修驗道的開山鼻祖役小角大法師，人家那可不是鬧著玩的，說動手就動手，我們在末法時代，遇到非人鬼神作祟纏身，也會遇到一言不合就得動手的情況。

    靠自己的能力，估計懸，打不過，地藏菩薩當(dāng)初就是預(yù)知到這樣的情況，所以留下了一咒法，以助末法眾生干得過作祟的非人鬼神。

    這就是地藏密技，助成大道的利刃，驅(qū)使鬼神的地藏密咒

    有的人一聽菩薩也會用咒來束縛非人鬼神，就要搖頭直呼不可能不可能，菩薩大慈大悲，遇到非人鬼神應(yīng)該是超度，怎么會像觀念中的道士一樣，用咒來束縛制壓。

    菩薩是慈悲沒錯，但菩薩的慈悲是平等的，不會說慈悲非人鬼神，就不用武力，慈悲人道，就只會讓人忍辱像個傻子一樣挨打。

    釋迦牟尼佛住世的時候，眾生尚且遭遇非人鬼神的纏害，更何況是釋迦牟尼佛滅度之后。

    娑婆世界本來就充滿各種大力鬼神，精靈妖魅，佛在世的時候與眾菩薩皆有妙法各自降伏，佛滅度后眾生惡業(yè)深重，難辨真假，如果遇到非人鬼神的纏害，更加的難以解脫。

    地藏菩薩在這個特殊的時期，除了繼續(xù)履行他的大愿，他更教眾生如何將纏害自身的非人鬼神給收拾了，令非人鬼神如同自己的奴仆一般，給自己使喚。

    地藏菩薩教導(dǎo)的這個咒術(shù)，只要你是個人，不論你在現(xiàn)實之中如何廢柴，只要你肯學(xué)，有勇氣信心，絕對會成功。

    在觀世音菩薩的密法中，就有使喚鬼神的修法，要去找個野骷髏頭回來供奉修法，修成則鬼神會現(xiàn)身，聽你使喚。

    但前提是自己別慫，鬼神的樣貌和人不一樣，都是奇形怪狀，有點類似受到核輻射污染，只要自己不慫，心理素質(zhì)好，在鬼神現(xiàn)身的時候，自己能把控，鬼神就會受你驅(qū)使。

    地藏菩薩說的這個咒術(shù)和觀世音菩薩的密法類似，不過更簡單，不用你去找個野骷髏，只要準備油燈以及一些簡單的東西，就可以修法，鬼神會聞咒前來，雖然自己還暫時看不到，但是會有一些異相，像是出現(xiàn)好看的云朵或起風(fēng)或有異香，出現(xiàn)這個的時候不用害怕，是有天人在守護你修持此法助你成就。

    出現(xiàn)異相后，如果此時你想令非人鬼神以肉眼可見，含一口水在嘴里隨意噴出，他們當(dāng)下就會現(xiàn)身。

    如同地藏菩薩說的這個咒術(shù)，它的修持上與漢地本土道家里的一些修持上驚人的相似，噴水這個橋段在電影中屢見不鮮，甚至在修持上，佛道的典籍之中，竟然都有記載。

    一般的人觀念里，大凡是降妖伏魔那都是道士的事，畫符噴水，不過裝神弄鬼，佛教只講究懺悔慈悲，可這個觀念明顯是錯誤的，佛教里的密法非凡夫所能思維，亦非世俗之成見所能定論，佛法是靈活的并非是死板的。

    地藏菩薩說的這個咒術(shù)，非常接地氣，修誦的人，非人鬼神會視此人如同菩薩本身，如果是在持咒令非人鬼神現(xiàn)身后，非人鬼神是恐懼非常的，會下跪磕頭求饒恕。

    修誦的人此時要用到密印，消除非人鬼神的恐懼，非人鬼神也就會聽修誦的人驅(qū)使，非常聽話。

    同時地藏菩薩說出了符咒，并教導(dǎo)修持的人隨著修法的深入，應(yīng)該用到的靈符，符咒這個東西，并非是漢地本土道教的特產(chǎn)，早在釋迦牟尼佛住世的時候，古天竺就有外道會用符咒，現(xiàn)在密法之中帶有符咒最有名的就是穢跡金剛法，某法師就用過穢跡金剛的符咒顯大神通。

    修持地藏菩薩說的這個咒術(shù)，需要勤奮稱念地藏菩薩名號。

    為何修法要稱念菩薩名號？不同的諸佛菩薩各自愿力不一，他們的名號就包含著愿力的殊勝成就。

    如同虛空藏菩薩的名號，能為眾生帶來財富，福報，去除災(zāi)禍的同時，能隨著眾生所侍奉的神明恒順現(xiàn)身，在臨終的時候接引眾生安置凈土。

    說的簡單一點，例如你修誦地天真言，你有稱念虛空藏菩薩名號，則即使你今生未得悉地，但在你臨終的時候，虛空藏菩薩就會以地天的形象出現(xiàn)，將你接引到凈土。

    地藏菩薩，觀世音菩薩亦如是，以種種身普渡眾生，修法要勤誦菩薩圣號，即是接通法界上的根本法流源頭，清正本源。

    至于阿彌陀佛，更是如此，哪怕你供奉的是道教或者外道的神靈，一心念誦阿彌陀佛名號，命終之時，阿彌陀佛就會顯現(xiàn)該神靈的樣貌來接引。

    地藏菩薩說的這個咒術(shù)，等同地藏菩薩本身，我們在修誦的時候，自身就是地藏化身，非人鬼神來纏擾那就是被收拾的結(jié)局。

    唐朝李信思居士，是瀘水縣人，家里一共有三十多人口，被惡鬼所纏繞，很多都臥病在床，每天都不停的吐血或是昏迷。

    李信思居士向一僧人求取解救方法，僧人沉思很久告訴李信思居士，往昔本師釋迦牟尼佛住世時，有一長者其家五百人口全部被惡鬼所纏繞，全家昏迷。

    地藏菩薩當(dāng)時與諸大菩薩游化諸國，停留在長者家，生大慈悲心，說咒術(shù)救長者一家，長者依教奉行，惡鬼盡除，全家恢復(fù)，如今要解決你家的惡鬼之事，當(dāng)依靠此法，皈依地藏大士，一心稱名。

    李信思居士歡喜行持，畫地藏像供養(yǎng)，全家都消除了惡鬼之難，李信思居士居住的瀘水縣在五十年里都未有人得過惡病。

    此咒出自大道心驅(qū)策法，此咒術(shù)目前可與地藏菩薩名號合修，自然能祛除非人鬼神的糾纏，但如果是自己殺生的因果，需要真誠懺悔，多多放生布施。

    此咒十分簡短，乃是，“南謨，那羅三婆陀耶，俱留婆摩糝都滿，娑婆訶”

    佛門每個咒語，都是有含義的，例如著一個咒語，意思就是皈依禮敬，勇士人種神，施予福智資糧，我與汝施予眾生，最勝，財富，息災(zāi)寂靜，法身威力，吉祥成就。

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