“本尊,從人類的角度來說,的確人類會受到一定反噬,而且隨著人類的成長這種反噬力,也就會越來越強。”
“但意識空間當(dāng)中,如果形成一個宇宙,那本質(zhì)上卻是不同的,雖然會借上外界天地因果,但這個因果雖然在意識空間當(dāng)中,但承載因果卻是意識空間本身。”
“也就是說,空間對空間的因果實際上人并不需要承載太多。”
“尤其像意識空間當(dāng)中,這種空間,其本身表現(xiàn)的狀態(tài)是虛無狀態(tài),因果之類的完全可以無視。”
“但像人體其他位置的空間,由于其是元素這個級別的質(zhì)量堆積,反而宇宙對其因果反噬要更強強烈,否則人類也不會有衰老了。”
“也就是說,意識空間當(dāng)中,構(gòu)建宇宙,雖然會有因果,但這個因果還沒有身體來的大?”肖毅驚奇的說道。
“是的本尊,天地本身就存在宏觀天地與微觀天地,這樣一來,既然是都是天地,天地與天地之間,只要存在,也就代表著存在著法則階梯。”
“就以盤古為例,其支撐天地,防止其閉合,只要支撐一段時間之后,天地就不會再次閉合了,這代著,實際上有一種本能,在修復(fù)這剛剛開辟世界,所欠缺的法則。”
“一旦法則補全,自然也就不用擔(dān)心反噬了。”
“這即是存在即是真理,已經(jīng)存在就不要承受因果。”
“可是冥雷,那人體不也存在嗎?為什么還要承受因果?”肖毅說道。
“本尊,這種反噬力的來源,實際上主要來源于人類的生活習(xí)慣。”
“將人體的平衡打破,使自身陷入一種虛弱狀態(tài),繼而存不住高位能量,繼而也就沒有高位能量支撐,這樣一來,其必然也就會受到反噬了。”
“就像盤古支撐天地一般?”肖毅說道。
“是的本尊原理是差不多的,只具體執(zhí)行起來,或許要簡單的多。”
“冥雷那保障人類的平衡這需要如何進行呢?”
“本尊天地會有春夏秋冬的溫度變化,而平衡,實際上是保證人的平衡。”
“而這也就需要把四季變成一季繼而維持平衡。”
“這也表明一點,也就是經(jīng)常在空間當(dāng)中,到處移動的生命它的壽命都不會太長。”
“因為你的位勢時刻都在發(fā)生變化一旦停止必然會遭到位勢的反噬。”
“冥雷那按照這么說豈不是運動給人體并不能帶來好處?”肖毅說道。
“本尊,運動所追求的是暫時的平衡,而這個平成產(chǎn)生后,實際上也代表另外一個不平衡的產(chǎn)生。”
“比如虛弱,勞累都處于運動后遺癥當(dāng)然能夠克服這一點自然要好很多了但事實上人類很難克服這些問題。”
“只有其中的佼佼者才能掌握一些方法,但這樣一來,實際上又會與天地之間的事物結(jié)下因果當(dāng)沒有相應(yīng)事物能夠滿足因果要求時,這一切又會重新回到不平衡。”
“繼而一個人,就會在尋找當(dāng)中,不斷的去發(fā)現(xiàn),不斷的去尋找。”
“得到的也只是暫時的平衡,一旦控制不好自身,那就可能進入萬劫不復(fù)。”
“冥雷,這么說來,動也對,不動也對,到底那個才是真正正確的啊。”肖毅有些糊涂了。
“本尊,生命在于運動,運動的同時,要能夠明細因果所在,并能根據(jù)因果找到解決辦法,繼而使因果更容易得到解決。”
“把簡單的事復(fù)雜,會導(dǎo)致生命進入一種極端,尤其人類的身體。”
“感覺人類是根本找不到平衡的,能不能找到一種高位勢,始終對人體進行補充呢?”肖毅問道。
“本尊,構(gòu)建本源反補,無論是意識空間宇宙,還是心靈夢境空間,還是元神造化空間,都可以產(chǎn)生類似的作用。”
“不過相對而言,實質(zhì)上尋找平衡都是落了下成,依靠本能,比如依靠本源。”
“那具體要怎么做呢?”肖毅好奇的問道。
“本尊,從人類的角度來說,的確人類會受到一定反噬,而且隨著人類的成長這種反噬力,也就會越來越強。”
“但意識空間當(dāng)中,如果形成一個宇宙,那本質(zhì)上卻是不同的,雖然會借上外界天地因果,但這個因果雖然在意識空間當(dāng)中,但承載因果卻是意識空間本身。”
“也就是說,空間對空間的因果實際上人并不需要承載太多。”
“尤其像意識空間當(dāng)中,這種空間,其本身表現(xiàn)的狀態(tài)是虛無狀態(tài),因果之類的完全可以無視。”
“但像人體其他位置的空間,由于其是元素這個級別的質(zhì)量堆積,反而宇宙對其因果反噬要更強強烈,否則人類也不會有衰老了。”
“也就是說,意識空間當(dāng)中,構(gòu)建宇宙,雖然會有因果,但這個因果還沒有身體來的大?”肖毅驚奇的說道。
“是的本尊,天地本身就存在宏觀天地與微觀天地,這樣一來,既然是都是天地,天地與天地之間,只要存在,也就代表著存在著法則階梯。”
“就以盤古為例,其支撐天地,防止其閉合,只要支撐一段時間之后,天地就不會再次閉合了,這代著,實際上有一種本能,在修復(fù)這剛剛開辟世界,所欠缺的法則。”
“一旦法則補全,自然也就不用擔(dān)心反噬了。”
“這即是存在即是真理,已經(jīng)存在就不要承受因果。”
“可是冥雷,那人體不也存在嗎?為什么還要承受因果?”肖毅說道。
“本尊,這種反噬力的來源,實際上主要來源于人類的生活習(xí)慣。”
“將人體的平衡打破,使自身陷入一種虛弱狀態(tài),繼而存不住高位能量,繼而也就沒有高位能量支撐,這樣一來,其必然也就會受到反噬了。”
“就像盤古支撐天地一般?”肖毅說道。
“是的本尊,原理是差不多的,只具體執(zhí)行起來,或許要簡單的多。”
“冥雷,那保障人類的平衡,這需要如何進行呢?”
“本尊,天地會有春夏秋冬的溫度變化,而平衡,實際上是保證人的平衡。”
“而這也就需要,把四季變成一季,繼而維持平衡。”
“這也表明一點,也就是經(jīng)常在空間當(dāng)中,到處移動的生命,它的壽命都不會太長。”
“因為你的位勢時刻都在發(fā)生變化,一旦停止,必然會遭到位勢的反噬。”
“冥雷,那按照這么說,豈不是運動,給人體并不能帶來好處?”肖毅說道。
“本尊,運動所追求的是暫時的平衡,而這個平成產(chǎn)生后,實際上也代表另外一個不平衡的產(chǎn)生。”
“比如虛弱,勞累,都處于運動后遺癥,當(dāng)然能夠克服這一點,自然要好很多了,但事實上人類很難克服這些問題。”
“只有其中的佼佼者才能掌握一些方法,但這樣一來,實際上又會與天地之間的事物結(jié)下因果,當(dāng)沒有相應(yīng)事物能夠滿足因果要求時,這一切又會重新回到不平衡。”
“繼而一個人,就會在尋找當(dāng)中,不斷的去發(fā)現(xiàn),不斷的去尋找。”
“得到的也只是暫時的平衡,一旦控制不好自身,那就可能進入萬劫不復(fù)。”
“冥雷,這么說來,動也對,不動也對,到底那個才是真正正確的啊。”肖毅有些糊涂了。
“本尊,生命在于運動,運動的同時,要能夠明細因果所在,并能根據(jù)因果找到解決辦法,繼而使因果更容易得到解決。”
“把簡單的事復(fù)雜,會導(dǎo)致生命進入一種極端,尤其人類的身體。”
“感覺人類是根本找不到平衡的,能不能找到一種高位勢,始終對人體進行補充呢?”肖毅問道。
“本尊,構(gòu)建本源反補,無論是意識空間宇宙,還是心靈夢境空間,還是元神造化空間,都可以產(chǎn)生類似的作用。”
“不過相對而言,實質(zhì)上尋找平衡都是落了下成,依靠本能,比如依靠本源。”
“那具體要怎么做呢?”肖毅好奇的問道。
“本尊,從人類的角度來說,的確人類會受到一定反噬,而且隨著人類的成長這種反噬力,也就會越來越強。”
“但意識空間當(dāng)中,如果形成一個宇宙,那本質(zhì)上卻是不同的,雖然會借上外界天地因果,但這個因果雖然在意識空間當(dāng)中,但承載因果卻是意識空間本身。”
“也就是說,空間對空間的因果實際上人并不需要承載太多。”
“尤其像意識空間當(dāng)中,這種空間,其本身表現(xiàn)的狀態(tài)是虛無狀態(tài),因果之類的完全可以無視。”
“但像人體其他位置的空間,由于其是元素這個級別的質(zhì)量堆積,反而宇宙對其因果反噬要更強強烈,否則人類也不會有衰老了。”
“也就是說,意識空間當(dāng)中,構(gòu)建宇宙,雖然會有因果,但這個因果還沒有身體來的大?”肖毅驚奇的說道。
“是的本尊,天地本身就存在宏觀天地與微觀天地,這樣一來,既然是都是天地,天地與天地之間,只要存在,也就代表著存在著法則階梯。”
“就以盤古為例,其支撐天地,防止其閉合,只要支撐一段時間之后,天地就不會再次閉合了,這代著,實際上有一種本能,在修復(fù)這剛剛開辟世界,所欠缺的法則。”
“一旦法則補全,自然也就不用擔(dān)心反噬了。”
“這即是存在即是真理,已經(jīng)存在就不要承受因果。”
“可是冥雷,那人體不也存在嗎?為什么還要承受因果?”肖毅說道。
“本尊,這種反噬力的來源,實際上主要來源于人類的生活習(xí)慣。”
“將人體的平衡打破,使自身陷入一種虛弱狀態(tài),繼而存不住高位能量,繼而也就沒有高位能量支撐,這樣一來,其必然也就會受到反噬了。”
“就像盤古支撐天地一般?”肖毅說道。
“是的本尊,原理是差不多的,只具體執(zhí)行起來,或許要簡單的多。”
“冥雷,那保障人類的平衡,這需要如何進行呢?”
“本尊,天地會有春夏秋冬的溫度變化,而平衡,實際上是保證人的平衡。”
“而這也就需要,把四季變成一季,繼而維持平衡。”
“這也表明一點,也就是經(jīng)常在空間當(dāng)中,到處移動的生命,它的壽命都不會太長。”
“因為你的位勢時刻都在發(fā)生變化,一旦停止,必然會遭到位勢的反噬。”
“冥雷,那按照這么說,豈不是運動,給人體并不能帶來好處?”肖毅說道。
“本尊,運動所追求的是暫時的平衡,而這個平成產(chǎn)生后,實際上也代表另外一個不平衡的產(chǎn)生。”
“比如虛弱,勞累,都處于運動后遺癥,當(dāng)然能夠克服這一點,自然要好很多了,但事實上人類很難克服這些問題。”
“只有其中的佼佼者才能掌握一些方法,但這樣一來,實際上又會與天地之間的事物結(jié)下因果,當(dāng)沒有相應(yīng)事物能夠滿足因果要求時,這一切又會重新回到不平衡。”
“繼而一個人,就會在尋找當(dāng)中,不斷得去發(fā)現(xiàn),不斷的去尋找。”
“得到的也只是暫時的平衡,一旦控制不好自身,那就可能進入萬劫不復(fù)。”
“冥雷,這么說來,動也對,不動也對,到底那個才是真正正確的啊。”肖毅有些糊涂了。
“本尊,生命在于運動,運動的同時,要能夠明細因果所在,并能根據(jù)因果找到解決辦法,繼而使因果更容易得到解決。”
“把簡單的事復(fù)雜,會導(dǎo)致生命進入一種極端,尤其人類的身體。”
“感覺人類是根本找不到平衡的,能不能找到一種高位勢,始終對人體進行補充呢?”肖毅問道。
“本尊,構(gòu)建本源反補,無論是意識空間宇宙,還是心靈夢境空間,還是元神造化空間,都可以產(chǎn)生類似的作用。”
“不過相對而言,實質(zhì)上尋找平衡都是落了下成,依靠本能,比如依靠本源。”
“那具體要怎么做呢?”肖毅好奇的問道。
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