符鬼宗的鬼道符箓，有招鬼、鎮(zhèn)鬼、養(yǎng)鬼和御鬼等等分類(lèi)，同樣各個(gè)分類(lèi)也有高階低階之分。而葉贊，從符鬼宗弟子手中購(gòu)來(lái)的，正是其中的二品養(yǎng)鬼符。
這養(yǎng)鬼符有著滋養(yǎng)陰魂的功效，是符鬼宗最常用也最普通的符箓。葉贊那幾個(gè)青銅兵俑，里面的陰魂已經(jīng)快要消散了，若是有這養(yǎng)鬼符來(lái)滋養(yǎng)，不定還有恢復(fù)的可能。
從符甲宗弟子那里，買(mǎi)來(lái)的低階器符，其實(shí)是由五張器符組成的一面五行符盾。這五行符盾被激后，會(huì)用五行之力結(jié)成一面盾牌，防御力雖然不怎么強(qiáng)大，但葉贊看中的是里面的思路和技術(shù)。
其實(shí)，對(duì)于葉贊來(lái)，買(mǎi)來(lái)的這些符箓中，所透露出的各宗秘傳符法的信息，還要比那許安平丟出的書(shū)要多得多。
通過(guò)符箓破解符法，對(duì)于這個(gè)世界的人來(lái)，或許還比較困難。并不是拿到原版符箓，就能夠照貓畫(huà)虎的繪制出來(lái)的。這其中，符紋繪制的順序，符紋之間的搭配，甚至還有符紙符墨的配方，都不是從一張符箓上能看出來(lái)的。
但是，葉贊卻有科技手段幫忙，符紋的問(wèn)題交給主腦計(jì)算，符紙符墨的組成也能夠從符箓上分析出來(lái)。可以，葉贊也許并不能真正得到那些秘傳的符法，卻有很大的把握山寨出有樣的符箓。甚至，通過(guò)對(duì)這些符箓的解析，也能夠一定程度上，推算出各宗秘傳符法的脈絡(luò)。
當(dāng)然，其它人并不知道這些，甚至覺(jué)得自己賺到了不的便宜。比如，葉贊分享給他們的，那些低階符箓的優(yōu)化方法，讓他們也有不的收獲，有人也能從中得到一些啟。然后，他們手中的宗符箓，也賣(mài)出了不錯(cuò)的價(jià)錢(qián)。
因此這場(chǎng)符箓交流會(huì)，除了中途生紫陽(yáng)宗許安平這個(gè)意外，總得結(jié)果可以是皆大歡喜了。
而葉贊在符箓方面表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)識(shí)，盡管都只是低階符箓方面的，但在交流的過(guò)程中也征服了不少人。
“葉道友，此次李兄將道友邀來(lái)，實(shí)在是明智之舉，我等皆是獲益良多啊。”
交流會(huì)結(jié)束的時(shí)候，不少人都上前與葉贊交談，不管是真情還是假意，都表現(xiàn)出了一定的善意。
“不敢當(dāng)，些許淺見(jiàn)，倒是讓各位道友見(jiàn)笑了。在下從各位身上，其實(shí)也是學(xué)到了不少。”
葉贊得是實(shí)話，只不過(guò)那些人都只當(dāng)是客氣。
這樣的結(jié)果，讓邀請(qǐng)葉贊的李崇文，也覺(jué)得面上頗有光彩。畢竟作為邀請(qǐng)人，要是請(qǐng)來(lái)一個(gè)不被大家接受的人，他在中間也絕對(duì)不會(huì)好受。
交流會(huì)結(jié)束后，有些人各自離去，也有些人留下來(lái)參悟書(shū)道碑。葉贊沒(méi)打算回去，但也并沒(méi)有留在書(shū)道碑這里，而是要去繼續(xù)參悟其它的悟道碑。
“葉道友，此次許安平之事，不管是紫陽(yáng)宗，還是許安平人，恐怕都不會(huì)善罷甘休的，道友今后還是要多加心啊。”臨分別時(shí)，李崇文對(duì)葉贊提醒道。
許安平這件事，要損失，紫陽(yáng)宗也不算有什么損失。泄漏的那點(diǎn)東西，連紫陽(yáng)符法的皮毛都算不上。但是，人要面子，宗門(mén)更要面子，這件事無(wú)疑是讓紫陽(yáng)宗有些丟面子。
紫陽(yáng)宗的確不必為了這點(diǎn)事，興師動(dòng)眾的找各宗麻煩，甚至都不會(huì)找玉清宗麻煩。但是，在暗地里，紫陽(yáng)宗也肯定不會(huì)輕饒了葉贊，找回面子的同時(shí)，也要起個(gè)殺雞儆猴的作用。
“有勞李道友掛懷，在下明白。”葉贊拱手謝道。
“對(duì)了，再過(guò)不久，便是天道山墟市開(kāi)市之日。到時(shí)會(huì)有不少修行者匯聚于此，往往都有一些奇特的東西出現(xiàn)。葉道友若是有興趣，到時(shí)可以去看看。”李崇文到墟市的消息，不過(guò)緊接著又叮囑道：“但萬(wàn)萬(wàn)不可獨(dú)自前往。”
所謂墟市，其實(shí)就是一種修行者的自由集市，就像世俗中人趕集一樣，修行者們定期匯聚一處互通有無(wú)。墟市中的交易方式，可以用靈石或符錢(qián)，但也有以物易物的。
而這天道山墟市，地點(diǎn)就在山外的那個(gè)鎮(zhèn)附近。由于靠近天道山，因此安性還是比較讓人放心的，至少不用擔(dān)心魔道中人來(lái)?yè)v亂。
不過(guò)，常趕各處墟市的修行者，其實(shí)也并不排斥和魔道中人交易，甚至從魔道中人手中，往往才能搞來(lái)好東西。
比如有些東西，正道人士去弄，不但面子上不好看，可能還會(huì)被人扣上魔道的帽子。可是，如果是從魔道中人手上，或換或買(mǎi)或搶的弄到手，那就沒(méi)人會(huì)什么了。所以，魔道中人才總正道人士虛偽，事實(shí)也的確虛偽。
因此，這天道山墟市雖然安性很高，但在整個(gè)神華域界的各個(gè)墟市中，其實(shí)是排不上名號(hào)的。這個(gè)墟市的主要消費(fèi)群體，其實(shí)就是天道山中各宗的弟子。
對(duì)于這個(gè)墟市，葉贊當(dāng)然是很感興趣了，于是問(wèn)道：“多謝道友提醒，不知這墟市具體時(shí)間是何日，有沒(méi)有什么特別的規(guī)矩？”
“時(shí)間上，并不是十分確定，大約也就是十幾天后吧。至于規(guī)矩，一般都是正常的交易，不過(guò)要淘到好東西，還得其中的黑市。只是，要參加這黑市，最好要掩飾好身份，免得真淘到好東西，卻給自己惹來(lái)麻煩。”李崇文一邊向葉贊介紹著，一邊也流露出幾分向往之色。別看他得似乎挺了解墟市，可實(shí)際上也沒(méi)有親身參加過(guò)。
和世俗中那“三天一集，五天一大集”不同，修行者的墟市往往是幾年才有一次。這天道山墟市，和天道山給各宗弟子的時(shí)限一樣，也是三年開(kāi)一次。
其實(shí)從這一點(diǎn)上也能看出，天道山墟市幾乎就是為了各宗弟子而開(kāi)的，天道山幾乎是三年換一波人，而這墟市也是三年開(kāi)一次。別管你是啥時(shí)候進(jìn)的天道山，只要能呆夠三年，基都有機(jī)會(huì)參加一次墟市。
當(dāng)然，在這神華域界，固定的常期開(kāi)放的墟市也是有的，尤其是海外散修匯聚之地的墟市最為有名。而在域界大6上，很多固定墟市都是天寶宗的產(chǎn)業(yè)，甚至天道山墟市這種，以及一些流動(dòng)性的墟市，背后都有天寶宗的影子。
與李崇文聊過(guò)墟市的事情后，葉贊留在了悟道嶺中，繼續(xù)快的參悟一座座悟道碑。而在悟道嶺外，也同樣有人在聊墟市的事情，而且也正和葉贊有關(guān)。(未完待續(xù)。)8
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