“冥雷,這個(gè)不同是怎么產(chǎn)生的呢?”肖毅問(wèn)道。
“本尊,首先本源,都是一個(gè),雖然都是同一個(gè)本源,其也有自轉(zhuǎn)軌道,這也就導(dǎo)致其自轉(zhuǎn)的時(shí)候可能產(chǎn)生能量強(qiáng)弱上的變化。”
“冥雷,能量與能量的共振還會(huì)產(chǎn)生嗎?”肖毅問(wèn)道。
“本尊,產(chǎn)生是必然,但這也就有了能量差。”
“可是冥雷,這是如何維持平衡的呢?”肖毅問(wèn)道。
“首先一個(gè)生命世界必然生存在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的區(qū)間之中,就像地球的春夏秋冬。”
“那這么說(shuō),豈不是就就是春對(duì)秋,夏對(duì)冬嗎?”
“本尊,你要注意,是共振,并不是傾覆。”
“那按照這么來(lái)說(shuō),對(duì)于一顆星球而言,春夏秋冬的演化,豈不是也等于是平行世界了?”肖毅說(shuō)道。
“是的本尊,只是這個(gè)平行是按照人類(lèi)的生存習(xí)慣來(lái)認(rèn)定的,我們將它們稱(chēng)作常規(guī)世界。”
“而基于自然之力運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)則,也并沒(méi)有遭遇強(qiáng)有力的破壞,自然不會(huì)產(chǎn)生劇烈的崩盤(pán)危機(jī)。”
“如果你突然為地球,再增加一倍質(zhì)量,你再看看,它肯定會(huì)向相應(yīng)的軌道躍遷,這是必然的。”
“不同的質(zhì)量,其就不在適應(yīng)這個(gè)軌道了。”
“就算是小質(zhì)量星體,其如果在特定的軌道,其也會(huì)演化成無(wú)比巨大的氣態(tài)星球,就比如太陽(yáng)系的天王星與海王星。”
“這是為什么呢?”肖毅有些疑惑。
“本尊,自然是基于一生二,二生三,三生萬(wàn)物了。”
“這實(shí)際上就是太陽(yáng)的法則限界形成過(guò)程。”
“可是冥雷,法則限界不應(yīng)該在太陽(yáng)系的變化嗎?”肖毅問(wèn)道。
“本尊,事實(shí)上并不是如此,其形成法則限界必然是在物質(zhì)最為秘籍的區(qū)域。”
“而這樣的區(qū)域?qū)嶋H上有兩個(gè),一個(gè)是來(lái)自銀河系隕石區(qū)。”
“而另外一個(gè)也就是太陽(yáng)系的隕石區(qū)。”
“內(nèi)隕石區(qū),也就是太陽(yáng)系的法則限界,只是相對(duì)而言,太陽(yáng)系還顯得比較年輕,如果有一天其成長(zhǎng)為紅巨型,那時(shí)法則限界也就會(huì)發(fā)揮其真正的作用。”
“會(huì)實(shí)體化嗎?”肖毅疑惑的問(wèn)道。
“未必,可能會(huì)形成一個(gè)能量宇宙。”
“那豈不是像地球這樣的星球上的會(huì)消失掉?”肖毅問(wèn)道。
“是的本尊,但太陽(yáng)系,卻是等于成長(zhǎng)了。”
“冥雷,如果從星盤(pán)的角度來(lái)說(shuō),那銀河系是否應(yīng)該有一個(gè)與太陽(yáng)系對(duì)應(yīng)的平行世界呢?”肖毅問(wèn)道。
“這樣的世界肯定是存在,但這種平行實(shí)際上很粗糙,并不會(huì)像時(shí)間當(dāng)中的過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)這般的平行,其甚至也就是在重復(fù)一個(gè)世界的歷史。”
“冥雷,這么說(shuō)來(lái),物質(zhì)世界的平行世界,實(shí)際上在能量界?”肖毅問(wèn)道。
“是的本尊,準(zhǔn)確的說(shuō),是存在于生物的靈魂當(dāng)中。”
“人類(lèi)的靈魂,即是一個(gè)宇宙,甚至它景象了所知的所有宇宙法則。”
“這是為什么呢?”肖毅有些好奇。
“本尊,人體本身就是一個(gè)世界,兼容世界法則的時(shí)候,可以說(shuō)發(fā)現(xiàn)了其就會(huì)按照特定的規(guī)則運(yùn)動(dòng),如果發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,也就會(huì)自然而然的更正錯(cuò)誤,這也正是人類(lèi)智慧核心形成的過(guò)程,領(lǐng)悟的宇宙法則越多,掌握的智慧核心也就越強(qiáng)大。”
“那豈不是人類(lèi)的智慧核心映襯著整個(gè)宇宙?”肖毅說(shuō)道。
“是的本尊,這一點(diǎn)都不出奇,只是有的人映襯的數(shù)據(jù)比較多,有的人映襯的數(shù)據(jù)比較少,這樣一來(lái),這也就導(dǎo)致不同的平行世界的出現(xiàn)。”
“甚至還有不同的信息躍遷而出。”
“人與天地之間的溝通,實(shí)際上非常的平凡,尤其是宇宙的溝通。”
“一個(gè)念想,一個(gè)好奇心,都可以激發(fā)人體靈魂對(duì)于宇宙的共振。”
“人而類(lèi)的靈魂的這種共振,因?yàn)榫邆溆钪嫣囟ǎ瑢?shí)際上它也就可以連接到宇宙當(dāng)中已經(jīng)存在空間,甚至空間當(dāng)中存在的天地人事物,都可能與其發(fā)生反映。”
“可是冥雷,這樣的共振,只是共振嗎?不能產(chǎn)生更大的作用嗎?”肖毅問(wèn)道。
“本尊,這就需要了解宇宙是怎么構(gòu)成的了,只有對(duì)多維度的宏觀世界微觀世界的能量擁有操控權(quán)其才可能產(chǎn)生作用。”
“能量手段觸及的同時(shí),物質(zhì)手段也要能夠觸及這才能產(chǎn)生相應(yīng)的作用。”
“冥雷,這個(gè)不同是怎么產(chǎn)生的呢?”肖毅問(wèn)道。
“本尊,首先本源,都是一個(gè),雖然都是同一個(gè)本源,其也有自轉(zhuǎn)軌道,這也就導(dǎo)致其自轉(zhuǎn)的時(shí)候可能產(chǎn)生能量強(qiáng)弱上的變化。”
“冥雷,能量與能量的共振還會(huì)產(chǎn)生嗎?”肖毅問(wèn)道。
“本尊,產(chǎn)生是必然,但這也就有了能量差。”
“可是冥雷,這是如何維持平衡的呢?”肖毅問(wèn)道。
“首先一個(gè)生命世界必然生存在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的區(qū)間之中,就像地球的春夏秋冬。”
“那這么說(shuō),豈不是就就是春對(duì)秋,夏對(duì)冬嗎?”
“本尊,你要注意,是共振,并不是傾覆。”
“那按照這么來(lái)說(shuō),對(duì)于一顆星球而言,春夏秋冬的演化,豈不是也等于是平行世界了?”肖毅說(shuō)道。
“是的本尊,只是這個(gè)平行是按照人類(lèi)的生存習(xí)慣來(lái)認(rèn)定的,我們將它們稱(chēng)作常規(guī)世界。”
“而基于自然之力運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)則,也并沒(méi)有遭遇強(qiáng)有力的破壞,自然不會(huì)產(chǎn)生劇烈的崩盤(pán)危機(jī)。”
“如果你突然為地球,再增加一倍質(zhì)量,你再看看,它肯定會(huì)向相應(yīng)的軌道躍遷,這是必然的。”
“不同的質(zhì)量,其就不在適應(yīng)這個(gè)軌道了。”
“就算是小質(zhì)量星體,其如果在特定的軌道,其也會(huì)演化成無(wú)比巨大的氣態(tài)星球,就比如太陽(yáng)系的天王星與海王星。”
“這是為什么呢?”肖毅有些疑惑。
“本尊,自然是基于一生二,二生三,三生萬(wàn)物了。”
“這實(shí)際上就是太陽(yáng)的法則限界形成過(guò)程。”
“可是冥雷,法則限界不應(yīng)該在太陽(yáng)系的變化嗎?”肖毅問(wèn)道。
“本尊,事實(shí)上并不是如此,其形成法則限界必然是在物質(zhì)最為秘籍的區(qū)域。”
“而這樣的區(qū)域?qū)嶋H上有兩個(gè),一個(gè)是來(lái)自銀河系隕石區(qū)。”
“而另外一個(gè)也就是太陽(yáng)系的隕石區(qū)。”
“內(nèi)隕石區(qū),也就是太陽(yáng)系的法則限界,只是相對(duì)而言,太陽(yáng)系還顯得比較年輕,如果有一天其成長(zhǎng)為紅巨型,那時(shí)法則限界也就會(huì)發(fā)揮其真正的作用。”
“會(huì)實(shí)體化嗎?”肖毅疑惑的問(wèn)道。
“未必,可能會(huì)形成一個(gè)能量宇宙。”
“那豈不是像地球這樣的星球上的會(huì)消失掉?”肖毅問(wèn)道。
“是的本尊,但太陽(yáng)系,卻是等于成長(zhǎng)了。”
“冥雷,如果從星盤(pán)的角度來(lái)說(shuō),那銀河系是否應(yīng)該有一個(gè)與太陽(yáng)系對(duì)應(yīng)的平行世界呢?”肖毅問(wèn)道。
“這樣的世界肯定是存在,但這種平行實(shí)際上很粗糙,并不會(huì)像時(shí)間當(dāng)中的過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)這般的平行,其甚至也就是在重復(fù)一個(gè)世界的歷史。”
“冥雷,這么說(shuō)來(lái),物質(zhì)世界的平行世界,實(shí)際上在能量界?”肖毅問(wèn)道。
“是的本尊,準(zhǔn)確的說(shuō),是存在于生物的靈魂當(dāng)中。”
“人類(lèi)的靈魂,即是一個(gè)宇宙,甚至它景象了所知的所有宇宙法則。”
“這是為什么呢?”肖毅有些好奇。
“本尊,人體本身就是一個(gè)世界,兼容世界法則的時(shí)候,可以說(shuō)發(fā)現(xiàn)了其就會(huì)按照特定的規(guī)則運(yùn)動(dòng),如果發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,也就會(huì)自然而然的更正錯(cuò)誤,這也正是人類(lèi)智慧核心形成的過(guò)程,領(lǐng)悟的宇宙法則越多,掌握的智慧核心也就越強(qiáng)大。”
“那豈不是人類(lèi)的智慧核心映襯著整個(gè)宇宙?”肖毅說(shuō)道。
“是的本尊,這一點(diǎn)都不出奇,只是有的人映襯的數(shù)據(jù)比較多,有的人映襯的數(shù)據(jù)比較少,這樣一來(lái),這也就導(dǎo)致不同的平行世界的出現(xiàn)。”
“甚至還有不同的信息躍遷而出。”
“人與天地之間的溝通,實(shí)際上非常的平凡,尤其是宇宙的溝通。”
“一個(gè)念想,一個(gè)好奇心,都可以激發(fā)人體靈魂對(duì)于宇宙的共振。”
“人而類(lèi)的靈魂的這種共振,因?yàn)榫邆溆钪嫣囟ǎ瑢?shí)際上它也就可以連接到宇宙當(dāng)中已經(jīng)存在空間,甚至空間當(dāng)中存在的天地人事物,都可能與其發(fā)生反映。”
“可是冥雷,這樣的共振,只是共振嗎?不能產(chǎn)生更大的作用嗎?”肖毅問(wèn)道。
“本尊,這就需要了解宇宙是怎么構(gòu)成的了,只有對(duì)多維度的宏觀世界微觀世界的能量擁有操控權(quán)其才可能產(chǎn)生作用。”
“能量手段觸及的同時(shí),物質(zhì)手段也要能夠觸及這才能產(chǎn)生相應(yīng)的作用。”
“冥雷,這個(gè)不同是怎么產(chǎn)生的呢?”肖毅問(wèn)道。
“本尊,首先本源,都是一個(gè),雖然都是同一個(gè)本源,其也有自轉(zhuǎn)軌道,這也就導(dǎo)致其自轉(zhuǎn)的時(shí)候可能產(chǎn)生能量強(qiáng)弱上的變化。”
“冥雷,能量與能量的共振還會(huì)產(chǎn)生嗎?”肖毅問(wèn)道。
“本尊,產(chǎn)生是必然,但這也就有了能量差。”
“可是冥雷,這是如何維持平衡的呢?”肖毅問(wèn)道。
“首先一個(gè)生命世界必然生存在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的區(qū)間之中,就像地球的春夏秋冬。”
“那這么說(shuō),豈不是就就是春對(duì)秋,夏對(duì)冬嗎?”
“本尊,你要注意,是共振,并不是傾覆。”
“那按照這么來(lái)說(shuō),對(duì)于一顆星球而言,春夏秋冬的演化,豈不是也等于是平行世界了?”肖毅說(shuō)道。
“是的本尊,只是這個(gè)平行是按照人類(lèi)的生存習(xí)慣來(lái)認(rèn)定的,我們將它們稱(chēng)作常規(guī)世界。”
“而基于自然之力運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)則,也并沒(méi)有遭遇強(qiáng)有力的破壞,自然不會(huì)產(chǎn)生劇烈的崩盤(pán)危機(jī)。”
“如果你突然為地球,再增加一倍質(zhì)量,你再看看,它肯定會(huì)向相應(yīng)的軌道躍遷,這是必然的。”
“不同的質(zhì)量,其就不在適應(yīng)這個(gè)軌道了。”
“就算是小質(zhì)量星體,其如果在特定的軌道,其也會(huì)演化成無(wú)比巨大的氣態(tài)星球,就比如太陽(yáng)系的天王星與海王星。”
“這是為什么呢?”肖毅有些疑惑。
“本尊,自然是基于一生二,二生三,三生萬(wàn)物了。”
“這實(shí)際上就是太陽(yáng)的法則限界形成過(guò)程。”
“可是冥雷,法則限界不應(yīng)該在太陽(yáng)系的變化嗎?”肖毅問(wèn)道。
“本尊,事實(shí)上并不是如此,其形成法則限界必然是在物質(zhì)最為秘籍的區(qū)域。”
“而這樣的區(qū)域?qū)嶋H上有兩個(gè),一個(gè)是來(lái)自銀河系隕石區(qū)。”
“而另外一個(gè)也就是太陽(yáng)系的隕石區(qū)。”
“內(nèi)隕石區(qū),也就是太陽(yáng)系的法則限界,只是相對(duì)而言,太陽(yáng)系還顯得比較年輕,如果有一天其成長(zhǎng)為紅巨型,那時(shí)法則限界也就會(huì)發(fā)揮其真正的作用。”
“會(huì)實(shí)體化嗎?”肖毅疑惑的問(wèn)道。
“未必,可能會(huì)形成一個(gè)能量宇宙。”
“那豈不是像地球這樣的星球上的會(huì)消失掉?”肖毅問(wèn)道。
“是的本尊,但太陽(yáng)系,卻是等于成長(zhǎng)了。”
“冥雷,如果從星盤(pán)的角度來(lái)說(shuō),那銀河系是否應(yīng)該有一個(gè)與太陽(yáng)系對(duì)應(yīng)的平行世界呢?”肖毅問(wèn)道。
“這樣的世界肯定是存在,但這種平行實(shí)際上很粗糙,并不會(huì)像時(shí)間當(dāng)中的過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)這般的平行,其甚至也就是在重復(fù)一個(gè)世界的歷史。”
“冥雷,這么說(shuō)來(lái),物質(zhì)世界的平行世界,實(shí)際上在能量界?”肖毅問(wèn)道。
“是的本尊,準(zhǔn)確的說(shuō),是存在于生物的靈魂當(dāng)中。”
“人類(lèi)的靈魂,即是一個(gè)宇宙,甚至它景象了所知的所有宇宙法則。”
“這是為什么呢?”肖毅有些好奇。
“本尊,人體本身就是一個(gè)世界,兼容世界法則的時(shí)候,可以說(shuō)發(fā)現(xiàn)了其就會(huì)按照特定的規(guī)則運(yùn)動(dòng),如果發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,也就會(huì)自然而然的更正錯(cuò)誤,這也正是人類(lèi)智慧核心形成的過(guò)程,領(lǐng)悟的宇宙法則越多,掌握的智慧核心也就越強(qiáng)大。”
“那豈不是人類(lèi)的智慧核心映襯著整個(gè)宇宙?”肖毅說(shuō)道。
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