做出這種改變?文字哪怕再重要,只不過(guò)是在神人族這種后天生命族群中流傳而已,根本不值得大姐改變心意?”

    句芒琢磨了一陣,隨即搖頭道:“既然想不明白,我們何不干脆直接去問(wèn)大姐?”其他三人聽(tīng)了句芒的話,紛紛點(diǎn)頭同意了他的提議。

    四人聯(lián)袂來(lái)到后土的神殿,向她詢問(wèn)起這次的變化。后土也沒(méi)有隱瞞,直接將首山陽(yáng)這位符詔神道第一人的情況告訴了他們。并詳細(xì)地介紹了一番符詔神道的情形。

    聽(tīng)了后土的這番解釋之后,共工這邊皺起了眉頭:“大姐,這符詔神道雖好,但是卻是后天神道,與我們的先天神道不同,如果后天神道發(fā)展起來(lái)了,我們的先天神道的發(fā)展豈不是要受到阻礙?”

    共工的擔(dān)心不無(wú)道理,神道分先天后天。

    先天神道是生而為神或是生而近神,以自身融合大道法則,與天地自然相合,一個(gè)神靈可以看成是某種法則的人格化身。而后天神道則是以人御道,人雖與道相合,但是后天神道成就的正神,則是為生命來(lái)服務(wù)的。

    先天神道是為世界本身服務(wù),世界內(nèi)的生靈起落和先天神道沒(méi)有太大的關(guān)系?墒呛筇焐竦朗菫樯⻊(wù),維護(hù)世界也不過(guò)是維護(hù)生命的生存之地,與生命牽扯太深,反而會(huì)讓神道發(fā)展受到生命的牽連。

    這么說(shuō)吧,先天神道成神,神靈就像是一棟房屋本身,房屋里的物品算是房屋的附屬,先天神道并不在意其中的變動(dòng),他們維護(hù)世界就像是維護(hù)自己。他們可以算得上是世界意志的化身,也是各層大道法則的人格化顯現(xiàn)。

    而后天神道,正神基本都是后天成神,他們是房屋的主人,作為主人兼住戶,后天正神是出于住在房屋里的是自己來(lái)考慮維護(hù)自己的房屋。

    后天成神的正神,他們雖然也和世界意志有聯(lián)系,但不是各層大道法則的人格化顯現(xiàn)。所以后天神道哪怕借助神道符詔或是其他什么東西,做到與道相合,可是后天成神的正神也只是執(zhí)掌著相應(yīng)的權(quán)柄,沒(méi)有徹底與道相合。

    后天神道終究無(wú)法做到向后土和句芒他們這些大羅真神那樣,徹底占據(jù)某種大道法則,達(dá)到自身與道等同的境地。

    不過(guò),也正是因?yàn)楹筇焐竦莱缮袢菀,所以?huì)阻礙先天神道的發(fā)展。當(dāng)后天正神所執(zhí)掌的法則與先天正神起沖突時(shí),如果先天神道的修為更高,則是先天神道更占據(jù)優(yōu)勢(shì)。可若是反過(guò)來(lái),哪怕后天神道的修為不高,也會(huì)阻礙先天神道的成長(zhǎng)。

    就像是行走在路上,后天正神相當(dāng)于攔在路上的路障,不讓你過(guò)去,修行先天神道要么只能繞路,要么只能干瞪眼。

    后土知道共工的擔(dān)憂,不過(guò)她還是說(shuō)道:“所謂道隨時(shí)移,先天神道難以走下去,我們自然要改變方式,讓更適合的神道修行方式來(lái)替代先天神道!闭f(shuō)到這里時(shí),后土微微垂眸,“而且,這也是天意自己的抉擇!”

    聽(tīng)到后土末后一句,句芒心中一動(dòng),但他只是張了張嘴,最終還是沒(méi)有說(shuō)出自己的想法。

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