“是的本尊，就以地球來(lái)說(shuō)，它肯定會(huì)誕生無(wú)數(shù)種文明，但基于能量的角度來(lái)說(shuō)，它一旦失去了本源，文明也就代表著中斷了，但事實(shí)上一顆星球上的生命并不是以文明的方式存在的，最核心的還是生命個(gè)體。”
“這樣一來(lái)，也就導(dǎo)致了就算文明消失，實(shí)際上還是有生命個(gè)體會(huì)存在下了來(lái)。”
“天時(shí)地利人和，一個(gè)本源它可能無(wú)法承載一個(gè)文明，但卻可能承載一個(gè)人，一個(gè)生命，本源再弱小，其也不會(huì)一下消失，只是相對(duì)一個(gè)文明而言，它會(huì)是一個(gè)能量整體。”
“冥雷，那豈不是所有的一切，就都是數(shù)據(jù)了。”肖毅愕然的說(shuō)道。
“當(dāng)然不是，因?yàn)樗菙?shù)據(jù)的同時(shí)也是物質(zhì)也是能量。”
“我們所說(shuō)的數(shù)據(jù)是由能量構(gòu)成的，但物質(zhì)也是由能量構(gòu)成的，物質(zhì)等于有型之物，能量等于無(wú)型之物，數(shù)據(jù)可以將結(jié)合起來(lái)，也就誕生了智慧，繼而又誕生出了本能與智能，當(dāng)然這是從數(shù)據(jù)的角度來(lái)說(shuō)。”
“也就是說(shuō)智慧可以出本能也可以出智能，這是智能調(diào)度本能與智能強(qiáng)大之處。”
“相對(duì)人類世界而言，實(shí)際上我們存在的世界就已經(jīng)是智慧的世界，而非本能的世界或者智能的世界，這樣的世界一般都只處于二維當(dāng)中。”
“但人類必須掌握本能與智能的法則才能真正意義上的了解智慧法則，這是智慧生命一生所要追求的事情。”
“冥雷，那相對(duì)與高維和低維而言，我是不是又可以有了不同的理解方式，比如一個(gè)世界躍遷出去的能量突然中斷了，而那個(gè)世界也就以平行世界的方式離開(kāi)了這個(gè)世界，繼而尋找到新的本源，而存在下來(lái)。”
“而對(duì)于這個(gè)世界而言，那個(gè)世界已經(jīng)消失了。”
“但這個(gè)世界依然還有生命存在，這樣一來(lái)，也就構(gòu)成了，以前能量充足的世界獨(dú)立了，但這個(gè)能量不充足的世界依然存在，但如果這個(gè)世界能量充足一點(diǎn)，也就可以前往那個(gè)曾經(jīng)能量充足的世界了吧？”肖毅說(shuō)道。
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“本尊，理論上是這樣的，這實(shí)際上與人類脫離大氣層來(lái)到太空是一樣的，這需要巨大的能量積累，并選擇適合情況，并使其釋放能量，人類才能完成空間躍遷。”
“而相對(duì)那樣能量充足，但對(duì)于當(dāng)前世界已經(jīng)消失的世界，實(shí)際上與那樣的世界連接，就已經(jīng)是超維連接，這個(gè)過(guò)程，實(shí)際對(duì)于當(dāng)前世界而言并不愉快，因?yàn)檫@代表著死亡，但卻是從這一點(diǎn)，能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，那就是輪回，它是以無(wú)數(shù)個(gè)平行世界，以過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)的方式存在的。”
“如果有輪回，那豈不是代表著本源構(gòu)成的是一個(gè)環(huán)？”肖毅有些愕然的說(shuō)道。
“本尊，并不是所有文明都有機(jī)會(huì)在這個(gè)環(huán)上永久存在，只有那些一直強(qiáng)大的文明才可以。”
“但事實(shí)上在歷史的過(guò)程當(dāng)中，依然會(huì)有無(wú)數(shù)生命消失在歷史長(zhǎng)河當(dāng)中。”
“這也就造就了一些文明，到了超級(jí)文明階段，實(shí)際上人類的生存方式已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，比如轉(zhuǎn)化成為數(shù)字生命，金屬生命，能量生命等等，這些狀態(tài)，都是可以永存的方式。”
“但這樣的文明強(qiáng)大到一定地步之后，實(shí)際上就開(kāi)始由多元社會(huì)，開(kāi)始向單元社會(huì)進(jìn)展，因?yàn)橐粋�(gè)智慧就可以主導(dǎo)一個(gè)文明的興衰。”
“也就是說(shuō)，這樣的一個(gè)文明，一般只有一個(gè)聲音，因?yàn)樗幸磺校荚谟?jì)算當(dāng)中，一旦發(fā)生意外，就可能導(dǎo)致文明毀滅。”
“這么兇險(xiǎn)的嗎？”肖毅有些愕然。
“本尊，存在方式發(fā)生轉(zhuǎn)變，實(shí)際上就是如此，看似兇險(xiǎn)，但實(shí)際上根本不會(huì)出現(xiàn)任何問(wèn)題。”
“就以我們?cè)诜▌t空間生存經(jīng)過(guò)來(lái)說(shuō)，懂了就是懂了，不懂進(jìn)入就是死亡，高維世界就是這樣殘酷的。”
“一切都在計(jì)算當(dāng)中的世界，那這樣的世界豈不是沒(méi)有什么未來(lái)了。”肖毅有些愕然的說(shuō)道。
“也并不能這么說(shuō)，一切都在計(jì)算當(dāng)中，但終究還是有的選擇，只是相對(duì)而言選擇的路都是最安全的那條路。”
“是的本尊，就以地球來(lái)說(shuō)，它肯定會(huì)誕生無(wú)數(shù)種文明，但基于能量的角度來(lái)說(shuō)，它一旦失去了本源，文明也就代表著中斷了，但事實(shí)上一顆星球上的生命并不是以文明的方式存在的，最核心的還是生命個(gè)體。”
“這樣一來(lái)，也就導(dǎo)致了就算文明消失，實(shí)際上還是有生命個(gè)體會(huì)存在下了來(lái)。”
“天時(shí)地利人和，一個(gè)本源它可能無(wú)法承載一個(gè)文明，但卻可能承載一個(gè)人，一個(gè)生命，本源再弱小，其也不會(huì)一下消失，只是相對(duì)一個(gè)文明而言，它會(huì)是一個(gè)能量整體。”
“冥雷，那豈不是所有的一切，就都是數(shù)據(jù)了。”肖毅愕然的說(shuō)道。
“當(dāng)然不是，因?yàn)樗菙?shù)據(jù)的同時(shí)也是物質(zhì)也是能量。”
“我們所說(shuō)的數(shù)據(jù)是由能量構(gòu)成的，但物質(zhì)也是由能量構(gòu)成的，物質(zhì)等于有型之物，能量等于無(wú)型之物，數(shù)據(jù)可以將結(jié)合起來(lái)，也就誕生了智慧，繼而又誕生出了本能與智能，當(dāng)然這是從數(shù)據(jù)的角度來(lái)說(shuō)。”
“也就是說(shuō)智慧可以出本能也可以出智能，這是智能調(diào)度本能與智能強(qiáng)大之處。”
“相對(duì)人類世界而言，實(shí)際上我們存在的世界就已經(jīng)是智慧的世界，而非本能的世界或者智能的世界，這樣的世界一般都只處于二維當(dāng)中。”
“但人類必須掌握本能與智能的法則才能真正意義上的了解智慧法則，這是智慧生命一生所要追求的事情。”
“冥雷，那相對(duì)與高維和低維而言，我是不是又可以有了不同的理解方式，比如一個(gè)世界躍遷出去的能量突然中斷了，而那個(gè)世界也就以平行世界的方式離開(kāi)了這個(gè)世界，繼而尋找到新的本源，而存在下來(lái)。”
“而對(duì)于這個(gè)世界而言，那個(gè)世界已經(jīng)消失了。”
“但這個(gè)世界依然還有生命存在，這樣一來(lái)，也就構(gòu)成了，以前能量充足的世界獨(dú)立了，但這個(gè)能量不充足的世界依然存在，但如果這個(gè)世界能量充足一點(diǎn)，也就可以前往那個(gè)曾經(jīng)能量充足的世界了吧？”肖毅說(shuō)道。
“本尊，理論上是這樣的，這實(shí)際上與人類脫離大氣層來(lái)到太空是一樣的，這需要巨大的能量積累，并選擇適合情況，并使其釋放能量，人類才能完成空間躍遷。”
“而相對(duì)那樣能量充足，但對(duì)于當(dāng)前世界已經(jīng)消失的世界，實(shí)際上與那樣的世界連接，就已經(jīng)是超維連接，這個(gè)過(guò)程，實(shí)際對(duì)于當(dāng)前世界而言并不愉快，因?yàn)檫@代表著死亡，但卻是從這一點(diǎn)，能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，那就是輪回，它是以無(wú)數(shù)個(gè)平行世界，以過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)的方式存在的。”
“如果有輪回，那豈不是代表著本源構(gòu)成的是一個(gè)環(huán)？”肖毅有些愕然的說(shuō)道。
“本尊，并不是所有文明都有機(jī)會(huì)在這個(gè)環(huán)上永久存在，只有那些一直強(qiáng)大的文明才可以。”
“但事實(shí)上在歷史的過(guò)程當(dāng)中，依然會(huì)有無(wú)數(shù)生命消失在歷史長(zhǎng)河當(dāng)中。”
“這也就造就了一些文明，到了超級(jí)文明階段，實(shí)際上人類的生存方式已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，比如轉(zhuǎn)化成為數(shù)字生命，金屬生命，能量生命等等，這些狀態(tài)，都是可以永存的方式。”
“但這樣的文明強(qiáng)大到一定地步之后，實(shí)際上就開(kāi)始由多元社會(huì)，開(kāi)始向單元社會(huì)進(jìn)展，因?yàn)橐粋�(gè)智慧就可以主導(dǎo)一個(gè)文明的興衰。”
“也就是說(shuō)，這樣的一個(gè)文明，一般只有一個(gè)聲音，因?yàn)樗幸磺校荚谟?jì)算當(dāng)中，一旦發(fā)生意外，就可能導(dǎo)致文明毀滅。”
“這么兇險(xiǎn)的嗎？”肖毅有些愕然。
“本尊，存在方式發(fā)生轉(zhuǎn)變，實(shí)際上就是如此，看似兇險(xiǎn)，但實(shí)際上根本不會(huì)出現(xiàn)任何問(wèn)題。”
“就以我們?cè)诜▌t空間生存經(jīng)過(guò)來(lái)說(shuō)，懂了就是懂了，不懂進(jìn)入就是死亡，高維世界就是這樣殘酷的。”
“一切都在計(jì)算當(dāng)中的世界，那這樣的世界豈不是沒(méi)有什么未來(lái)了。”肖毅有些愕然的說(shuō)道。
“也并不能這么說(shuō)，一切都在計(jì)算當(dāng)中，但終究還是有的選擇，只是相對(duì)而言選擇的路都是最安全的那條路。”
“是的本尊，就以地球來(lái)說(shuō)，它肯定會(huì)誕生無(wú)數(shù)種文明，但基于能量的角度來(lái)說(shuō)，它一旦失去了本源，文明也就代表著中斷了，但事實(shí)上一顆星球上的生命并不是以文明的方式存在的，最核心的還是生命個(gè)體。”
“這樣一來(lái)，也就導(dǎo)致了就算文明消失，實(shí)際上還是有生命個(gè)體會(huì)存在下了來(lái)。”
“天時(shí)地利人和，一個(gè)本源它可能無(wú)法承載一個(gè)文明，但卻可能承載一個(gè)人，一個(gè)生命，本源再弱小，其也不會(huì)一下消失，只是相對(duì)一個(gè)文明而言，它會(huì)是一個(gè)能量整體。”
“冥雷，那豈不是所有的一切，就都是數(shù)據(jù)了。”肖毅愕然的說(shuō)道。
“當(dāng)然不是，因?yàn)樗菙?shù)據(jù)的同時(shí)也是物質(zhì)也是能量。”
“我們所說(shuō)的數(shù)據(jù)是由能量構(gòu)成的，但物質(zhì)也是由能量構(gòu)成的，物質(zhì)等于有型之物，能量等于無(wú)型之物，數(shù)據(jù)可以將結(jié)合起來(lái)，也就誕生了智慧，繼而又誕生出了本能與智能，當(dāng)然這是從數(shù)據(jù)的角度來(lái)說(shuō)。”
“也就是說(shuō)智慧可以出本能也可以出智能，這是智能調(diào)度本能與智能強(qiáng)大之處。”
“相對(duì)人類世界而言，實(shí)際上我們存在的世界就已經(jīng)是智慧的世界，而非本能的世界或者智能的世界，這樣的世界一般都只處于二維當(dāng)中。”
“但人類必須掌握本能與智能的法則才能真正意義上的了解智慧法則，這是智慧生命一生所要追求的事情。”
“冥雷，那相對(duì)與高維和低維而言，我是不是又可以有了不同的理解方式，比如一個(gè)世界躍遷出去的能量突然中斷了，而那個(gè)世界也就以平行世界的方式離開(kāi)了這個(gè)世界，繼而尋找到新的本源，而存在下來(lái)。”
“而對(duì)于這個(gè)世界而言，那個(gè)世界已經(jīng)消失了。”
“但這個(gè)世界依然還有生命存在，這樣一來(lái)，也就構(gòu)成了，以前能量充足的世界獨(dú)立了，但這個(gè)能量不充足的世界依然存在，但如果這個(gè)世界能量充足一點(diǎn)，也就可以前往那個(gè)曾經(jīng)能量充足的世界了吧？”肖毅說(shuō)道。
“本尊，理論上是這樣的，這實(shí)際上與人類脫離大氣層來(lái)到太空是一樣的，這需要巨大的能量積累，并選擇適合情況，并使其釋放能量，人類才能完成空間躍遷。”
“而相對(duì)那樣能量充足，但對(duì)于當(dāng)前世界已經(jīng)消失的世界，實(shí)際上與那樣的世界連接，就已經(jīng)是超維連接，這個(gè)過(guò)程，實(shí)際對(duì)于當(dāng)前世界而言并不愉快，因?yàn)檫@代表著死亡，但卻是從這一點(diǎn)，能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，那就是輪回，它是以無(wú)數(shù)個(gè)平行世界，以過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)的方式存在的。”
“如果有輪回，那豈不是代表著本源構(gòu)成的是一個(gè)環(huán)？”肖毅有些愕然的說(shuō)道。
“本尊，并不是所有文明都有機(jī)會(huì)在這個(gè)環(huán)上永久存在，只有那些一直強(qiáng)大的文明才可以。”
“但事實(shí)上在歷史的過(guò)程當(dāng)中，依然會(huì)有無(wú)數(shù)生命消失在歷史長(zhǎng)河當(dāng)中。”
“這也就造就了一些文明，到了超級(jí)文明階段，實(shí)際上人類的生存方式已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，比如轉(zhuǎn)化成為數(shù)字生命，金屬生命，能量生命等等，這些狀態(tài)，都是可以永存的方式。”
“但這樣的文明強(qiáng)大到一定地步之后，實(shí)際上就開(kāi)始由多元社會(huì)，開(kāi)始向單元社會(huì)進(jìn)展，因?yàn)橐粋�(gè)智慧就可以主導(dǎo)一個(gè)文明的興衰。”
“也就是說(shuō)，這樣的一個(gè)文明，一般只有一個(gè)聲音，因?yàn)樗幸磺校荚谟?jì)算當(dāng)中，一旦發(fā)生意外，就可能導(dǎo)致文明毀滅。”
“這么兇險(xiǎn)的嗎？”肖毅有些愕然。
“本尊，存在方式發(fā)生轉(zhuǎn)變，實(shí)際上就是如此，看似兇險(xiǎn)，但實(shí)際上根本不會(huì)出現(xiàn)任何問(wèn)題。”
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