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科技大仙宗 科技大仙宗(大夢游家) 第一四二零章:諸天萬界的起源

作者/大夢游家 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    諸天萬界,并不是只有“萬界”,就像飛流直下三千尺并不是“三千尺”一樣。

    所謂的諸天萬界,究竟有多少世界,至少絕不僅僅是“一萬”之數(shù)。

    可能,這諸天萬界的世界,未必會比原點世界宇宙中的恒星少。

    那么,如此多的世界,都是怎么誕生的呢?

    難道都是從原點升格而來?

    當然不可能。

    之前,葉贊刷原點世界“親密度”時,替原點世界在外面尋找吞噬的弱小世界。

    那些弱小的世界,顯然不可能是從原點升格出來的,但是又與原點世界有著一定的關聯(lián)。

    或許可以說,它們是由原點世界衍生出來的。

    至于,是如何衍生的,葉贊有猜測但沒有答案。

    而現(xiàn)在,聽到大自在宗的“圖謀”,葉贊心里的猜測就“喀嚓”一下,像是有一道閃電把雨夜照亮。

    那么,除了原點升格之外,諸天萬界中更多的世界是如何誕生的呢?

    總結(jié)起來兩個字“意識”。

    簡單來說,諸天萬界中的大多數(shù)世界,就是來源于原點世界智慧生靈的意識。

    當然,不是一個兩個智慧生靈的意識,而是達到一定數(shù)量的聚合意識。

    原點世界,就像是一個信號發(fā)射站,不斷向外面發(fā)送智慧生靈產(chǎn)生的“聚合意識”。

    而在“外面”,如同原點世界的宇宙一樣,容納諸天萬界的虛空之中,不知什么原因散落著無數(shù)的“世界本源”。

    當“世界本源”與“聚合意識”湊巧碰到了一起,就像是種子落到了土壤當中,一個世界開始生根發(fā)芽了。

    種瓜得瓜,種豆得豆。

    “聚合意識”就像是一個種子,所以長出來的世界也是以其為架構(gòu)。

    于是,就有了“備長炭的世界”“康娜的世界”“彌豆子的世界”“波可的世界”等等。

    不過很顯然,這個種子夠不夠強大,也決定了這個世界是強是弱。

    由此,葉贊也想到了玄真師叔的“小洪荒”世界。

    “小洪荒”世界,在很多方面,都很像是師父玄元在地球時,悄悄用精神影響別人寫出來的神話故事。

    所以,有很大的可能,“小洪荒”世界就是由此誕生的。

    “小洪荒”世界很強,很可能就是因為種子很強。

    而種子的強弱,說白了就是聚合意識的多寡。

    一萬人的意識聚合在一起,與一百萬人的意識聚合在一起,兩者的強弱顯然不在一個層次。

    而“小洪荒”世界的神話故事,在古華國的流傳可是經(jīng)久不衰,絕對是一個以億為單位的聚合意識。

    如此看來,諸天的大佬們,比如那大日如來,用精神投影到原點世界,暗中引導人們產(chǎn)生聚合意識的方向,顯然也不僅僅是當個坐標。

    搞明白這些,再回到大自在宗的圖謀,就會知道為什么說大自在宗所謀甚大了。

    原點世界的人,或者說是智慧生靈,能夠產(chǎn)生成為世界種子的聚合意識。

    那么,原點世界之外,諸天萬界這么多的世界,也有著無數(shù)的智慧生靈,難道不能產(chǎn)生聚合意識嗎?

    答案是……不能。

    不管是從原點升格的世界,還是聚合意識成長出的世界,屬于“聚合意識”的某種能量,已經(jīng)被轉(zhuǎn)化成了超凡法則和能量。

    原點世界為什么能升格為超凡世界?

    那超凡的法則和力量,其實就是來自最龐大的一股“聚合意識”,也就是所謂的“本源意志”。

    就是葉贊當初刷親密度的那個。

    所以,超凡世界的智慧生靈,是無法產(chǎn)生聚合意識的。

    他們的精神意識,只能成為“香火”“愿力”之類的存在,成為“世界本源意志”成長的養(yǎng)料。

    大自在宗,當然不敢和“世界本源意志”搶飯吃,畢竟對方還有個名字叫“天道”。

    于是,大自在宗另辟蹊徑,選擇了智慧生靈的欲念精神。

    欲念不是個壞詞,是人就會有欲念,只不過有人能控制發(fā)揚好的欲念,而有人控制不了只能順從壞的欲念。

    其實,這個“好”和“壞”,也是從人的利益層面講的,就好像人給動物劃分出“益”“害”一樣。

    大自在宗的做法,就是采集欲念,自己培養(yǎng)世界,以此來踏圣境之道。

    這個做法,聽起來好像“癡心妄想”,有種“不知天高地厚”的感覺,但理論也不能說沒有現(xiàn)實的可能。

    只不過,現(xiàn)實的過程或許會很難,或者甚至不是自在至尊這一代就能現(xiàn)實的。

    至少,如果修道世界無法擴張,僅憑修道世界的智慧生靈的欲念,達成目標的希望是極度渺茫的。

    好在,葉贊剛與仙庭達成了合作,意味著修道世界有了更好的擴張機會。

    更多的世界,更多的智慧生靈,更多的欲念……

    大夢前輩所修夢境之道,而俗話說“夢是心中想”,所以夢境其實也是欲念的一種體現(xiàn)。

    還有林家姐弟,一個是“快意恩仇”,一個是“游戲玩樂”,同樣都是欲念的某一面。

    “前輩所選這條路,可以想見的道阻且長啊!”葉贊腦海中理清這些東西,對大自在宗的追求也是感慨萬分。

    自在至尊聞言一笑,倒是非常看得開,說道:“道阻且長,但起碼也是一條路,相比絕大多數(shù)人來說,這也已經(jīng)是求之不得的事情了。”

    “……這倒也是……”葉贊點頭贊同,而后說道:“前輩所請之事,只要仙庭那邊沒有問題,那么我這里也可以保證大開方便之門。”

    葉贊同意的還是挺痛快的。

    一方面,是有情誼的因素,畢竟他能夠有現(xiàn)在的成就,大夢前輩的贈禮起了關鍵性作用。

    另一方面,是他其實也想看一看,大自在宗所謀求的事情,最后究竟會不會成功。

    當然還有一點,也是他同意對方所請的前提,就是這并不會危害到自己的利益。

    自在至尊所說的,采集智慧生靈的“欲念”,并不是說采集后智慧生靈就沒有**了。

    這就像原點世界的人們產(chǎn)生的“聚合意識”一樣,不是說你產(chǎn)生了某種“聚合意識”,以后就再沒有產(chǎn)生“聚合意識”的能力了。

    他們要的是“精神產(chǎn)物”,而不是“精神”本身,說白了是一茬一茬割韭菜,而不是直接把韭菜根刨了。

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