比起過(guò)去的朝貢體例，最近大明對(duì)于這些朝貢回賜已經(jīng)大為改變。????在過(guò)去，這是中央帝國(guó)對(duì)番邦的輸血維持恩義。
不過(guò)現(xiàn)在，更加讓琉球王國(guó)感激的是望來(lái)琉球王國(guó)的商船。是這些商船帶來(lái)的關(guān)稅維持了里城的繁榮。至于朝貢，只是大抵大明的回賜稍稍?xún)?yōu)厚些許，卻不再會(huì)是輸血一般的沖大方。
昭和殿里，上午的暖陽(yáng)照入屋內(nèi)，顯得亮堂無(wú)比。
繁文縟節(jié)過(guò)后，很快就到了正題。
尚質(zhì)深呼吸一口氣，道：“陛下，臣有要事啟奏。”
朱慈烺不動(dòng)聲色：“愛(ài)卿請(qǐng)講。”
罷，尚質(zhì)就動(dòng)情地將琉球王國(guó)自從169年來(lái)被日人入侵的事情自自帶淚地一一道出。
在不少島嶼之中，薩摩藩的入侵并沒(méi)有帶來(lái)多大的抵抗。
但琉球絕非是開(kāi)門(mén)投降的軟弱國(guó)家。恰恰相反，作為侍從大明的藩屬?lài)?guó)。琉球自然也有忠義之士，比如赫赫有名的謝名親方利山鄭迵。
又從這，尚質(zhì)又由此回憶起了大明與琉球王國(guó)獎(jiǎng)金三百年的關(guān)系。
當(dāng)年琉球王國(guó)可是一片貧瘠落后的國(guó)土。開(kāi)國(guó)年間拜了大明這個(gè)大哥以后，太祖皇帝朱元璋便派出了浩大的撫平開(kāi)隊(duì)伍“閩人三十六姓”，幫助琉球展中國(guó)與琉球王國(guó)的朝貢貿(mào)易。
鄭迵先祖便是當(dāng)年閩人三十六姓中的一員。
后來(lái)琉球王國(guó)閩人百姓子孫凋零，通宵字語(yǔ)言的人漸漸稀少。與此同時(shí)，倭寇之亂爆。不少倭寇搶掠的百姓輾轉(zhuǎn)流落，又到了琉球，被琉球王國(guó)厚待。
在中國(guó)移民的不斷移民之下，自然也將化技術(shù)帶到了琉球。由此，將琉球王國(guó)變成了一個(gè)風(fēng)俗醇美的衣冠禮儀之鄉(xiāng)。
這讓琉球王國(guó)對(duì)中華一片赤誠(chéng)忠心，同樣，在琉球王國(guó)的中華移民后代亦是忠臣愛(ài)國(guó)。日人染指上琉球王國(guó)的時(shí)候，便有心想要?jiǎng)穹嵽摚瑓s被鄭迵嚴(yán)詞拒絕。薩摩藩進(jìn)攻琉球王國(guó)時(shí)，也正是鄭迵奮起反抗。
戰(zhàn)敗之后，薩摩藩要求琉球臣民在投降書(shū)上簽字。旁人紛紛畏懼日人淫威，只有鄭迵橫眉冷對(duì)千夫指，絕不妥協(xié)，讓日人憤怒地架起油鍋恐嚇。
在油鍋面前，鄭迵依舊凌然不懼。
最終，鄭迵身死油鍋之中，琉球國(guó)為薩摩藩所侵。
這雖然已經(jīng)是三十年前的事情，但這樣的忠臣義士，卻是代代流傳在琉球王國(guó)的百姓口中。更是鼓舞著一代又一代的琉球人對(duì)忠義的理解。
“鄭大人之忠義，臣等思慮，從不敢忘。而今，琉球王國(guó)困頓東瀛日人手中荼毒，無(wú)時(shí)無(wú)刻不心懷大明恩義。還請(qǐng)大明為琉球國(guó)做主！”尚質(zhì)著，忍不住雙目含淚，不知回想起了多少在日人手中屈辱的歷史。
朱慈烺聞言，亦是唏噓不已。對(duì)于琉球王國(guó)，后世知曉的人不多。
就是朱慈烺自己，知曉琉球王國(guó)的歷史，也是緣自這個(gè)國(guó)家國(guó)民的那種忠臣執(zhí)著。
歷史上，也一樣有過(guò)琉球王國(guó)使者求援中國(guó)的故事。除了大明時(shí)期以外，更有清朝時(shí)期。尤其是清朝閉關(guān)鎖國(guó)，日趨落后腐壞，對(duì)比興盛的日國(guó)，差距來(lái)大。臺(tái)灣被日人多侵占大部分人都有了解，但琉球王國(guó)的沉淪，卻并不會(huì)因?yàn)樯儆腥岁P(guān)注而不生。
1879年1月，3名衣衫襤褸的海外客匍匐在總理衙門(mén)的門(mén)口痛哭不已，引起了眾多過(guò)路人的圍觀。
這是三名做了亡國(guó)奴的琉球耳目官毛精長(zhǎng)等3人。
那時(shí)，琉球王國(guó)國(guó)王尚泰被日人擄走，三人歷盡千辛萬(wàn)苦，試圖求援清國(guó)為琉球國(guó)做主。但是，對(duì)于藩屬?lài)?guó)的入侵，清國(guó)作為宗主國(guó)卻無(wú)能為力，總理衙門(mén)也只能大給三百兩銀子讓他們自行離去。
絕望之中，林世功悲憤自殺，希望以死來(lái)喚起清國(guó)的關(guān)注。
林世功死前，留下一份“以死乞師”的請(qǐng)?jiān)笗?shū)，后世常人聞之，無(wú)不相顧唏噓。
“琉球國(guó)陳情通事林世功謹(jǐn)稟，為一死泣請(qǐng)?zhí)於鳎纲n救亡存國(guó)，以臣節(jié)事。竊功因主辱國(guó)亡，已于客歲九月，隨同前往進(jìn)貢正使耳目官毛精長(zhǎng)等，改裝入都，……泣念奉王命抵閩告急，已歷三年，敝國(guó)慘遭日人益肆鴟張，一則宗社成墟，二則國(guó)王世子見(jiàn)執(zhí)東行，繼則百姓受其暴虐。皆由功不能痛哭請(qǐng)救所致，已屬死有余罪，然國(guó)主未返，世子拘留，猶期雪恥以圖存，未敢捐軀以塞責(zé)，今晉京守侯，又逾一載，仍復(fù)未克濟(jì)事，何以為臣？……”
林世功的死是偉大的，但清國(guó)的沉浮落后，卻不是他的鮮血可以激起的。在歷史的洪流面前，在蒙昧的清國(guó)之中，林世功的死很快就被遺忘了。雖然在一時(shí)間流傳在了市井之中，卻并沒(méi)有引起清人的注意力，讓他們救援琉球王國(guó)。
但更加讓人感覺(jué)動(dòng)容的，還不止是林世功的死。
別忘了，一共來(lái)的一共有三名使者呢。
十余年后，江西名士文廷式在《聞塵偶記》中有這樣一則記載：“甲午之役，有奏請(qǐng)緝奸細(xì)者，言其人住南城外羊肉胡同，謝姓。廷寄命給事中唐椿森緝拿之。唐至，令軍役勿遽，先撿其來(lái)往書(shū)札，則琉球遣臣來(lái)救于中朝者，流寓京師十二年矣。每歲皆有表文，而總督不為達(dá)，其旅費(fèi)則琉球遺民傾助，流離瑣尾，備極可憐。”
原來(lái)，林世功死后，依舊還有使者苦苦堅(jiān)持十二年，每年皆是努力求援，卻依舊一無(wú)所獲。癡心于此，讓人聞言無(wú)不唏噓。
后世有人，一個(gè)強(qiáng)國(guó)吞并一個(gè)弱國(guó)，為什么要反抗，不會(huì)是被吞并以后就成了另一個(gè)國(guó)家的公民么？
但顯然不是如此。
在這個(gè)世界，最核心的依舊是叢林法則。
亡國(guó)的國(guó)民只有一個(gè)身份，亡國(guó)奴。是他國(guó)之奴隸，而絕非所謂公民。
此刻，朱慈烺看到尚質(zhì)起鄭迵的抵抗之事，亦是唏噓不已：“此事，朕會(huì)交付內(nèi)閣與國(guó)務(wù)咨詢(xún)委員會(huì)商議。琉球安危，你且不必?fù)?dān)心。第二艦隊(duì)駐扎琉球王國(guó)，何處宵膽敢滋事？”
朱慈烺平靜地出，卻是蘊(yùn)含著強(qiáng)大的力量，讓尚質(zhì)忍不住雙目含淚，動(dòng)情地道：“臣叩謝吾皇隆恩。”8
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