葉贊突然問(wèn)起百機(jī)道人，倒不是因?yàn)檫@邊又是“神機(jī)”又是“百煉”的，而是從那些機(jī)關(guān)傀儡上看到了一些熟悉的東西。
單純從道號(hào)上邊，以這個(gè)世界修道者的數(shù)量而言，別說(shuō)僅僅是道號(hào)相似了，就算是完全相同都不出奇。這就好像人的姓名一樣，能組合且有意義的字就那么幾個(gè)，太多人來(lái)用的話(huà)，就難免會(huì)出現(xiàn)重名。
但是，葉贊當(dāng)初在第一座秘境中，得到了百機(jī)道人關(guān)于機(jī)關(guān)傀儡的研究資料。盡管從資料來(lái)看，包括那些被遺留的機(jī)關(guān)傀儡，似乎百機(jī)道人的研究還只是機(jī)關(guān)術(shù)的初級(jí)階段。但那是因?yàn)椋贆C(jī)道人的研究，與這造化宗天機(jī)閣的傳承并不完全相同，而是走了另一條禁忌的道路。
百機(jī)道人所研究的機(jī)關(guān)傀儡，最大的一個(gè)特點(diǎn)就是擁有一定程度的“人工智能”。而這個(gè)“人工智能”，實(shí)際上是使用了獸魂甚至人魂，將魂魄禁錮在機(jī)關(guān)傀儡中受自己驅(qū)使。
而造化宗天機(jī)閣的傳承，其實(shí)就是人們印象中傳統(tǒng)的那種機(jī)關(guān)術(shù)，使用各種材料制造出可以操縱的機(jī)關(guān)傀儡。只不過(guò)，隨著天地崩裂，天機(jī)閣的人在大荒域界的生存環(huán)境發(fā)生變化，于是制造機(jī)關(guān)傀儡的材料也變成了荒獸的皮肉筋骨。
也就是說(shuō)，天機(jī)閣現(xiàn)在制作的機(jī)關(guān)傀儡，盡管在外形上都特別的“栩栩如生”，但本質(zhì)還是要由機(jī)關(guān)師操縱的機(jī)關(guān)傀儡。至于道緣至尊，只是因?yàn)樯駲C(jī)至尊用了類(lèi)似身外化身的手段，將自己的一縷分神寄托在了道緣至尊身上，這才讓道緣至尊成為了有一定自主性的機(jī)關(guān)傀儡。
所以，結(jié)合兩種機(jī)關(guān)術(shù)的相似之處，再加上百機(jī)道人的這個(gè)道號(hào)“百機(jī)”，這才讓葉贊有了兩者或許有關(guān)聯(lián)的懷疑。
神機(jī)至尊等人，聽(tīng)到葉贊問(wèn)起“百機(jī)道人”，先是不由得愣了一愣，隨后的回應(yīng)也果然沒(méi)讓葉贊失望。
“百機(jī)……道友是從何聽(tīng)到此人的？”神機(jī)至尊沒(méi)有直接回答，而是反過(guò)來(lái)向葉贊問(wèn)道。
神機(jī)至尊的話(huà)里面，雖然沒(méi)有明確的回答，但是這個(gè)意思也已經(jīng)是十分清楚了。如果，他不認(rèn)識(shí)百機(jī)道人，甚至從來(lái)都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，也不會(huì)反向葉贊問(wèn)出這樣的問(wèn)題。
“說(shuō)起這百機(jī)道人，那話(huà)可就長(zhǎng)了，在下就簡(jiǎn)短的講一下吧。”葉贊沒(méi)有做任何隱瞞，之后就將對(duì)百機(jī)道人的了解，包括陰曹地府中的交手，簡(jiǎn)短但又沒(méi)有什么遺漏的講了一遍。對(duì)于百機(jī)道人的為人，他也不做什么評(píng)論，哪怕對(duì)方跟著天外邪魔搞事情，畢竟不知道對(duì)方與神機(jī)至尊究竟什么關(guān)系。
眾人就站在洞穴的中央大廳中，片刻工夫就聽(tīng)完了葉贊的講述。葉贊這邊的幾人，當(dāng)然都沒(méi)有什么特別的感覺(jué)，頂多就是重新回憶了一下當(dāng)初的情景。而神機(jī)至尊那邊的幾人，則是有人的神情顯得有些復(fù)雜，當(dāng)然也有人是滿(mǎn)臉的茫然。
在葉贊講完之后，又了很長(zhǎng)一段時(shí)間，神機(jī)至尊終于是長(zhǎng)嘆了一聲，頗有些恨鐵不成鋼的說(shuō)道：“唉，這個(gè)孽徒，沒(méi)想到還是走上了這條路，甚至不惜投靠天外邪魔！”
聽(tīng)到這話(huà)，葉贊不禁挑了下眉頭，問(wèn)道：“聽(tīng)前輩的意思，那百機(jī)道人竟是前輩的弟子？”
“無(wú)極道友，那百機(jī)早已被逐出師門(mén)，根本算不得我宗之人了。”百煉真君連忙替師父分辨道。以他的年紀(jì)，想來(lái)是與百機(jī)道人沒(méi)什么交集的，自然也不可能有什么同門(mén)之情。他更在意的，還是百機(jī)道人投靠天外邪魔，還在神華域界惹出那些事情上邊。
畢竟，百煉真君如今算是這造化宗天機(jī)閣的掌教，考慮事情也是要從自己這個(gè)宗門(mén)出發(fā)。他可不希望，因?yàn)橐粋�(gè)早已被逐出師門(mén)的人，而且還是自己都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的人，把自己宗門(mén)的名聲給敗壞了。
“不錯(cuò)，百機(jī)的確是老夫的弟子，只是早在萬(wàn)年以前就被老夫逐出了師門(mén)。并非老夫現(xiàn)在才想與其撇清關(guān)系，而是他機(jī)關(guān)術(shù)上走入歧途，是老夫絕不能容忍的。”神機(jī)至尊也回了神來(lái)，向葉贊等人解釋道。
“哦，原來(lái)如此，在下也沒(méi)有別的意思，只是突然想起這個(gè)事情，這才冒昧請(qǐng)教！還望前輩與幾位道友不要見(jiàn)怪。”葉贊沒(méi)有多說(shuō)什么，也沒(méi)有去打聽(tīng)更詳細(xì)的東西，而是略帶歉意的向神機(jī)至尊等人說(shuō)道。
當(dāng)然，在內(nèi)心里邊，葉贊對(duì)于“逐出師門(mén)”的這個(gè)理由，多少還是有些不以為然的。真要是無(wú)法容忍對(duì)方以生魂煉制機(jī)關(guān)傀儡，那你要做就應(yīng)該是直接清理門(mén)戶(hù)才對(duì)，而不是簡(jiǎn)單的一逐了之。說(shuō)到底，可能神機(jī)至尊一方面顧念師徒之情，另一方面也是放任對(duì)方去走這條“歧路”。
這就好像，世俗中的一些世家，總喜歡分散投資一樣。尤其是在亂世時(shí)期，可能大哥效忠這個(gè)主公，二哥效忠那個(gè)主公，三弟又效忠另一個(gè)主公。這樣的好處就是，不管最后哪個(gè)主公做了天下，他們所在的這個(gè)世家也能從中得到好處，不至于跟著一條船沉沒(méi)。
而神機(jī)至尊和百機(jī)道人這里，雖然不涉及爭(zhēng)奪天下，但也是在追尋大道上，等于做了一個(gè)分散投資。面對(duì)一個(gè)岔路口，誰(shuí)也不知道走哪一邊能到終點(diǎn)，或者說(shuō)是可以走得更遠(yuǎn)，那么在我走這條陽(yáng)關(guān)道的時(shí)候，有人去試一試獨(dú)木橋也好。
不過(guò)，雖然知道這一點(diǎn)，但葉贊也沒(méi)有去說(shuō)破。
在這個(gè)世界，在修道宗門(mén)里邊，這樣的事情是很平常的，大家都是看破不說(shuō)破而已。那些叛出師門(mén)的，或者是被逐出師門(mén)的，之所以還能夠繼續(xù)活蹦亂跳的，恐怕大多數(shù)都有類(lèi)似的情況在里邊。
“道友這么說(shuō)，可就真的要愧煞老夫了！那孽徒，投靠天外邪魔，這是無(wú)論如何都不可饒恕的。老夫還要多謝道友，替老夫清理了門(mén)戶(hù)，否則一旦讓他得逞，老夫可就真的是罪孽深重了。”神機(jī)至尊長(zhǎng)出一口氣，帶著幾分釋然的說(shuō)道，語(yǔ)氣中的感謝之意也并無(wú)絲毫作假。
百機(jī)道人走上“邪路”，哪怕是因此殘害了一些生靈，那也仍然是在神機(jī)至尊的容忍范圍內(nèi)。畢竟，在通天至尊這個(gè)層次來(lái)看，“道”其實(shí)已經(jīng)沒(méi)有什么正邪之分了，只是走的方向方式不同而已。但是，百機(jī)道人投靠天外邪魔，那可就不是走的路不同了，而是在出賣(mài)這個(gè)世界。
如果，天外邪魔真的得逞了，百機(jī)道人自然就是侵略者的帶路黨，或許可以稱(chēng)一聲“修奸”。而神機(jī)至尊身為百機(jī)道人的師父，即使當(dāng)初有了“逐出師門(mén)”的做法，也不可能真的與其完全斷去因果。也就是說(shuō)，百機(jī)道人固然會(huì)被天地所厭，神機(jī)至尊也一樣要承擔(dān)一定的責(zé)任，甚至他們整個(gè)宗門(mén)都要受到牽連。
這也是為什么，神機(jī)至尊會(huì)向葉贊道謝，真心感謝他替自己清理門(mén)戶(hù)的原因了。
“前輩不必這樣，當(dāng)初面對(duì)天外邪魔，在下也沒(méi)有辦法做得更多，不然或許……”葉贊連忙擺手說(shuō)道，還顯得好像有些慚愧似的。當(dāng)然，他這話(huà)就沒(méi)有多少真心實(shí)意了，可以說(shuō)完全就是一句場(chǎng)面話(huà)而已。
實(shí)際上，別說(shuō)在與天外邪魔交手時(shí)，葉贊根本就沒(méi)有辦法留手，有辦法也不可能放過(guò)那百機(jī)道人。對(duì)他來(lái)說(shuō)，像百機(jī)道人那樣的敵人，完完全全站在自己對(duì)立面的敵人，只有除之而后快才是最好做法。
像龍族那樣，雖然與葉贊有過(guò)敵對(duì)行為，但雙方從利益上并不是完全的對(duì)立。或者說(shuō)，雙方在利益方面，其實(shí)是可以找到一個(gè)共同點(diǎn)的。這種情況下，葉贊自然就不會(huì)做那種趕盡殺絕的事情，而是想辦法讓雙方站到共同的方向上。
可是天外邪魔，那就是要入侵這個(gè)世界，要將這個(gè)世界變成自己的“殖民地”，將這個(gè)世界的人置于自己的奴役之下。這樣的情況下，葉贊根本沒(méi)可能與對(duì)方有共同利益，有的就是根本無(wú)法緩和的對(duì)立，就是一定要你死我活才算結(jié)束。
所以，在這種對(duì)立之下，別說(shuō)葉贊當(dāng)時(shí)不知道，百機(jī)道人會(huì)和神機(jī)至尊扯上關(guān)系，就算知道也絕不可能手下容情。
而且，即便是現(xiàn)在，葉贊為什么問(wèn)百機(jī)道人的事情？
就是因?yàn)椋~贊還沒(méi)有忘記，百機(jī)道人從天外邪魔那里，學(xué)了一種名為“命匣”的保命秘術(shù)。當(dāng)初，玄元道祖他們出現(xiàn)，最終斬殺了那位“天宇道祖”，剿滅了入侵的天外邪魔。可是在事后，玄元道祖見(jiàn)到葉贊時(shí)，卻并沒(méi)有提到過(guò)與命匣有關(guān)的東西或信息。
也就是說(shuō)，百機(jī)道人、程攀、還有那位天宇道祖，以及天宇道祖的其它弟子，可能并沒(méi)有真正的被斬盡殺絕。他們的命匣在哪里？葉贊到現(xiàn)在也沒(méi)有找到，也沒(méi)有任何的頭緒去找，畢竟這個(gè)世界太大了。也許他們沒(méi)有命匣了，也許他們的命匣已經(jīng)被毀了，但終究還是有那么一些可能，對(duì)方或許在什么地方獲得了重生。
葉贊沒(méi)有那個(gè)精力和能力，真的完全拋開(kāi)自己所有的事情，專(zhuān)門(mén)就去尋找那些人的命匣。但是，碰到與之相關(guān)的信息時(shí)，他也不介意去摟草打兔子，捎帶手的找一找線(xiàn)索。
現(xiàn)在，在向神機(jī)至尊詢(xún)問(wèn)后，葉贊聽(tīng)到了百機(jī)道人的消息，于是就跟著想到了命匣上邊。
“前輩，不知那百機(jī)道人，是何時(shí)離開(kāi)的大荒？離開(kāi)之后，近些年又是否有回來(lái)過(guò)？”見(jiàn)對(duì)方情緒穩(wěn)定，葉贊也就沒(méi)了顧慮，決定多打聽(tīng)一些消息。
“百機(jī)離開(kāi)大荒，應(yīng)該也有上萬(wàn)年之久了，老夫之后便再?zèng)]有見(jiàn)過(guò)他。至于道友問(wèn)的，他中間有沒(méi)有回來(lái)過(guò)，老夫也無(wú)法回答你。畢竟，那個(gè)時(shí)候可沒(méi)有道友的千里傳神，我大荒各部落之間幾乎很難聯(lián)系。即使他真的回來(lái)過(guò)，只要沒(méi)有來(lái)到老夫這里，老夫也難以知曉他的行蹤。”神機(jī)至尊倒也沒(méi)有懷疑葉贊的目的，但也沒(méi)能給葉贊提供有用的信息。
神機(jī)至尊說(shuō)的也是實(shí)話(huà)，這大荒域界的各個(gè)部落，幾乎就如同是一座座的孤島，互相之間很難保持穩(wěn)定的聯(lián)系。所以，就算百機(jī)道人回來(lái)過(guò)，但只要不是回到這個(gè)部落，不是出現(xiàn)在神機(jī)至尊面前，那就和沒(méi)有回來(lái)也差不多了。
葉贊雖然一開(kāi)始就沒(méi)有多大的期待，但是聽(tīng)到神機(jī)至尊的回答，還是多多少少有些感到失望。他覺(jué)得，百機(jī)道人如果回來(lái)過(guò)，尤其是在這萬(wàn)年之間回來(lái)，就很有可能把命匣留在大荒。
要知道，以大荒域界這樣的環(huán)境，絕對(duì)能滿(mǎn)足保存命匣的那些條件。這里地方大，人又不多，而且人們還都不亂跑，命匣被人意外撿走的危險(xiǎn)極低。而那些荒獸們，只對(duì)食物感興趣，沒(méi)有哪個(gè)會(huì)在意一個(gè)可能只是個(gè)匣子的東西。最后，就算有人知道，他的命匣藏在大荒，想要找到也是大海撈針。
“前輩，那個(gè)百機(jī)道人都知道離開(kāi)這里，你們就沒(méi)有想過(guò)全都搬到外域去嗎？”林木木在旁邊聽(tīng)了半天，忍不住又好奇的向神機(jī)至尊問(wèn)道。在他看來(lái)，這里的生存環(huán)境既然這么惡劣，而你們又有能力去外域，為什么還要留在這里擔(dān)驚受怕呢。
也的確，這個(gè)部落總共也沒(méi)多少人，又有神機(jī)至尊這樣的大能，真想要搬到外域去的話(huà)，并不是多么困難的事情。不說(shuō)別的，就以神機(jī)至尊的修為，光是一個(gè)袖里乾坤，就能把這里的人都裝走了。到時(shí)候，他只需要一個(gè)人，找到離開(kāi)的傳送法陣，然后就可以帶著所有人去外域過(guò)安穩(wěn)日子了。
不過(guò)，林木木還是有些單純，很多事情都不太了解，尤其是在人性這方面。
“呵呵，林道友，若是老夫帶著門(mén)人弟子去了外域，你以為誰(shuí)會(huì)收留我等嗎？”神機(jī)至尊倒是沒(méi)有與林木木計(jì)較的意思，完全就是指點(diǎn)后輩一樣的說(shuō)道。請(qǐng)大家關(guān)注威信“小 說(shuō) 全 搜”
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