科技世界，都已經發展到“碎星”的程度了，可能下一步的目標就是建造“戴森球”了。

    可是人||類的個體，相對于超凡者來說，卻仍然是如同螻蟻般孱弱。

    最直觀的一個對比，那就得說壽命了。

    如今的科技世界，各種增加壽命的手段齊，什么基因改造、器官更換、意識轉移等等都用，也沒有哪個人能活過兩百年去。

    很有意思的一件事是，一方面人||類在研究長生的方法，一方面又有不少“文化人”宣揚長生之苦。

    多可笑！

    一群壽命不過百年的短生種，卻總是喜歡以自己的認知，去替長生種設想出各種各樣的困苦。

    先賢就曾說過：夏蟲不可語冰。

    以短生種的視角去看長生，不就是身為夏蟲卻胡亂臆想冬天的冰雪嗎？

    有的人說，這人要是長生了，就會看著身邊的親朋一個個去世，最后自己一個人在世間多孤獨�。�

    可問題是，你不得長生的時候，難道就不會看著身邊的親朋過世嗎？

    怎么，你是被別人看著過世的那個？

    再說這長生的“孤獨”。

    合著你就交一個“批次”朋友，這一個“批次”的朋友都過世了，你就此生再也不交朋友了是嗎？

    古人云“物以類聚，人以群分”。

    就算你受不了短生種朋友的離去，那不是還有和你一樣的長生種朋友嗎？

    修道者所說的“道侶”不就是這個意思嗎！

    不過這話又說回來了，不管是長生種還是短生種，終歸還是都會經歷“離別”的。

    若是怕離別，那就不是長不長生的問題了，而是干脆就別活。

    說到底，兩個字概括，就是“傲慢”。

    因為傲慢，認為自己的感情無比偉大，認為自己的思想無比深刻，認為自己理念無比崇高。

    然而，事實，資本對“文化人”們的言論，明顯是嗤之以鼻的，否則也不會投資長生的研究了。

    對了，“文化人”們反對長生的理由中，還有一條就是：如果有了長生的技術，只會是有錢有勢之人享受長生，讓窮人失去了與富人在壽命的平等。

    說得好像沒有了長生的技術，窮人和富人就真的在壽命平等了似的。

    生存是生物的本能。

    追求長生，也是出于生存的本能，“想多活一年”和“想多活億年”并沒有本質的差別。

    實際，人并不比別的生物高級多少。

    人的確比別的生物想得多，也的確有控制本能的能力，但正常人也一樣都想多活幾年。

    那些講大話，說自己只要短暫的燦爛的“文化人”，只不過是因為長生還不可實現，才會用那樣的大話來凸顯自己的格調。

    就像那個笑話，有人說如果有一千萬就全都捐了，其實是因為沒有一千萬。

    說回到“超凡”。

    其實對于很多人來說，對超凡力量的渴求，可能未必在于能夠擁有多強大的力量，能不能長生才是原動力。

    就說修道世界，哪個人不是為了長生才修道的呢？

    可能，會有特殊的，比如為了報仇，為了一統江湖，為了什么亂七八糟的理由。

    但不可否認的是，絕大多數人還是為了長生。

    盡管，修道的人里邊，哪怕是為了長生的，也未必都能得償所愿。

    從練氣到筑基，從筑基到金丹，再從金丹到元嬰，這一層層境界就是一道道門檻。

    每一道門檻，都會將相對而言的大多數擋在門外。

    但是，希望就在前方，又有那么多前輩榜樣，后來者自然還是會前赴后繼。

    所以，想要讓超凡力量為大眾所接受，“長生”絕對是一個其中必不可少的組成部分。

    尤其是那些財閥豪門，那些擔心自己人沒了錢還在的，一個個早都心心念念想長生想到要發瘋了。

    這些人，對超凡力量的擴散，既會是助力也會是阻礙。

    是助力，是因為他們會想盡辦法得到。

    是阻礙，是因為他們也會想盡辦法讓別人得不到。

    一條法令，宣布某種行為非法，然后自己悄悄從中牟利，是掌權者千百年來運用嫻熟的技能。

    只不過，這種手段，擋得住別人，卻絕對擋不住葉贊。

    畢竟，以葉贊的能力，只要別人愿意接受，就沒什么能成為中間的阻礙。

    退一萬步，利益團體真就把信息控制到了極致，葉贊也能通過量子領域挪移去“面對面”教學。

    當然，實際應該不至于。

    畢竟，無論在哪個世界，不管是修道世界還是天外世界，超凡力量也沒有普及到全民的程度。

    一方面，是掌握超凡力量有所謂的“資質”門檻。

    另一方面，類似“窮文富武”，真正底層的民眾，除非是有什么大機緣，否則一般人也還是無緣超凡。

    這就是現實，“人人如龍”只是個美好的愿望。

    還是那句話，世間哪有絕對的公平啊。

    另外，葉贊考慮以“長生”為誘餌，其實也并不是要往超凡要素中額外添加“長生”。

    事實，超凡本身可以說是生命形態的進化，里邊自然也就有著“長生”的成分存在。

    縱觀諸天無數超凡世界，就沒有哪個說越修煉越短命的。

    可能會有某些極端的手段，比如透支生命力來催發更強大的力量什么的。

    但是，那也只是手段，是整個超凡體系下的一些“旁門左道”而已。

    就好比：大多數車輛都會規規矩矩行駛在道路，但也總會有那么幾個不守交規的，又是超車又是別車的害人害己。

    而總體來說，生命形態的進化，就是讓生命在各個方面得到提升。

    只不過，不同的超凡力量，在各個特性的發展會有先后的不同。

    因此，葉贊的這番計較，主要是考慮應該把“長生”優先展示給世人。

    有的超凡力量，初期別說是長生了，甚至可能會減壽。

    例如：

    有所謂的“魔法世界”。

    那里的魔法元素，會對魔法師身體造成嚴重的侵蝕。

    在那樣的侵蝕下，魔法師如果不能成為“半神”或“巫妖”，壽命甚至可能還不如普通人。

    再例如：

    與修道世界的文明有些類似的，所謂“武道世界”。

    練皮練骨，煉筋煉腑，把肉||身當成一塊鍛鐵去不斷錘煉。

    看起來，是身體越練越結實，但身體結實不代表壽命會延長。

    只有錘煉肉||身達到質變，用科技世界的說法是突破細胞分裂限制，這具肉||身的壽命才能真正得到延長。

    所以說，不是把超凡力量擺出來，人們就一定能夠看到“長生”。

    而葉贊要做的，就是調整先后順序，讓“長生”的好處更容易顯現出來。

    就像有款游戲叫《瘟疫公司》。

    在游戲里，要把瘟疫病毒擴散向全世界，病毒的“傳播”“致死”“抗藥”等等特性，就需要有針對性的做出調整。

    你如果一來就搞個高致死率，病毒一染就把宿主搞死了，根本來不及進一步的傳播擴散。

    超凡力量當然不是病毒，但想要更好的擴散開去，顯然也是需要一些方法的。

    畢竟，科技世界的人們，對“長生”的渴求遠勝于“強大”。

    沒辦法，誰叫科技世界的環境在總體，處于一個“文明”“和平”“法制”“平等”的階段呢。

    在這樣的環境下，個人的實力“強大”與否，其實并沒有太多的意義。

    尤其是，有“輔助芯片”“納米戰斗服”這類個人裝備，實在不行還有“單兵外骨骼裝甲”等軍用裝備，個人的實力也實在沒必要去如何提升。

    你和他們說徒手拆高達，他們倒不至于想象不到，畢竟有那么多超凡類型的影視作品。

    可是，放在現實里邊，有必要下苦功夫去練嗎？

    試想一下，你那邊苦練了數十年的成果，我這邊一件科技裝備就能做到，還有幾個人能沉下心思去修煉？

    其實，別說科技世界了，就是那些超凡世界，也不是人人都想著修煉超凡力量的。

    像修道世界，世俗王朝里的，還是不乏“萬般皆下品，唯有讀書高”的思想。

    想當初，葉贊初次下山去世俗唐國，修道者的身份還被一些讀書人不屑。

    一方面，不排除有酸葡萄心理的，畢竟修道也是要看資質的，并不是所有人都有資質修道。

    另一方面，社會的運轉需要方方面面的人才，所謂“唯武獨尊”的情況也只能存在于幻想之中。

    總體來說，就是把“修道者”“巫師”“魔法師”之類的，視為社會中諸多職業之一。

    只不過，就像“政客”“將軍”“民工”“士兵”一樣，各個職業有著明顯的高下之分而已。

    而且，在世俗大眾的眼中，“超凡職業”還未必是最高級的職業。

    一個資質要求門檻很高，修煉多年也未必有什么成果的職業，怎么看也不像是擇業的好選擇。

    好在，別的超凡世界，往往都有一些超凡的異族，也就迫使了“人族”不得不投入精力開發超凡力量。

    就如還是說修道世界，古時期又是妖族又是巫族的，弱小的人族在那時簡直就像被圈養的家畜。

    直到，人族在超凡力量方面有了發展，有了完整先進的修道體系，又有圣人為人族鎮壓氣運，才算是擺脫了任妖魚肉的地位。

    然而，在科技世界，人||類就算沒有超凡力量，憑借科技的力量也已經可以做到“鎮壓氣運”的程度了。

    因此，對于科技世界的大眾來說，超凡力量的所謂“強大”，遠遠不如“長生”對人的誘||惑大。

    也就是說，“延壽”要擺在第一位，要讓大眾更容易看到效果。

    不是說個個一修煉就能長生，但起碼突破細胞分裂的桎梏要早一些。

    當然，這也不是說，要人人都能夠做到。

    畢竟，以修道世界的境界層次為例，第一層的煉氣境就已經過濾掉百分之六七十的人了。

    若是在煉氣境，就能夠延壽幾十年，那就已經是足夠大的誘||惑了。

    恐怕，但凡是有條件的，別管有沒有那個資質，人們都會想方設法去嘗試一下。

    畢竟，成了就能多活個幾十年，不成也不至于有太大的損失。

    而踏入超凡力量這個門檻之后，他們又將面對下一個層次可能延壽幾十百年的誘||惑。

    后面其實沒啥可說的，修道世界的力量體系到了后期，延壽的幅度更是大到“夸張”，元神境就差不多能活幾千年了。

    幾千年哎！

    科技世界的人||類歷史才多少年？

    確定了“延壽”的首要性，并不代表要放棄對“強大”的追求，畢竟還要考慮世界升格后要面對的情況。

    科技世界的科技力量是很強大了，但在針對強大個體方面有很大的不足。

    這也是沒辦法的事情，科技世界從來沒有過足夠強大的個體，自然也不存在針對性的去研究什么科技。

    星際戰艦是很厲害，轟碎一顆行星都不成問題。

    可是若是被強大的個體殺入戰艦，別說葉贊這樣法相境的大能了，就算是一位元神境甚至元嬰境的人，全艦的軍兵也只有被屠的份兒。

    其實，也不妨說得再不堪一些，如果不是筑基境的法力有限，光是筑基境已經足夠殺他們個血流成河了。

    科技世界強化個體的裝備，無論是納米戰斗服還是單兵裝甲，說到底都是強化肉||身的功能。

    更強的力量，更快的速度，包括更巧妙的戰斗技能，都是肉||身功能的擴展強化。

    可是修道世界的修道者，筑基境就已經擁有法力，可以施展一些詭異的法術，也可以使用符箓、法器了。

    比如，一些針對神魂的手段，裝備再強大也無濟于事。

    除非，像修習武道之人，能夠做到凝煉氣血反哺神魂，才有可能避免被那些初級的神魂手段影響。

    而可惜的是，科技世界的人，拋開科技裝備，肉||身也是十分脆弱的。

    如果給科技世界時間，或許在吃過了幾次教訓后，他們能夠針對性的研究出克敵手段。

    就像當初的葉贊，不就想到了用電磁脈沖炸彈針對陰魂厲鬼嗎。

    但是，終究是不如自身強大來得可靠。

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