摩夷教總壇，二十多位長(zhǎng)老齊聚大殿當(dāng)中，正為與玉清宗結(jié)盟之事議論紛紛。的確就如葉贊猜想的一樣，大殿中的長(zhǎng)老并不都贊同這結(jié)盟之事，甚至不贊同的占了大多數(shù)。畢竟，當(dāng)初看葉贊演示那些東西的，也就只有俞長(zhǎng)老他們幾位而已。
“那無(wú)極道友，為我教解決了這個(gè)困擾，我等自然要感其恩情。只不過(guò)，這報(bào)恩的方式無(wú)數(shù)，或給予法寶，或給予傳承，我等都無(wú)話(huà)可說(shuō)。但是，若僅因這一點(diǎn)，便要將我教之命運(yùn)與他人捆綁，老夫絕難贊同。”
“不錯(cuò)，雖然你們說(shuō)了，與那玉清宗結(jié)盟，會(huì)有這般那般好處，但是……此事的確值得商榷啊。”
“我教獨(dú)占此界，掌控進(jìn)出之通道，哪里需要與其它外域宗門(mén)結(jié)盟！若是碰上個(gè)好生事的盟友，說(shuō)不定反倒會(huì)受其牽連，那我教日后恐怕難有安寧之日。”
雖然說(shuō)，摩夷教守著連接外域的傳送法陣，數(shù)萬(wàn)年來(lái)卻從未有人踏出半步，主要是由于對(duì)夜平安的顧忌。但是，很多東西，一旦持續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)了，就容易讓人形成習(xí)慣，以至于最初的原因都不重要了。
因此，即便如今的摩夷教，已經(jīng)不需要顧忌夜平安了。但在上上下下不少人的心里面，已經(jīng)是將這樣的生活方式，當(dāng)成了自己一種需要恪守的原則。很多人都覺(jué)得，這數(shù)萬(wàn)年來(lái)的安靜日子，就是靠著閉門(mén)不出才得來(lái)的，對(duì)于邁出此界有著莫名的恐懼。
這就像是，科技世界所說(shuō)的舒適區(qū)，人一旦對(duì)周?chē)沫h(huán)境產(chǎn)生習(xí)慣，就會(huì)抗拒對(duì)這種環(huán)境的任何影響。
摩夷教的眾人，在摩夷域界生活了數(shù)萬(wàn)年，雖然也和外域有墟市做為交流，但那個(gè)交流肯定是十分有限的。他們沒(méi)有人走出去，也不允許外域之人走墟市，使用這樣的生活方式，成為了一種固化的舒適區(qū)。
對(duì)摩夷教的眾人來(lái)說(shuō)，無(wú)論是走出摩夷域界，還是放松對(duì)外域之人的限制，都是對(duì)舒適區(qū)的一種破壞，就更別說(shuō)是與玉清宗結(jié)盟了。
畢竟，結(jié)盟就要承擔(dān)身為盟友的責(zé)任，沒(méi)有只享受好處而不責(zé)任的道理。但是，玉清宗乃是神華域界的宗門(mén)，摩夷教既然要承擔(dān)盟友的責(zé)任，那肯定就要大跨步的走出摩夷域界。而誰(shuí)也不能肯定，他們走出摩夷域界，究竟會(huì)給摩夷教，帶來(lái)什么樣的后果。
世俗間有句話(huà)，叫“多做多錯(cuò)，少做少錯(cuò)，不做不錯(cuò)”，這說(shuō)的就是一些所謂“守成”之人的心理。對(duì)于這樣的人來(lái)看，哪怕現(xiàn)狀并不是很好，但守著起碼也不會(huì)更壞。而走出去，可能更好卻也可能更壞，為了不至于變得更壞，那么就寧可不要更好。
要說(shuō)這樣的想法，其實(shí)也不能完全就說(shuō)是錯(cuò)的，只不過(guò)是每個(gè)人都有每個(gè)人的想法。有的人想要突破，想要在世間有所作為，哪怕粉身碎骨也再所不惜。就像是有的人喜歡坐過(guò)山車(chē)，喜歡那種高低起伏的刺激。但也有人，只想要保持現(xiàn)狀，安安穩(wěn)穩(wěn)的享受平平淡淡，沒(méi)有大起也沒(méi)有什么大落。
也正是因?yàn)檫@樣，大殿中的眾位長(zhǎng)老，誰(shuí)都無(wú)法真正的說(shuō)服誰(shuí)，一時(shí)間爭(zhēng)論的十分激烈。
而就在眾位長(zhǎng)老爭(zhēng)論不休時(shí)，葉贊和林木木二人，在俞長(zhǎng)老的帶領(lǐng)下，也來(lái)到了那座大殿的大門(mén)外。站在外面，葉贊和林木木就已經(jīng)能夠聽(tīng)到，里邊那仿佛菜市場(chǎng)一樣熱鬧的爭(zhēng)吵聲。若是換成凡人，可能只能聽(tīng)到嗡嗡嗡的聲音，但葉贊和林木木身為修道者，還能聽(tīng)清每個(gè)人都在說(shuō)些什么。
“道友見(jiàn)諒，畢竟他們中的很多人，都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)道友的演示，因此才對(duì)于這結(jié)盟之事有些難以接受。”俞長(zhǎng)老很是尷尬的對(duì)葉贊解釋道。
畢竟，結(jié)不結(jié)盟放在一邊，葉贊可還是摩夷教的恩人呢。而里邊的爭(zhēng)論中，卻是由于誰(shuí)都難以說(shuō)服誰(shuí)，以至于說(shuō)出來(lái)的話(huà)，也是越來(lái)越難聽(tīng)了。有些人，直接就懷疑葉贊的動(dòng)機(jī)，認(rèn)為葉贊提議結(jié)盟就沒(méi)安好心。也有人認(rèn)為，葉贊雖然替他們解決了這個(gè)困擾，但本身根本就沒(méi)出什么力氣，怎么能真當(dāng)成大恩人來(lái)對(duì)待等等。
“俞長(zhǎng)老，你們這些位長(zhǎng)老，每次討論事情都是這樣嗎？”葉贊并沒(méi)有在意里邊那些人的話(huà)，只是對(duì)于這種爭(zhēng)吵的討論方式有些好笑。
俞長(zhǎng)老很是無(wú)奈的嘆了口氣，搖頭說(shuō)道：“唉，道友見(jiàn)笑了，我教數(shù)萬(wàn)年來(lái)獨(dú)占此界，哪里有那么多大事值得如此爭(zhēng)論。便是這眾位長(zhǎng)老齊聚一處，在這萬(wàn)年來(lái)也才是第一次。”
的確，摩夷教不像外域那些勢(shì)力，需要成天考慮搶地盤(pán)發(fā)展宗門(mén)的事情。畢竟，整個(gè)摩夷域界，都是它摩夷教一家掌控的，搶地盤(pán)也根本無(wú)從搶起，發(fā)展宗門(mén)也沒(méi)什么發(fā)展的余地。這就導(dǎo)致了，他們這些身為教派高層的長(zhǎng)老們，幾乎是沒(méi)什么需要聚在一起研究的大事。
如果說(shuō)，除了這次與玉清宗結(jié)盟之事，還有什么事可能讓眾位長(zhǎng)老齊聚的話(huà)，恐怕也就只有夜平安現(xiàn)身才能做到了。
“原來(lái)如此！”葉贊想明白這些，了然的點(diǎn)了點(diǎn)頭，而后半帶揶揄的問(wèn)道：“那么，俞長(zhǎng)老，你看咱們是現(xiàn)在進(jìn)去，還是在外面等一等呢？”
俞長(zhǎng)老被臊得老臉通紅，連忙點(diǎn)頭說(shuō)道：“道友既然已經(jīng)到了，哪里有在外面等的道理，何況任他們這樣爭(zhēng)論下去也不是個(gè)辦法。”
葉贊和林木木都能聽(tīng)清，里邊那些人都在嚷嚷著什么，俞長(zhǎng)老身為法相道君自然更能聽(tīng)得一字不落。因此，他也不敢再繼續(xù)等下去了，天知道再讓他們爭(zhēng)論下去，那些人還會(huì)說(shuō)出多難聽(tīng)的話(huà)來(lái)。
“玉清宗無(wú)極道友、大自在宗林道友已到，諸位還不出來(lái)迎接，更待何時(shí)！”俞長(zhǎng)老含著怒氣，向著大殿里這的眾人吼道。
頓時(shí)，大殿里邊的爭(zhēng)吵聲，就好像電視被突然拔了電源一樣，瞬間就沒(méi)有半點(diǎn)的氣響。緊接著，大殿的大門(mén)轟隆隆打開(kāi)，里邊那二十多位長(zhǎng)老從里邊走出來(lái)。只不過(guò)，這些位長(zhǎng)老的臉上，都多多少少的帶著些羞愧之色。
畢竟，這背后說(shuō)人壞話(huà)，被人給抓到了現(xiàn)行，縱然是法相道君這樣的人物，也難以裝作什么事都沒(méi)有發(fā)生。
“我等見(jiàn)過(guò)無(wú)極道友！”眾位長(zhǎng)老出門(mén)看到葉贊，立刻紛紛拱手向葉贊見(jiàn)禮。
葉贊也沒(méi)有與對(duì)方計(jì)較之前的事情，連忙拱手向眾人還禮，說(shuō)道：“諸位長(zhǎng)老莫要如此，在下玉清宗無(wú)極，見(jiàn)過(guò)諸位長(zhǎng)老！”
林木木雖然對(duì)這些長(zhǎng)老很不爽，但也不想壞了葉贊的事，于是也跟著拱手說(shuō)道：“大自在宗林木木，見(jiàn)過(guò)諸位長(zhǎng)老。”
“你們啊！”俞長(zhǎng)老指了指那些長(zhǎng)老，很是無(wú)奈的將袍袖一抖，回過(guò)身對(duì)葉贊說(shuō)道：“無(wú)極道友，還有林道友，兩位請(qǐng)隨老夫到殿中談話(huà)吧。”
在俞長(zhǎng)老的帶領(lǐng)下，在那其它諸位長(zhǎng)老的簇?fù)硐拢~贊和林木木走到了大殿之中。卻見(jiàn)這大殿里邊，已經(jīng)是針對(duì)他將要做的事情，提前做好了一些布置，搞得好像一個(gè)小禮堂似的。很顯然，那幾位看過(guò)他演示的長(zhǎng)老，也是希望葉贊能再用那些演示，說(shuō)服其它沒(méi)看過(guò)的長(zhǎng)老們。
“無(wú)極道友，我等已經(jīng)將此地做了布置，就是不知是否何道友的心意。若是哪里有不足之處，道友盡可以告之我等，我等也好按照道友的要求再去改變。”俞長(zhǎng)老跟在葉贊的身邊，指著大殿中的布置說(shuō)道。
葉贊對(duì)此倒是已經(jīng)很滿(mǎn)意了，畢竟只是給二十幾個(gè)人做些演示，又不是要搞什么大型音樂(lè)會(huì)，于是點(diǎn)頭說(shuō)道：“俞長(zhǎng)老不必麻煩了，這樣在下看來(lái)就已經(jīng)足夠了。”
“如此甚好，如此甚好！”見(jiàn)葉贊沒(méi)挑毛病，俞長(zhǎng)老也是長(zhǎng)出一口氣，扭回頭看向跟進(jìn)來(lái)的眾位長(zhǎng)老，說(shuō)道：“諸位，關(guān)于我教與玉清宗的結(jié)盟之事，你們之前的那些議論，不過(guò)是沒(méi)有看過(guò)無(wú)極道友的演示，只憑個(gè)人臆想而來(lái)的。現(xiàn)在，無(wú)極道友已經(jīng)到了，還請(qǐng)諸位各自安坐，待看過(guò)無(wú)極道友演示的內(nèi)容，再來(lái)做判斷為好。”
本來(lái)，見(jiàn)葉贊到了，那些長(zhǎng)老當(dāng)中，對(duì)結(jié)盟之事不贊同的人，還想要開(kāi)口質(zhì)問(wèn)葉贊幾句。盡管，他們之前背后說(shuō)人壞話(huà)，被捉了個(gè)現(xiàn)行，臉面上有些過(guò)不去。但是，事關(guān)摩夷教“命運(yùn)”，這些人就算心里有愧，卻也不想就此改變心里的想法。
然而，俞長(zhǎng)老的一句話(huà)，卻是將那些人的話(huà)都堵了回去。
實(shí)際上，對(duì)于葉贊要演示的那些東西，不管是贊同還是不贊同結(jié)盟的人，心里都是充滿(mǎn)了好奇的。別看俞長(zhǎng)老他們，之前看過(guò)葉贊的演示，但也很難只靠嘴的言語(yǔ)，去讓其它人真正了解到那些東西。
就好像，你對(duì)一個(gè)人說(shuō)，杯子里的水會(huì)燙到人，他既然以前沒(méi)有被燙過(guò)，又怎么可能理解燙這個(gè)概念。很多東西都是如此，你說(shuō)軌道列車(chē)時(shí)速千里，有幾個(gè)人能夠從這上邊，想到這會(huì)給世俗凡人的生活，具體都能帶來(lái)哪些改變？可能，他們唯一能夠想到的，就是人在兩地來(lái)往更快，貨物運(yùn)輸?shù)母欤畹挠绊懩兀?br />
也只有像葉贊那邊，將所有的東西都擺出來(lái)，將所有的數(shù)據(jù)都列出來(lái)，才讓能人看到這里邊的影響究竟有多大。為什么說(shuō)“要想富先修路”？修路只是為了運(yùn)輸方便嗎？運(yùn)輸方便只是讓人多賺些錢(qián)嗎？人賺到的錢(qián)多了又會(huì)有什么改變？很多這樣的問(wèn)題，只靠著言語(yǔ)是說(shuō)不清楚的。
而且，更重要的是，這些法相道君們，脫離世俗生活已久，本身也不是治理一方的父母官。如果，換成一個(gè)真正有能力的世俗官員，或許還能從交通的改變上，想象到能夠帶來(lái)的諸多影響。而這些法相道君，你讓他們?nèi)ハ胧浪追踩说纳睿峙虏徽f(shuō)“何不食肉糜”就已經(jīng)很難為他們了。
“好，既然俞長(zhǎng)老這么說(shuō)了，那么我等倒要看看，你們所推崇的那些東西，究竟會(huì)有多么神奇！”有人在下邊應(yīng)聲說(shuō)道。
“不錯(cuò)，聽(tīng)你們說(shuō)那么多，說(shuō)得老夫越聽(tīng)越糊涂，還是看無(wú)極道友如何給我們說(shuō)吧。”另一位長(zhǎng)老也是跟著說(shuō)道。
很快，二十幾位長(zhǎng)老，就各自找位置坐了下去，圍著大殿正前方的“演示臺(tái)”，就好像到小劇場(chǎng)里聽(tīng)相聲似的。也許對(duì)他們來(lái)說(shuō)，俞長(zhǎng)老等人之前的“吹噓”，的確也可以當(dāng)成是解悶兒的相聲來(lái)聽(tīng)吧。
見(jiàn)到眾人都坐下，大殿中也變得安靜了下來(lái)，葉贊站在那“演示臺(tái)”前，拿出了用于演示的投影設(shè)備。也不需要什么設(shè)置測(cè)試，投影設(shè)備啟動(dòng)之后，將影像投射到了“演示臺(tái)”上的幕布中，一輛軌道列車(chē)呼嘯而過(guò)。
“諸位長(zhǎng)老，在下首先要給諸位演示的，就是這軌道列車(chē)。”葉贊讓畫(huà)面暫停，指著上邊的鋼鐵長(zhǎng)龍說(shuō)道。
演示那些東西，對(duì)葉贊來(lái)說(shuō)太簡(jiǎn)單了，更何況之前在“閉關(guān)”時(shí)，還曾經(jīng)對(duì)此做了更全面的準(zhǔn)備。可以說(shuō)，葉贊這一回要演示的東西，不光是沒(méi)見(jiàn)過(guò)的人會(huì)震驚，就是俞長(zhǎng)老他們幾個(gè)看過(guò)的人，也會(huì)對(duì)此有更加深刻的了解與認(rèn)知。
在葉贊的演示當(dāng)中，雖然說(shuō)的主角是軌道交通，但最重要的卻是軌道交通對(duì)世俗世界的影響。
貨物可以更加便捷的運(yùn)輸，只是讓那些商人賺錢(qián)更方便嗎？人可以更快的來(lái)往兩地，可以走到以前去不了的地方，僅僅是多一些見(jiàn)識(shí)嗎？對(duì)于這些問(wèn)題，葉贊都在演示中給出了答案。
整個(gè)社會(huì)，是一臺(tái)巨大的機(jī)器，每一個(gè)齒輪的變化，都不僅僅是只影響齒輪的自身。軌道交通就是這樣的一個(gè)齒輪，看起來(lái)僅僅是涉及到出行和運(yùn)輸，可是在這個(gè)齒輪的轉(zhuǎn)動(dòng)中，卻會(huì)將這影響不斷的擴(kuò)散到整個(gè)機(jī)器。
就好像科技世界，一臺(tái)蒸汽機(jī)將整個(gè)世界帶入工業(yè)革命，讓整個(gè)世界都產(chǎn)生了翻天覆地的變化。有些東西也許都用不到蒸汽機(jī)，但在周?chē)嚓P(guān)因素都產(chǎn)生變化后，它們也不得不隨之變化。
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