西方殖民國(guó)家眼中的文明世界，顯然就是只有那幾個(gè)在殖民斗爭(zhēng)之中經(jīng)過(guò)血腥廝殺而互相認(rèn)可的國(guó)家。更新最快對(duì)于非洲人，拉丁美洲的印第安人，印度半島里的印度人，甚至近代史里的中國(guó)人，他們顯然都不認(rèn)為是文明世界里的一員。
不是文明國(guó)家的人，實(shí)際上也就算不得人，甚至都未必比得上一頭豬對(duì)他們而言更重要。至少，一頭豬能喂飽他們的肚子。
在原定史中，日人曾經(jīng)也一樣不被當(dāng)做文明世界國(guó)家之中的一員。為此，他們付出了數(shù)十萬(wàn)乃至數(shù)百萬(wàn)的鮮血，與英國(guó)人結(jié)盟，與俄國(guó)人爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)并獲勝，乃至參加一戰(zhàn)。依靠著無(wú)數(shù)飛灑的血與淚，日人終于獲得了與西方列強(qiáng)站在同一張談判桌上的資格，勉強(qiáng)被當(dāng)做文明世界的一員。
至于那些不被當(dāng)做文明世界一員里的人，更多的時(shí)候，他們的身份只有一種：獵物。被無(wú)數(shù)文明世界國(guó)家追逐獵殺的獵物。
在這個(gè)時(shí)代，顯然一樣也是叢林法則盛行。只不過(guò)，徘徊在東南沿海的西方殖民者們顯然還沒(méi)有足夠強(qiáng)大的力量進(jìn)攻這個(gè)帝國(guó)。
而同樣，以純粹的文明視角來(lái)看待，此刻的大明顯然無(wú)愧于文明世界的稱號(hào)。
不僅衛(wèi)生商業(yè)繁華這樣的生活水平，在思想上，在一樣如此。就如同西學(xué)東漸讓明末伴隨傳教士到來(lái)，大明有許多人研究西方學(xué)一樣。傳教士們回到歐洲以后，也將中國(guó)的思想文化傳回了西方。
面對(duì)宋明理學(xué)，傳教士們雖然竭力希望中國(guó)的思想文化與基督教的宗教控制結(jié)合起來(lái)，但依舊有包括龍華民等人的堅(jiān)持，他們認(rèn)為孔子哲學(xué)是無(wú)神論。
為此，羅馬教會(huì)嚴(yán)厲地宣布中國(guó)儒學(xué)是異端。
羅馬教會(huì)的封禁沒(méi)有熄滅中國(guó)儒學(xué)的發(fā)展，反而成為歐洲啟蒙思想家們最熱烈歡迎的思想，成為他們攻擊神學(xué)反對(duì)教會(huì)的有力武器。
于是，在十八世紀(jì)前后數(shù)十年的時(shí)間里，西方掀起了一股格外有力的東方熱。
至于更早一些1646年的眼下，西方人對(duì)于中國(guó)的熱情更是有增無(wú)減。別忘了，大航海時(shí)代最早的發(fā)端就是富饒的東方。
馬可波羅游記對(duì)中國(guó)遍地黃金的描寫激起了一代又一代冒險(xiǎn)家們的熱情，讓他們朝著東方遠(yuǎn)去。
一開(kāi)始他們抵達(dá)了美洲，后來(lái)，荷蘭人發(fā)現(xiàn)了香料群島，最終，葡萄人在澳門賴下不走定居，終于獲得了富饒中國(guó)貿(mào)易的機(jī)會(huì)。
按照原定史，南明已經(jīng)在建奴的鐵蹄之下殘喘茍延，帝國(guó)末日的景象完不復(fù)富饒文明的東方印象。
但現(xiàn)在，一切都不一樣了。大明文明昌盛的傳印象不僅沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)的落差擊垮，反而更加讓人欽佩。
大明的文明繁華就是遠(yuǎn)超各國(guó)，衛(wèi)生醫(yī)療這些基礎(chǔ)條件更是耀目二著，在皇帝陛下的督促之下，更是在上一層樓。
尤其是京師這個(gè)帝京居所，更是變化最為明顯。此前，皇帝陛下唯在京師久居，呆著也是在宮中，自然有人妥善清理宮內(nèi)的情況。可后來(lái)戰(zhàn)后久居京師，又時(shí)常出宮，如何會(huì)忍受糟糕的衛(wèi)生？
再加上此前瘟疫席卷京師，教訓(xùn)深刻，故而這一動(dòng)，就是雷厲風(fēng)行。每次巡警站崗除了應(yīng)付奸人，還要管那些隨地大便的，逮著一個(gè)，輕者教訓(xùn)罰款，重者就要去昌平采石場(chǎng)報(bào)道了。
這年月京中屋舍修建的需求極為龐大，警務(wù)系統(tǒng)里的幾個(gè)勞改隊(duì)也是紛紛抓緊商機(jī)。自然，一旦被抓去勞改，是絕無(wú)好果子吃的。
如此果決是手段，再加上整治瘟疫時(shí)期建立的市政衛(wèi)生隊(duì)伍，京中氣象終于為之一新。
至于后來(lái)整修下水道重重之事，聽(tīng)在宗義成與阿部忠秋耳中，紛紛猶如在聽(tīng)世外天書。
這并非是他們聽(tīng)不懂，而是覺(jué)得能做成這等事，實(shí)在是世外桃源之地，更是宛如天上仙人的手段。
他們只要想一想那需要的龐大資金量以及基層管理之中的重重阻礙，便是頭大如斗，根不想去想了。
但明人不僅去想了，更是做了，這樣的事，讓兩人從另一個(gè)角度領(lǐng)會(huì)了這個(gè)帝國(guó)的可敬之處。
“如果……他們將這樣的力量轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)爭(zhēng)的動(dòng)員能力，那將是如何一個(gè)恐怖的存在？”阿部忠秋不僅是一個(gè)官員，更是一個(gè)具有政治家格局與眼光的名臣。他很快就想到了這個(gè)問(wèn)題，也很快就想到了這的確是曾經(jīng)存在過(guò)的事情。
“請(qǐng)中書舍人閣下帶領(lǐng)在下等人參觀獻(xiàn)捷館！”阿部忠秋嚴(yán)肅地想著。
獻(xiàn)捷大典已經(jīng)結(jié)束了很久，但里面的戰(zhàn)利品并沒(méi)有因?yàn)楂I(xiàn)捷大典的結(jié)束而選擇關(guān)閉。轉(zhuǎn)而，一處名曰大明帝**事博物館的存在重新掛上了牌匾，并且增加了大明次作戰(zhàn)的文書檔案，已經(jīng)戰(zhàn)利品展覽。
在里面，阿部忠秋不僅看到了一處處對(duì)清作戰(zhàn)的戰(zhàn)利品，更是看到了一個(gè)新家伙。
那是一個(gè)龐大的雕塑群像。
在撫順關(guān)外，一場(chǎng)決定著帝國(guó)未來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)被惟妙惟肖地刻畫了出來(lái)。整肅的隊(duì)列，精良的武備，強(qiáng)大而眾多的敵人，不可一世的自覺(jué)勝機(jī)在握建奴禮親王代善。
阿部忠秋怔怔地看著這一切，癡癡地看了將近有一刻鐘的時(shí)間，這才走出了軍事博物館。
“中書舍人閣下，我們下一步，去哪里？”阿部忠秋已經(jīng)漸漸明白了皇帝陛下的意思。
因?yàn)閮蓢?guó)之間交往的稀疏，日人對(duì)于大明的印象依舊停留在過(guò)去，也流傳在夸張不切實(shí)際，或者極端黑或者極端粉之中。
故而，目前的中日兩國(guó)對(duì)對(duì)方的了解都有極大的不清晰之處。
這樣的基礎(chǔ)之上，朱慈或許因?yàn)楹笫赖牧私庥幸恍┍憷杖藢?duì)大明的了解過(guò)于缺少卻是絕對(duì)的。
如此，皇帝陛下并沒(méi)有急切地發(fā)表言論定性，這是老成謀國(guó)之舉。
顯然，大明皇帝陛下朱慈對(duì)大明的重新強(qiáng)盛有足夠的信心。他相信，在阿部忠秋看見(jiàn)一個(gè)真實(shí)的大明以后，會(huì)明白日國(guó)于大明應(yīng)該有的地位，也會(huì)真切明白中日之間應(yīng)該選擇的道路。(未完待續(xù)。。)r
</br>
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。