五氣朝元，則三花聚頂！
楊君山曾親眼觀摩儒族宗圣顏心遠(yuǎn)凝聚地之花的部過程，并深有感悟，甚至因此而成功達(dá)到了五氣朝元的境界。
而當(dāng)初在昆侖星宮之外遇到道元仙尊的時候，也曾聽他詳細(xì)的起過大羅仙境進(jìn)階過程當(dāng)中的一些心得體會。
如今楊君山修為已經(jīng)達(dá)到了金仙巔峰，有充沛的天地源支撐，同時又已經(jīng)明白了凝聚頂上三花的奧妙，也就是對于他來，沖擊大羅仙境已經(jīng)不再有瓶頸可言，一切都將會變得水到渠成。
然而即便如此，凝聚三花之一的過程仍舊需要一定的時間積累，想當(dāng)初在九天世界之外，顏宗圣凝聚地之花，前后可也花費了數(shù)月的時光才最終功成。
不過當(dāng)楊君山開始著手凝聚頂上三花的時候，卻是發(fā)現(xiàn)自己此番沖擊大羅仙境或許有些特殊！
當(dāng)源雷海中剛猛的雷之源涌入體內(nèi)的時候，楊君山突然發(fā)現(xiàn)，他原凝練而成的兩顆仙階雷術(shù)神通種子似乎受到了吸引，在他有條不紊的將雷之源轉(zhuǎn)化為五氣源的過程當(dāng)中，隱隱間似乎想要從丹田之中跳出，要與那些雷之源融為一體。
這種感覺對于楊君山來并不陌生，事實上，在以往的閉關(guān)修煉過程當(dāng)中，這種神通種子蠢蠢欲動的感覺便不時的出現(xiàn)。
只不過那個時候跳動最為頻繁的卻是撼天仙訣的神通種子，其次便是先天混元氣的神通種子。
而楊君山所修煉的最主要的四道命仙術(shù)神通當(dāng)中，在楊君山即將跨大羅仙境門檻的時候，反應(yīng)最為遲鈍的反而便是兩道雷術(shù)神通的種子。
然而這一次，或許便是因為源之海當(dāng)中蘊(yùn)含了太多雷之源的緣故，原最為遲鈍的兩枚神通種子，此時所表現(xiàn)出來的征兆卻是最為活躍。
這種現(xiàn)象并不奇怪，據(jù)道元仙尊曾經(jīng)所言，在修士修為達(dá)到五氣朝元的境界之后，神通種子的躍躍欲試原便是修士即將突破大羅仙境的征兆，而且也意味著修士沖擊大羅仙境的時機(jī)已經(jīng)成熟，同時體內(nèi)的神通種子被引動的多，那么便明修士沖擊大羅仙境的把握便大。
楊君山的命神通，便是以四大仙術(shù)神通為主體構(gòu)建而成的神通體系，如今他體內(nèi)四大命神通數(shù)被引動，可見他進(jìn)階大羅仙境的時機(jī)早已成熟。
不過讓楊君山微微有些患得患失的便是，隨著源雷海中的源之氣被煉化的來多，突破大羅仙境的征兆也來明顯，可隨著兩道雷術(shù)神通被引動的發(fā)頻繁，楊君山突然意識到，如果現(xiàn)在進(jìn)階大羅仙境的話，他所凝聚的第一朵“三花”之一，或許并非是絕大多數(shù)大羅仙尊一開始所凝聚的人之花。
“頂上三花”又被稱之為“天、地、人三才之花”，按照道遠(yuǎn)仙尊當(dāng)初所言，“三花”通常并無高低上下先后之分，原無論那一朵三才之花先行凝聚，都屬正常的范圍。
可實際上，“頂上三花”凝聚雖無高低之分，卻有難易之別。
“頂上三花”之中，最易成就當(dāng)為“人之花”，“人之花”源于修士自身精華之凝聚，自然最易凝聚成功，修煉之途就先易后難，循序漸進(jìn)，凝聚“人之花”可令修士先行進(jìn)階大羅仙境。
“人之花”后，“地之花”的凝聚稍難，而“天之花”則最難。
而現(xiàn)在，隨著楊君山進(jìn)階大羅仙境的征兆來明顯，他已經(jīng)意識到，自己進(jìn)階大羅仙境后第一朵凝聚的“三花”之一，或許是原最難以凝聚的“天之花”！
若果真是如此的話，那么楊君山所面臨的困難就絕不僅僅只是凝聚一朵“天之花”這么簡單！
按照當(dāng)初道遠(yuǎn)仙尊所言，每一朵三才之花的凝聚，最好能夠有命仙術(shù)神通與之相契合，這樣一來，修士才能夠積累更多的底蘊(yùn)，將來對修士沖擊合道境，斬卻三尸也大有裨益。
而且在凝聚頂上三花的過程當(dāng)中，修士所契合的命神通境界潛力最高，“三花”自身的潛力也就更足，將來沖擊合道境非但更為容易，而且自身的實力也會變得更為強(qiáng)大。
當(dāng)然，這樣一來，也會使得修士凝聚“三花”的過程變得發(fā)的困難。
至于仙術(shù)神通身，不要以為域外星空之中仙人數(shù)量龐大，仙術(shù)神通的數(shù)量也會跟著爛大街。
而據(jù)楊君山所知的實際情況卻是，哪怕是仙術(shù)神通，在域外的長生者當(dāng)中，也并非是極為普及的東西。
潛力最低的純陽仙術(shù)才好，通常來，一位長生者幾百年的來，總也有些機(jī)會能夠得到并修成一兩道神通。
至于潛力達(dá)到寂滅境的仙術(shù)神通，通常來，數(shù)量便要少了許多，修士想要得到便需要幾分際遇，想要練成還需要幾分運氣，甚至是風(fēng)險。
通常來，一位金仙能夠有一兩道寂滅境仙術(shù)神通傍身，往往都需要數(shù)百年甚至上千難的積累，而且一旦功成，哪怕是在同階修士當(dāng)中，其實力都已經(jīng)能夠算得上是佼佼者。
至于潛力達(dá)到造化境的仙術(shù)神通，那就更為稀缺了，別的不，單單看慕容擎天為了一道造化境的仙術(shù)神通，費盡心機(jī)，蹉跎數(shù)百年而不可得，便能夠知曉這等仙術(shù)神通想要得到是多么的不容易了。
如果事情的發(fā)展當(dāng)真如楊君山所料那般，在他進(jìn)階大羅仙境的時候，最先凝聚的將會是“天之花”，而且一下子便會有紫霄神雷與開天神雷兩大命神通與之契合，那事情可就有些大條了。
要知道，哪怕是紫霄神雷都是潛力達(dá)到了造化境的神通，再加上開天神雷這一道潛力極有可能在開天境的神通，原楊君山還在擔(dān)憂這片源雷海因為紫霄仙尊的布置，而存在著崩塌和湮滅的風(fēng)險，現(xiàn)在看來，這些擔(dān)憂完沒有必要，他真正應(yīng)該擔(dān)心的是，這片源雷海能否支撐他在凝聚“天之花”的同時，再契合這兩道潛力非凡的命神通。
楊君山的身軀此時便是一個無底洞，將周圍的雷海源源源不斷的吞噬，使得這一片源雷海在他身周環(huán)繞，形成了一個巨大的漩渦。
胸中五道五臟五行源之氣在他頭頂上空化作五道源氣浪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去如同五道不同方向的垂天瀑布，垂落的源之氣最終匯聚，形成五氣朝元之勢，并不斷的蓄勢。
也不知道過了多久，冥冥之中，楊君山忽然感知到某一個重要時刻即將來臨。
五條垂落的源瀑布所匯聚的深潭之中，忽然有融合了五行源的浪花上涌。
這一朵浪花涌高，直至與五條源瀑布持平之際，忽而從浪花的中央有一青一紫兩道雷光炸開，那浪花仿佛受這兩道雷光所激，頓時從中裂開，一朵紫青雙色的花骨朵從中探出，迎風(fēng)便長。
在這一支花骨朵出現(xiàn)的剎那，五條源瀑布中間，原深不可測的源深潭頓時下陷，眼瞅著就變得清澈見底起來。
仿佛只是過了一瞬間，又好像是無數(shù)個歲月流逝，那原紫青色的花骨朵忽然盛開，縈繞在周圍的凜凜神光令整個天地都為之失色，天上地下仿佛只剩下了這一朵盛開的“天之花”。
楊君山從未對于整個世界有著如此清晰而又奇異的認(rèn)知，仿佛在這一瞬間，他的目光仿佛可以俯瞰世間一切質(zhì)，天地間的任何事物對于他已經(jīng)再無秘密可言。
天之花開，大羅仙成！
偌大的源雷海，在楊君山?jīng)_擊大羅仙境的過程當(dāng)中直接縮了四分之一，在他成功凝聚出“天之花”，并與兩道命仙術(shù)神通契合成功之后，源雷海的海面再次下降了三尺。
哪怕在“天之花”盛開之后，楊君山仍舊需要源源不斷的吸收源精華，用以鞏固自身修為，恢復(fù)因為沖擊大羅仙境而幾乎耗盡的底蘊(yùn)積累。
如此一番折騰下來，這一片源雷海最終幾乎被楊君山一口氣吞掉了六成還多！
要知道，這片源雷海，可比當(dāng)初九天世界那一座要大得多得多。
在源雷海一下子被消耗了將近三分之二之后，原因為紫霄仙尊生前的布置而產(chǎn)生的潛在威脅便已經(jīng)大大被降低，也令他無需分散更多的精力用以鎮(zhèn)壓可能崩毀的源雷海。
冥冥之中，楊君山對于那種天地意志所鐘的感知也發(fā)的清晰。
要知道，楊君山所拯救的可不僅僅只是一座源雷海這么簡單，更為重要的是，一旦這座源雷海崩毀，在周天世界整體融入星空的前提下，所爆發(fā)出來的威力足以摧毀半個雷州大陸，就更不用因為半個雷州毀掉而死傷的周天生靈了。
山君璽仍舊鎮(zhèn)壓在雷海上空，并未因為源雷海安了許多而放松警惕，而楊君山卻已經(jīng)潛入到了雷海深處，因為他心中還有另外一重疑惑，先前還不覺得，如今進(jìn)階大羅仙境之后，他卻是感覺自己似乎差一點就要忽略了什么東西。
而就在楊君山在源雷海的雷海上消失不見后不久，雷海上空深處那一片片扭曲的雷域空間之中，忽然有一道漆黑的空間通道在肆虐的雷光當(dāng)中開啟，一點靈光從通道之中閃爍而至，隨即一道驚喜的聲音傳來：“哈哈，這里果然另有玄虛！”
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