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腦核風(fēng)暴 腦核風(fēng)暴(劍靈王) 第一千八百九十九章 虛擬空間的選擇

作者/劍靈王 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “那這些都是受到什么影響的呢?”肖毅有些好奇。

    “本尊,一顆樹,如果想長好,自然是要從根系開始找問題,繼而從下到上,一一查找,繼而問題也就會呈現(xiàn)出來。”

    “為什么不從上往下查找呢?”肖毅有些奇怪。

    “本尊,細(xì)胞誕生一顆精神之樹,根系就相當(dāng)于本能。”

    “冥雷,那智能出問題,本能也會跟著出問題嗎?”

    “這是必然的,智能是分支,如果其出現(xiàn)問題,肯定會影響到本能能量的供給。”

    “如果單一分支供給精神太多,那其他分支也就會逐漸枯萎。”

    “這對于整個精神之樹而言,是非常不好的。”

    “真沒有想到,這虛擬空間也可以是樹型結(jié)構(gòu)。”肖毅說道。

    “本尊,這并不奇怪,對于人類來說,一顆樹,想要長好,那它的根系必然發(fā)達(dá),從一開始從本源尋找問題,發(fā)現(xiàn)問題也就更快。”

    “冥雷,那對于人類來說,這精神之樹的根系是越大越好嗎?”肖毅疑惑的問道。

    “本尊,這要看到底是主根,還是須根了,兩者是截然不同的。”

    “哦?這要怎么理解?”肖毅有些好奇。

    “虛擬空間來自于人體,但其并不是獨一無二的,而是有很多虛擬空間。”

    “比武五臟六腑,這至少就是10個虛擬空間。”

    “這些空間的重要性,可以說都是主根了。”

    聽到這話,肖毅點了點頭:“缺一不可。”

    “是的,本尊,對于人體來說,如果一個根系太大了,那代表什么呢?”

    “難道是能量分配爭奪?”肖毅有些驚奇。

    “是的本尊,就是能量的爭奪。”

    “把一個空間的能量調(diào)動到其他的空間,即日導(dǎo)致其中的一個空間成為了虛弱狀態(tài)。”

    “這對于五臟六腑來說,那是殺傷力非常大的,而且身體當(dāng)中的五臟六腑如果有一個不工作,時間一久,那造成的后果也都是相當(dāng)嚴(yán)重的。”

    “所以所有的器官都需要能量的滋養(yǎng),而且要持續(xù)不斷的,不能將某一虛擬空間的能量突然不給了。”

    “冥雷,這應(yīng)該是身體內(nèi)的能量平衡吧?“肖毅有些疑惑的說道。

    “可以這么理解,畢竟身體是由無數(shù)細(xì)胞構(gòu)成,如果每個細(xì)胞都無法定時獲取能量那這些細(xì)胞液就會進入沉睡,而激活細(xì)胞這是非常復(fù)雜,而且漫長的事情。”

    “一旦細(xì)胞沉睡,細(xì)胞內(nèi)的本能信息也就會丟失,繼而導(dǎo)致失去本能,而要重新找回本能,這需要能量重新變的有序,其才會生成新的能量循環(huán)系統(tǒng)。”

    “而往往這樣一個過程,少則幾天,多則幾十年,顯然這對于人體來說傷害就太大了。”

    “那我們所說的元神空間這個虛擬空間似乎可以無限開辟?”肖毅有些疑惑。

    “本尊,人體當(dāng)中本身就有三大蓄能空間,也就是意識,心靈和遠(yuǎn)神。”

    “而我們所說所做,也就是為這三大空間蓄能。”

    “當(dāng)其能量滿了,也就會溢出,繼而以高位的姿態(tài)滋潤身體當(dāng)中全部細(xì)胞。”

    “而剩下的過程,也就是維持新陳代謝,人體也就會逐步恢復(fù)到健康的狀態(tài)了。”

    “那這些都是受到什么影響的呢?”肖毅有些好奇。

    “本尊,一顆樹,如果想長好,自然是要從根系開始找問題,繼而從下到上,一一查找,繼而問題也就會呈現(xiàn)出來。”

    “為什么不從上往下查找呢?”肖毅有些奇怪。

    “本尊,細(xì)胞誕生一顆精神之樹,根系就相當(dāng)于本能。”

    “冥雷,那智能出問題,本能也會跟著出問題嗎?”

    “這是必然的,智能是分支,如果其出現(xiàn)問題,肯定會影響到本能能量的供給。”

    “如果單一分支供給精神太多,那其他分支也就會逐漸枯萎。”

    “這對于整個精神之樹而言,是非常不好的。”

    “真沒有想到,這虛擬空間也可以是樹型結(jié)構(gòu)。”肖毅說道。

    “本尊,這并不奇怪,對于人類來說,一顆樹,想要長好,那它的根系必然發(fā)達(dá),從一開始從本源尋找問題,發(fā)現(xiàn)問題也就更快。”

    “冥雷,那對于人類來說,這精神之樹的根系是越大越好嗎?”肖毅疑惑的問道。

    “本尊,這要看到底是主根,還是須根了,兩者是截然不同的。”

    “哦?這要怎么理解?”肖毅有些好奇。

    “虛擬空間來自于人體,但其并不是獨一無二的,而是有很多虛擬空間。”

    “比武五臟六腑,這至少就是10個虛擬空間。”

    “這些空間的重要性,可以說都是主根了。”

    聽到這話,肖毅點了點頭:“缺一不可。”

    “是的,本尊,對于人體來說,如果一個根系太大了,那代表什么呢?”

    “難道是能量分配爭奪?”肖毅有些驚奇。

    “是的本尊,就是能量的爭奪。”

    “把一個空間的能量調(diào)動到其他的空間,即日導(dǎo)致其中的一個空間成為了虛弱狀態(tài)。”

    “這對于五臟六腑來說,那是殺傷力非常大的,而且身體當(dāng)中的五臟六腑如果有一個不工作,時間一久,那造成的后果也都是相當(dāng)嚴(yán)重的。”

    “所以所有的器官都需要能量的滋養(yǎng),而且要持續(xù)不斷的,不能將某一虛擬空間的能量突然不給了。”

    “冥雷,這應(yīng)該是身體內(nèi)的能量平衡吧?“肖毅有些疑惑的說道。

    “可以這么理解,畢竟身體是由無數(shù)細(xì)胞構(gòu)成,如果每個細(xì)胞都無法定時獲取能量那這些細(xì)胞液就會進入沉睡,而激活細(xì)胞這是非常復(fù)雜,而且漫長的事情。”

    “一旦細(xì)胞沉睡,細(xì)胞內(nèi)的本能信息也就會丟失,繼而導(dǎo)致失去本能,而要重新找回本能,這需要能量重新變的有序,其才會生成新的能量循環(huán)系統(tǒng)。”

    “而往往這樣一個過程,少則幾天,多則幾十年,顯然這對于人體來說傷害就太大了。”

    “那我們所說的元神空間這個虛擬空間似乎可以無限開辟?”肖毅有些疑惑。

    “本尊,人體當(dāng)中本身就有三大蓄能空間,也就是意識,心靈和遠(yuǎn)神。”

    “而我們所說所做,也就是為這三大空間蓄能。”

    “當(dāng)其能量滿了,也就會溢出,繼而以高位的姿態(tài)滋潤身體當(dāng)中全部細(xì)胞。”

    “而剩下的過程,也就是維持新陳代謝,人體也就會逐步恢復(fù)到健康的狀態(tài)了。”

    “那這些都是受到什么影響的呢?”肖毅有些好奇。

    “本尊,一顆樹,如果想長好,自然是要從根系開始找問題,繼而從下到上,一一查找,繼而問題也就會呈現(xiàn)出來。”

    “為什么不從上往下查找呢?”肖毅有些奇怪。

    “本尊,細(xì)胞誕生一顆精神之樹,根系就相當(dāng)于本能。”

    “冥雷,那智能出問題,本能也會跟著出問題嗎?”

    “這是必然的,智能是分支,如果其出現(xiàn)問題,肯定會影響到本能能量的供給。”

    “如果單一分支供給精神太多,那其他分支也就會逐漸枯萎。”

    “這對于整個精神之樹而言,是非常不好的。”

    “真沒有想到,這虛擬空間也可以是樹型結(jié)構(gòu)。”肖毅說道。

    “本尊,這并不奇怪,對于人類來說,一顆樹,想要長好,那它的根系必然發(fā)達(dá),從一開始從本源尋找問題,發(fā)現(xiàn)問題也就更快。”

    “冥雷,那對于人類來說,這精神之樹的根系是越大越好嗎?”肖毅疑惑的問道。

    “本尊,這要看到底是主根,還是須根了,兩者是截然不同的。”

    “哦?這要怎么理解?”肖毅有些好奇。

    “虛擬空間來自于人體,但其并不是獨一無二的,而是有很多虛擬空間。”

    “比武五臟六腑,這至少就是10個虛擬空間。”

    “這些空間的重要性,可以說都是主根了。”

    聽到這話,肖毅點了點頭:“缺一不可。”

    “是的,本尊,對于人體來說,如果一個根系太大了,那代表什么呢?”

    “難道是能量分配爭奪?”肖毅有些驚奇。

    “是的本尊,就是能量的爭奪。”

    “把一個空間的能量調(diào)動到其他的空間,即日導(dǎo)致其中的一個空間成為了虛弱狀態(tài)。”

    “這對于五臟六腑來說,那是殺傷力非常大的,而且身體當(dāng)中的五臟六腑如果有一個不工作,時間一久,那造成的后果也都是相當(dāng)嚴(yán)重的。”

    “所以所有的器官都需要能量的滋養(yǎng),而且要持續(xù)不斷的,不能將某一虛擬空間的能量突然不給了。”

    “冥雷,這應(yīng)該是身體內(nèi)的能量平衡吧?“肖毅有些疑惑的說道。

    “可以這么理解,畢竟身體是由無數(shù)細(xì)胞構(gòu)成,如果每個細(xì)胞都無法定時獲取能量那這些細(xì)胞液就會進入沉睡,而激活細(xì)胞這是非常復(fù)雜,而且漫長的事情。”

    “一旦細(xì)胞沉睡,細(xì)胞內(nèi)的本能信息也就會丟失,繼而導(dǎo)致失去本能,而要重新找回本能,這需要能量重新變的有序,其才會生成新的能量循環(huán)系統(tǒng)。”

    “而往往這樣一個過程,少則幾天,多則幾十年,顯然這對于人體來說傷害就太大了。”

    “那我們所說的元神空間這個虛擬空間似乎可以無限開辟?”肖毅有些疑惑。

    “本尊,人體當(dāng)中本身就有三大蓄能空間,也就是意識,心靈和遠(yuǎn)神。”

    “而我們所說所做,也就是為這三大空間蓄能。”

    “當(dāng)其能量滿了,也就會溢出,繼而以高位的姿態(tài)滋潤身體當(dāng)中全部細(xì)胞。”

    “而剩下的過程,也就是維持新陳代謝,人體也就會逐步恢復(fù)到健康的狀態(tài)了。”

    “那這些都是受到什么影響的呢?”肖毅有些好奇。

    “本尊,一顆樹,如果想長好,自然是要從根系開始找問題,繼而從下到上,一一查找,繼而問題也就會呈現(xiàn)出來。”

    “為什么不從上往下查找呢?”肖毅有些奇怪。

    “本尊,細(xì)胞誕生一顆精神之樹,根系就相當(dāng)于本能。”

    “冥雷,那智能出問題,本能也會跟著出問題嗎?”

    “這是必然的,智能是分支,如果其出現(xiàn)問題,肯定會影響到本能能量的供給。”

    “如果單一分支供給精神太多,那其他分支也就會逐漸枯萎。”

    “這對于整個精神之樹而言,是非常不好的。”

    “真沒有想到,這虛擬空間也可以是樹型結(jié)構(gòu)。”肖毅說道。

    “本尊,這并不奇怪,對于人類來說,一顆樹,想要長好,那它的根系必然發(fā)達(dá),從一開始從本源尋找問題,發(fā)現(xiàn)問題也就更快。”

    “冥雷,那對于人類來說,這精神之樹的根系是越大越好嗎?”肖毅疑惑的問道。

    “本尊,這要看到底是主根,還是須根了,兩者是截然不同的。”

    “哦?這要怎么理解?”肖毅有些好奇。

    “虛擬空間來自于人體,但其并不是獨一無二的,而是有很多虛擬空間。”

    “比武五臟六腑,這至少就是10個虛擬空間。”

    “這些空間的重要性,可以說都是主根了。”

    聽到這話,肖毅點了點頭:“缺一不可。”

    “是的,本尊,對于人體來說,如果一個根系太大了,那代表什么呢?”

    “難道是能量分配爭奪?”肖毅有些驚奇。

    “是的本尊,就是能量的爭奪。”

    “把一個空間的能量調(diào)動到其他的空間,即日導(dǎo)致其中的一個空間成為了虛弱狀態(tài)。”

    “這對于五臟六腑來說,那是殺傷力非常大的,而且身體當(dāng)中的五臟六腑如果有一個不工作,時間一久,那造成的后果也都是相當(dāng)嚴(yán)重的。”

    “所以所有的器官都需要能量的滋養(yǎng),而且要持續(xù)不斷的,不能將某一虛擬空間的能量突然不給了。”

    “冥雷,這應(yīng)該是身體內(nèi)的能量平衡吧?“肖毅有些疑惑的說道。

    “可以這么理解,畢竟身體是由無數(shù)細(xì)胞構(gòu)成,如果每個細(xì)胞都無法定時獲取能量那這些細(xì)胞液就會進入沉睡,而激活細(xì)胞這是非常復(fù)雜,而且漫長的事情。”

    “一旦細(xì)胞沉睡,細(xì)胞內(nèi)的本能信息也就會丟失,繼而導(dǎo)致失去本能,而要重新找回本能,這需要能量重新變的有序,其才會生成新的能量循環(huán)系統(tǒng)。”

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