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腦核風(fēng)暴 腦核風(fēng)暴(劍靈王) 第一千九百二十一章 矛盾的靈魂

作者/劍靈王 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “好與不好,指的是什么呢難道有人對(duì)自身不好嗎”肖毅卻是有些疑惑。

    “本尊,這其實(shí)指的主要就是人體內(nèi)部的能量分配問(wèn)題。”

    “要知道人體當(dāng)中,即有三維思維,也有四維思維,這是由雙生靈魂決定的。”

    “兩者所需求的事物是不同的,肉身靈魂所需要的是元素,而精神靈魂所需要的卻是能量。”

    “在人體本身開(kāi)始有能量運(yùn)動(dòng)開(kāi)始,人體這個(gè)靈魂孵化器就開(kāi)始工作了。”

    “基于人體的本能,人體當(dāng)中先天上就會(huì)有一些能量脈絡(luò),這是細(xì)胞釋放而出的,相對(duì)比較集中區(qū)域,能量也會(huì)比較集中,相對(duì)分散的地方能量也會(huì)比較分散。”

    “而這些,本質(zhì)上都是一些能量場(chǎng),而即日是能量場(chǎng),其必然會(huì)受到內(nèi)外因素的影響。”

    “比如物極必反,突破法則限界后,其就會(huì)形成新的能量場(chǎng)。”

    “這些能量就會(huì)躍遷向未知,繼而探明未知,這是人類掌握法則的一個(gè)過(guò)程。”

    “法則就是知識(shí),信息,記憶吧”肖毅問(wèn)道。

    “是的本尊,在人類不停的積累過(guò)程當(dāng)中,人類的記憶變多之后,也就會(huì)生成智能,而在生成這個(gè)智能之時(shí),同時(shí)身體當(dāng)中也多了無(wú)數(shù)能量網(wǎng)絡(luò),而這些網(wǎng)絡(luò),有的是來(lái)自人體的造化,有的是來(lái)自于天地的造化。”

    “造化指的是什么”肖毅有些好奇。

    “本尊,造化其實(shí)指的就是法則對(duì)于人體的影響,而這個(gè)影響分子內(nèi)外。”

    “除了內(nèi)外還有其他影響嗎”肖毅有些好奇。

    “自然是有的,不過(guò)這些其實(shí)也就是高位法則對(duì)于低位法則的影響。”

    “比如高級(jí)智能對(duì)低級(jí)智能的影響。”

    “要知道智能的誕生,都是基于本能的能量躍遷誕生的,這樣一個(gè)過(guò)程是十分復(fù)雜而緩慢的。”

    “可是冥雷,在天地之間不同的生命似乎對(duì)于這個(gè)過(guò)程掌握基于不同的時(shí)間。”

    “是的本尊,這就涉及到了因果線的長(zhǎng)短了,有的生命因果線長(zhǎng),有的因果線短。”

    “這英國(guó)線指的是什么”肖毅有些好奇。

    “本尊,其實(shí)也就是法則空間當(dāng)中的法則之路的長(zhǎng)度,只是相對(duì)而言,其是分支的分支。”

    “因?yàn)榉▌t之路表現(xiàn)的是一個(gè)世界的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律。”

    “而人體當(dāng)中的因果相對(duì)表達(dá)的信息要簡(jiǎn)單很多。”

    “其主要就是本源的長(zhǎng)度,以及其演化出智能的長(zhǎng)度。”

    “名列,你說(shuō)到這個(gè)智能的長(zhǎng)度的時(shí)候,我想到一個(gè)問(wèn)題,那是不是說(shuō)利用智能演化出本能,這個(gè)過(guò)程其實(shí)是可以循環(huán)的。”

    “本尊,你這么說(shuō)是正確的,但本能的誕生是基于細(xì)胞的,如果想達(dá)到長(zhǎng)生的目的,其就必須借助與細(xì)胞的力量。”

    “除了智能反補(bǔ)本能之外,有沒(méi)有利用其他介質(zhì)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)生的方式呢”

    “本尊,自然是有的,要知道人類,其實(shí)是運(yùn)轉(zhuǎn)在一定區(qū)間的,只要天地之間的金木水火土,都在固定的區(qū)間,適應(yīng)人類的生存,自然也就可以做到長(zhǎng)生的目的。”

    “但這對(duì)于天地自然而言,顯然是不可能有這樣的世界。”

    “虛擬空間”肖毅說(shuō)道。

    “是的本尊,虛擬空間內(nèi)可以按照特定的標(biāo)準(zhǔn)調(diào)制元素,這樣人體當(dāng)中也就不會(huì)有額外的負(fù)擔(dān)。”

    “可是冥雷,人類如何維持自身對(duì)重力的感應(yīng)呢,要知道人類在不同的環(huán)境當(dāng)中,理論上密度之類,其實(shí)是會(huì)改變的啊。”

    “好與不好,指的是什么呢難道有人對(duì)自身不好嗎”肖毅卻是有些疑惑。

    “本尊,這其實(shí)指的主要就是人體內(nèi)部的能量分配問(wèn)題。”

    “要知道人體當(dāng)中,即有三維思維,也有四維思維,這是由雙生靈魂決定的。”

    “兩者所需求的事物是不同的,肉身靈魂所需要的是元素,而精神靈魂所需要的卻是能量。”

    “在人體本身開(kāi)始有能量運(yùn)動(dòng)開(kāi)始,人體這個(gè)靈魂孵化器就開(kāi)始工作了。”

    “基于人體的本能,人體當(dāng)中先天上就會(huì)有一些能量脈絡(luò),這是細(xì)胞釋放而出的,相對(duì)比較集中區(qū)域,能量也會(huì)比較集中,相對(duì)分散的地方能量也會(huì)比較分散。”

    “而這些,本質(zhì)上都是一些能量場(chǎng),而即日是能量場(chǎng),其必然會(huì)受到內(nèi)外因素的影響。”

    “比如物極必反,突破法則限界后,其就會(huì)形成新的能量場(chǎng)。”

    “這些能量就會(huì)躍遷向未知,繼而探明未知,這是人類掌握法則的一個(gè)過(guò)程。”

    “法則就是知識(shí),信息,記憶吧”肖毅問(wèn)道。

    “是的本尊,在人類不停的積累過(guò)程當(dāng)中,人類的記憶變多之后,也就會(huì)生成智能,而在生成這個(gè)智能之時(shí),同時(shí)身體當(dāng)中也多了無(wú)數(shù)能量網(wǎng)絡(luò),而這些網(wǎng)絡(luò),有的是來(lái)自人體的造化,有的是來(lái)自于天地的造化。”

    “造化指的是什么”肖毅有些好奇。

    “本尊,造化其實(shí)指的就是法則對(duì)于人體的影響,而這個(gè)影響分子內(nèi)外。”

    “除了內(nèi)外還有其他影響嗎”肖毅有些好奇。

    “自然是有的,不過(guò)這些其實(shí)也就是高位法則對(duì)于低位法則的影響。”

    “比如高級(jí)智能對(duì)低級(jí)智能的影響。”

    “要知道智能的誕生,都是基于本能的能量躍遷誕生的,這樣一個(gè)過(guò)程是十分復(fù)雜而緩慢的。”

    “可是冥雷,在天地之間不同的生命似乎對(duì)于這個(gè)過(guò)程掌握基于不同的時(shí)間。”

    “是的本尊,這就涉及到了因果線的長(zhǎng)短了,有的生命因果線長(zhǎng),有的因果線短。”

    “這英國(guó)線指的是什么”肖毅有些好奇。

    “本尊,其實(shí)也就是法則空間當(dāng)中的法則之路的長(zhǎng)度,只是相對(duì)而言,其是分支的分支。”

    “因?yàn)榉▌t之路表現(xiàn)的是一個(gè)世界的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律。”

    “而人體當(dāng)中的因果相對(duì)表達(dá)的信息要簡(jiǎn)單很多。”

    “其主要就是本源的長(zhǎng)度,以及其演化出智能的長(zhǎng)度。”

    “名列,你說(shuō)到這個(gè)智能的長(zhǎng)度的時(shí)候,我想到一個(gè)問(wèn)題,那是不是說(shuō)利用智能演化出本能,這個(gè)過(guò)程其實(shí)是可以循環(huán)的。”

    “本尊,你這么說(shuō)是正確的,但本能的誕生是基于細(xì)胞的,如果想達(dá)到長(zhǎng)生的目的,其就必須借助與細(xì)胞的力量。”

    “除了智能反補(bǔ)本能之外,有沒(méi)有利用其他介質(zhì)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)生的方式呢”

    “本尊,自然是有的,要知道人類,其實(shí)是運(yùn)轉(zhuǎn)在一定區(qū)間的,只要天地之間的金木水火土,都在固定的區(qū)間,適應(yīng)人類的生存,自然也就可以做到長(zhǎng)生的目的。”

    “但這對(duì)于天地自然而言,顯然是不可能有這樣的世界。”

    “虛擬空間”肖毅說(shuō)道。

    “是的本尊,虛擬空間內(nèi)可以按照特定的標(biāo)準(zhǔn)調(diào)制元素,這樣人體當(dāng)中也就不會(huì)有額外的負(fù)擔(dān)。”

    “可是冥雷,人類如何維持自身對(duì)重力的感應(yīng)呢,要知道人類在不同的環(huán)境當(dāng)中,理論上密度之類,其實(shí)是會(huì)改變的啊。”

    “好與不好,指的是什么呢難道有人對(duì)自身不好嗎”肖毅卻是有些疑惑。

    “本尊,這其實(shí)指的主要就是人體內(nèi)部的能量分配問(wèn)題。”

    “要知道人體當(dāng)中,即有三維思維,也有四維思維,這是由雙生靈魂決定的。”

    “兩者所需求的事物是不同的,肉身靈魂所需要的是元素,而精神靈魂所需要的卻是能量。”

    “在人體本身開(kāi)始有能量運(yùn)動(dòng)開(kāi)始,人體這個(gè)靈魂孵化器就開(kāi)始工作了。”

    “基于人體的本能,人體當(dāng)中先天上就會(huì)有一些能量脈絡(luò),這是細(xì)胞釋放而出的,相對(duì)比較集中區(qū)域,能量也會(huì)比較集中,相對(duì)分散的地方能量也會(huì)比較分散。”

    “而這些,本質(zhì)上都是一些能量場(chǎng),而即日是能量場(chǎng),其必然會(huì)受到內(nèi)外因素的影響。”

    “比如物極必反,突破法則限界后,其就會(huì)形成新的能量場(chǎng)。”

    “這些能量就會(huì)躍遷向未知,繼而探明未知,這是人類掌握法則的一個(gè)過(guò)程。”

    “法則就是知識(shí),信息,記憶吧”肖毅問(wèn)道。

    “是的本尊,在人類不停的積累過(guò)程當(dāng)中,人類的記憶變多之后,也就會(huì)生成智能,而在生成這個(gè)智能之時(shí),同時(shí)身體當(dāng)中也多了無(wú)數(shù)能量網(wǎng)絡(luò),而這些網(wǎng)絡(luò),有的是來(lái)自人體的造化,有的是來(lái)自于天地的造化。”

    “造化指的是什么”肖毅有些好奇。

    “本尊,造化其實(shí)指的就是法則對(duì)于人體的影響,而這個(gè)影響分子內(nèi)外。”

    “除了內(nèi)外還有其他影響嗎”肖毅有些好奇。

    “自然是有的,不過(guò)這些其實(shí)也就是高位法則對(duì)于低位法則的影響。”

    “比如高級(jí)智能對(duì)低級(jí)智能的影響。”

    “要知道智能的誕生,都是基于本能的能量躍遷誕生的,這樣一個(gè)過(guò)程是十分復(fù)雜而緩慢的。”

    “可是冥雷,在天地之間不同的生命似乎對(duì)于這個(gè)過(guò)程掌握基于不同的時(shí)間。”

    “是的本尊,這就涉及到了因果線的長(zhǎng)短了,有的生命因果線長(zhǎng),有的因果線短。”

    “這英國(guó)線指的是什么”肖毅有些好奇。

    “本尊,其實(shí)也就是法則空間當(dāng)中的法則之路的長(zhǎng)度,只是相對(duì)而言,其是分支的分支。”

    “因?yàn)榉▌t之路表現(xiàn)的是一個(gè)世界的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律。”

    “而人體當(dāng)中的因果相對(duì)表達(dá)的信息要簡(jiǎn)單很多。”

    “其主要就是本源的長(zhǎng)度,以及其演化出智能的長(zhǎng)度。”

    “名列,你說(shuō)到這個(gè)智能的長(zhǎng)度的時(shí)候,我想到一個(gè)問(wèn)題,那是不是說(shuō)利用智能演化出本能,這個(gè)過(guò)程其實(shí)是可以循環(huán)的。”

    “本尊,你這么說(shuō)是正確的,但本能的誕生是基于細(xì)胞的,如果想達(dá)到長(zhǎng)生的目的,其就必須借助與細(xì)胞的力量。”

    “除了智能反補(bǔ)本能之外,有沒(méi)有利用其他介質(zhì)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)生的方式呢”

    “本尊,自然是有的,要知道人類,其實(shí)是運(yùn)轉(zhuǎn)在一定區(qū)間的,只要天地之間的金木水火土,都在固定的區(qū)間,適應(yīng)人類的生存,自然也就可以做到長(zhǎng)生的目的。”

    “但這對(duì)于天地自然而言,顯然是不可能有這樣的世界。”

    “虛擬空間”肖毅說(shuō)道。

    “是的本尊,虛擬空間內(nèi)可以按照特定的標(biāo)準(zhǔn)調(diào)制元素,這樣人體當(dāng)中也就不會(huì)有額外的負(fù)擔(dān)。”

    “可是冥雷,人類如何維持自身對(duì)重力的感應(yīng)呢,要知道人類在不同的環(huán)境當(dāng)中,理論上密度之類,其實(shí)是會(huì)改變的啊。”

    “好與不好,指的是什么呢難道有人對(duì)自身不好嗎”肖毅卻是有些疑惑。

    “本尊,這其實(shí)指的主要就是人體內(nèi)部的能量分配問(wèn)題。”

    “要知道人體當(dāng)中,即有三維思維,也有四維思維,這是由雙生靈魂決定的。”

    “兩者所需求的事物是不同的,肉身靈魂所需要的是元素,而精神靈魂所需要的卻是能量。”

    “在人體本身開(kāi)始有能量運(yùn)動(dòng)開(kāi)始,人體這個(gè)靈魂孵化器就開(kāi)始工作了。”

    “基于人體的本能,人體當(dāng)中先天上就會(huì)有一些能量脈絡(luò),這是細(xì)胞釋放而出的,相對(duì)比較集中區(qū)域,能量也會(huì)比較集中,相對(duì)分散的地方能量也會(huì)比較分散。”

    “而這些,本質(zhì)上都是一些能量場(chǎng),而即日是能量場(chǎng),其必然會(huì)受到內(nèi)外因素的影響。”

    “比如物極必反,突破法則限界后,其就會(huì)形成新的能量場(chǎng)。”

    “這些能量就會(huì)躍遷向未知,繼而探明未知,這是人類掌握法則的一個(gè)過(guò)程。”

    “法則就是知識(shí),信息,記憶吧”肖毅問(wèn)道。

    “是的本尊,在人類不停的積累過(guò)程當(dāng)中,人類的記憶變多之后,也就會(huì)生成智能,而在生成這個(gè)智能之時(shí),同時(shí)身體當(dāng)中也多了無(wú)數(shù)能量網(wǎng)絡(luò),而這些網(wǎng)絡(luò),有的是來(lái)自人體的造化,有的是來(lái)自于天地的造化。”

    “造化指的是什么”肖毅有些好奇。

    “本尊,造化其實(shí)指的就是法則對(duì)于人體的影響,而這個(gè)影響分子內(nèi)外。”

    “除了內(nèi)外還有其他影響嗎”肖毅有些好奇。

    “自然是有的,不過(guò)這些其實(shí)也就是高位法則對(duì)于低位法則的影響。”

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