瓊天星界在星空諸位面世界的解體順序中排在第十六位。
此時(shí)楊君山正在昆侖星宮,七星星域,第三星辰大陸紫云峰北千余里之外一座山體極為龐大的山腹之中。
當(dāng)初域外諸仙在紫云峰強(qiáng)行打通雷井通道入侵周天世界的雷州大陸,在事后從紫云峰撤走之后,破碎的雷井通道引發(fā)了大規(guī)模的空間風(fēng)暴,紫云峰極其周邊地域幾乎被削平,甚至整個(gè)第三星辰大陸都遭受了重大損失,以至于這些年來,第三星辰大陸上的修士紛紛離開,令第三星辰大陸上的整體修行水平出現(xiàn)了大規(guī)模滑坡。
記得楊君山第一次來到第三星辰大陸的時(shí)候,這座星辰大陸之上尚有數(shù)家宗派勢(shì)力,道境之上的高階修士也有多位。
如今楊君山再次降臨這座大陸,神識(shí)一掃間,幾乎整顆星辰上的一切都已經(jīng)納入他的感知當(dāng)中,而與當(dāng)初相比,如今第三星辰大陸無疑便顯得蕭條了許多。
不過這對(duì)于楊君山而言卻正好是一處不錯(cuò)的落腳之地,在這里沒有多少人會(huì)注意到楊君山的存在,更何況楊君山當(dāng)初奪取的那艘星界長(zhǎng)舟還被他藏在山腹之中。
楊君山便在那座藏有星界長(zhǎng)舟的山峰之上開辟了一座簡(jiǎn)樸的道場(chǎng),隨后便在那里日夜打坐練氣,鞏固自身修為,有空閑的話,則會(huì)沉入山腹之中繼續(xù)完善星界長(zhǎng)舟上的陣法結(jié)界。
三年的時(shí)間轉(zhuǎn)瞬而過,這對(duì)于已經(jīng)踏入長(zhǎng)生之途的楊君山而言,也不過就是三五次入定,再加上完善了星界長(zhǎng)舟之上的幾枚符紋結(jié)界而已。
茅屋之中一座簡(jiǎn)陋的石床之上,閉著雙目的楊君山忽然醒來,而后一口氣緩緩的吐了出來。
原看上去簡(jiǎn)陋樸素的茅屋,卻在霎那間靈氣充盈,茅屋之中的一切物品在此時(shí)都仿佛經(jīng)受了一次靈光洗禮,就連屋外窗口垂下的茅草上都染上了淡淡的靈光。
楊君山輕輕一嘆,面上卻是微微浮現(xiàn)出一絲感慨之色。
這個(gè)時(shí)候他卻是終于有些理解星空之中的那些勢(shì)力一旦得到位面世界的消息,就表現(xiàn)的如同嗅到血腥味的鯊魚一般急不可耐了。
修士踏入長(zhǎng)生之境后,體內(nèi)元?dú)廪D(zhuǎn)化,從真元化作純陽仙元,原的天地靈氣對(duì)于仙人而言作用便顯得微乎其微。
而相比于天地靈氣,真正能夠?qū)ο扇诵逕捰兴娴谋闶且恍┰挫`物。
然而源靈物一來太過稀少,二來尋找起來太過困難,甚至大多數(shù)源靈物就是可遇而不可求的天材地寶,就算是對(duì)于仙人而言也是不可多得的東西,自然不可能被大規(guī)模用來提升修為。
這樣一來,一方世界的天地源便成為了大多數(shù)仙境存在盯上的目標(biāo)。
每一次位面世界解體化作星界,無論界主的掌控是否嚴(yán)密,其過程都會(huì)伴隨有大規(guī)模的天地源外溢,從未成為星空大世界諸多仙境存在的一次饕餮盛宴。
而每一次位面世界解體,星界成型的過程,都會(huì)伴隨著大量仙境存在的隕落,同樣也會(huì)伴隨著許多仙境存在的崛起。
修士在渡過雷劫之后,往往在修煉之中便會(huì)接觸到源之氣的煉化。
楊君山在尚未登仙之前,雖然能夠吸收并煉化的天地源遠(yuǎn)不如現(xiàn)在,可那個(gè)時(shí)候他卻能夠溝通周天世界的源意志,并直接從天地源之中攝取源之氣用以修煉。
如今他雖然一舉成就金身仙尊,可身外域外星空,修煉當(dāng)中卻很難捕捉到源之氣的存在。
倒不是楊君山所在的七星星域太過貧瘠,而是源之氣的匱乏幾乎遍布于整個(gè)星空大世界。
楊君山的身上倒不是沒有幾樣源靈物,就算是源至寶他都不是沒有,可正是因?yàn)樾强沾笫澜缰械脑粗畾馊绱藚T乏,這些靈物才會(huì)顯得發(fā)的重要,而楊君山也更加不會(huì)輕易將幾樣不多的靈物消耗掉。
無奈之下,楊君山只得選擇了星空世界絕大多數(shù)仙境存在的修煉方式,同時(shí)也是最沒有效率的一種修煉方式:大規(guī)模匯聚天地靈氣,然后不斷的提煉壓縮到極致,從中得到一絲一縷的源之氣,最后煉化吸收。
而結(jié)果就是楊君山在這第三星辰之上閉關(guān)三年,除了修為大致鞏固之外,幾乎毫無寸進(jìn)!
難怪鐘馗當(dāng)時(shí)他即便是肉身成圣,直接鑄就胸中五氣根基,從起點(diǎn)上就高于絕大多數(shù)金身仙境的存在,可就算是如此,想要將五氣修行至大成也要三五百年的時(shí)間積累。
事實(shí)上按照之前三年閉關(guān)的修煉效率,以及他所修煉的九仞仙元的渾厚程度,楊君山估算,如若他的修為當(dāng)真如同鐘馗所言,肉身成圣之后只是僅僅鑄就胸中五氣根基的話,那么想要大成,別是三五百年,就算是千兒八百年都未必能成!
只不過有一樣卻是鐘馗萬萬沒有想到,甚至連楊君山自己在一開始發(fā)現(xiàn)之后也倍感詫異的事情。
那就是他楊君山肉身成圣之后,自身的修為卻絕不僅僅只是鑄就胸中五氣根基那么簡(jiǎn)單!
胸中五氣,通俗而言,往往指的便是五臟五行之氣!
然而按照鐘馗所介紹的胸中五氣的常規(guī)修煉方式而言,他楊君山此時(shí)所凝聚的五臟五行之氣幾乎都要臻至大成的境界了!
不!
更確切的,他胸中所凝聚的五臟五行之氣當(dāng)中,部分已經(jīng)達(dá)到了大成的境界。
脾臟土行源之氣早已大成!
肝臟木行源之氣也已大成!
就連腎臟水行源之氣同樣臻至大成!
五臟五行源之氣達(dá)到大成的便有三臟三行,唯二有所欠缺的便是心臟火行源之氣以及肺臟金行源之氣!
不過便是后兩者距離大成的距離也已經(jīng)不算太遠(yuǎn),特別是心臟火行源的凝聚,更是仿佛只差了臨門一腳一般。
這個(gè)結(jié)果讓楊君山簡(jiǎn)直懷疑是在做夢(mèng)!
在一開始得出這個(gè)結(jié)論的時(shí)候,楊君山是無論如何都不會(huì)相信的。
他只是肉身成圣而已,何至于一口氣居然便走完了其他金身仙幾百上千年才能夠走完的路子?
甚至于楊君山一開始還對(duì)鐘馗對(duì)他所的金身仙的道途修行方式產(chǎn)生過懷疑,認(rèn)為這鐘馗是否包藏禍心。
然則楊君山修為達(dá)到如今這般地步,三百余年的積累,三百余年的見識(shí),鐘馗若是之前不對(duì)他言及金身仙境的修煉方式也就罷了,楊君山或許還需要自行摸索一段時(shí)間,可一旦他了,那么楊君山自然也能夠驗(yàn)證真假,他心里自然清楚的很,鐘馗并未謊。
那也就是,盡管這個(gè)結(jié)果實(shí)在是令哪怕楊君山這個(gè)當(dāng)事人都難以接受,可事實(shí)就是如此!
他楊君山距離胸中五氣大成境界,似乎只剩下最后兩步了!
當(dāng)帶著一種不得不接受的心態(tài)來回過頭來重新審視他目前修為境界的時(shí)候,楊君山發(fā)現(xiàn)自己能夠達(dá)成如此匪夷所思的境地似乎也并非沒有原因。
而這其中嫌疑最大,也是最令楊君山發(fā)的感到捉摸不定的,便是楊君山所修行的《五臟圖錄》和《六腑錦》兩大秘術(shù)了。
在楊君山幾乎經(jīng)過各種途徑以及機(jī)緣,好不容易將這兩大秘術(shù)完整的收集齊之后,楊君山原以為這兩道秘術(shù)只是一種用來強(qiáng)壯內(nèi)腑的特殊鍛體術(shù)罷了。
而事實(shí)上在楊君山修成這兩道秘術(shù)之后,他的五臟六腑也的確是得到了極大的提升,甚至在楊君山登仙之前,還至少有兩次幫助他死里逃生,而且每一次都是心臟被刺穿這等致命的傷勢(shì)。
但也正是因?yàn)槿绱耍沟脳罹桨l(fā)的認(rèn)定這兩套秘術(shù)傳承的不凡!
而且在楊君山修行鍛體術(shù)的過程當(dāng)中,也曾與其他一些道境大神通修士有過多次討論,在他明里暗里的試探當(dāng)中,也得知絕大多數(shù)這等能夠用來強(qiáng)壯內(nèi)腑的鍛體術(shù)的珍奇。
而在經(jīng)歷了登仙之際的天地源反噬,再與鐘馗所言的金身仙境修煉方式印證之后,楊君山雖有些后知后覺,可也已經(jīng)意識(shí)到,這兩大秘術(shù)恐怕不僅僅只是強(qiáng)壯內(nèi)服的鍛體秘術(shù)這么簡(jiǎn)單。
更有可能的是,楊君山從一開始修煉的便是一種金身仙凝聚胸中五氣的秘術(shù)傳承!
鐘馗曾經(jīng)過,金身仙胸中五氣的修煉過程是可以通過一些傳承的秘術(shù)大大縮短的。
只是這等秘術(shù),哪怕只是殘缺不完整的,無論在哪一方勢(shì)力手中都幾乎是不傳之秘!
而楊君山現(xiàn)在擁有的不但是完整的五行齊的秘術(shù)傳承,而且還是兩套!
這已經(jīng)不止是鴻運(yùn)齊天,簡(jiǎn)直就有些喪心病狂了!
而除此之外的另外一個(gè)原因,那便是楊君山登仙之際的天地反噬了!
當(dāng)時(shí)楊君山擋下了外部的源反噬,但圍攻楊君山的諸位仙尊卻都一致認(rèn)定他的內(nèi)腑必然已經(jīng)受創(chuàng)。
然而楊君山對(duì)于諸仙的圍攻從始至終卻都是從容應(yīng)對(duì),真正的事實(shí)卻是他的內(nèi)腑完整的承受了天地源的反噬,非但沒有受傷,而且還將涌入內(nèi)腑的源之氣盡數(shù)收納、煉化、沉淀!
現(xiàn)在反過來回想,或許那個(gè)時(shí)候楊君山便已經(jīng)成功鑄就了胸中五氣的根基。
而第三個(gè)原因便更簡(jiǎn)單了,楊君山在打破天地屏障的時(shí)候,遭遇域內(nèi)外仙境存在聯(lián)手圍攻,曾經(jīng)被恰在隔天之間。
而界主在那個(gè)時(shí)候卻是想要趁機(jī)將其禁錮,然后在將其吞噬血祭,于是便先將天地源幾乎是不要錢一般,強(qiáng)行灌入到了他的體內(nèi),甚至還生怕灌得少了,血祭的過程因此而拉長(zhǎng)了,或者是不完整了。
卻不料楊君山底牌層出不群,開天神雷一出,諸仙唯恐避之不及,就連界主也無法再將其禁錮,先前強(qiáng)行灌注他體內(nèi)的天地源自然也就打了水漂。
準(zhǔn)確來,周天世界的普元界主,在針對(duì)楊君山肉身成圣一事上,實(shí)際上是賠了夫人又折兵。。
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