火槍是好東西,以6仁現有的條件,如果是像島國戰國時期那些鐵匠工坊那樣純手工制作,并且只是制作火繩槍或燧石槍的話,隔三差五的出來個十條八條的其實也沒啥問題,那6仁卻又為什么要搞得那么麻煩?
原因是6仁這家伙太清楚咱們華夏民眾的山寨能力是有多么的強大。 ? 那些普通的火繩槍或是燧石槍,你今天弄了出來,信不信過幾天就會被別家諸候給山寨出來?
自身的將領數量和兵力身就是一個大短板,在一段時間之內唯一能倚仗著用來拉平軍事方面差距的,就只有搞這些前的武器。可是這些武器如果過早的被別家諸候給山寨了去,那自己在武器裝備方面的優勢不就沒了嗎?而這也是6仁會再三的訂囑甘寧與黃忠等人要保守火器這個軍事秘密的主要原因了。
這里不要拿清末時期的事情來話。實事上早在宋代,華夏大6上就已經有了成系統編制的火器配置;元代的艦船加火炮則是差點讓島國淪陷,不是當時正好碰上了大規模的臺風,島國可能早就完蛋了;再到明代,軍隊火器的使用幾乎都已經取代了傳統的弓弩,清庭的某個始祖可就是被明代的火炮一炮打中帥帳受了重傷,然后就一命嗚呼
宋、元、明的滅亡都是一種歷史必然,更多的是輸在了其政治體系上,與火器無關;而清代因為擔心民間武裝會對他們強勢的騎射領域產生威脅,所以別是火器了,就連民間平常的練武與民眾集會都不允許,所以限制了華夏大6后來的火器展,到后面才會被西方已經十分先進的火器打得算了不了。
但這里也有一條得注意一下,就是在十幾二十年之后,華夏民眾其強大的山寨能力就已經體現了出來。自我開在那時雖然還沒啥戲,但是山寨仿制卻沒啥問題,其中最經典的山寨例子恐怕就得屬德國的毛瑟手槍Red9,華夏的山寨貨則是大家一般所熟知的“盒子炮”、“二十響”,基上只要是個抗日知名人士,這玩意兒就是人手一支。可那么多的盒子炮,又難道都是從德國那里進口過來的?山寨貨肯定是相當多的好不好?
好了,不瞎扯了,反正6仁對自家華夏民眾們的山寨能力是從不懷疑的,而且在了解到火繩槍與燧石槍的基構造之后,也敢肯定這兩種整體構造相對簡單的初期火槍自己真要是過早的就拿了出來,稍有閃失就會被別家諸候給山寨了去。
要知道這會兒可是漢末三國時期的亂世格局,不是清初時期的一家獨大。在這樣的時局之下,哪家諸候會不認真的考慮武器裝備方面的問題?真要有什么好東西冒出來,他們都會絞駒汁的去獲入山寨好不好?而火槍這東西將會帶來的影響力,詁計只要是個有些頭腦的諸候都能夠意識得到,更何況如老曹、劉備、孫權這樣的人,那可都是當世梟雄!
而在這一點上,6仁一直以來堅持的一句話就是:“千萬不要寫了我們華夏古人前輩們的能嶺智慧,更不要因為自己有了點先進的東西就洋洋得意,以為別人會弄不出山寨貨。真要是不注意這些事而生了那樣的情況,那我們不就是在搬起石頭砸自己的腳了嗎?”
所以所以,6仁的思想是自己這里一定要達成一種對方無法山寨,亦或是只能原始性的山寨的技術優勢之后,才把這些東西正式的亮出來。而雪莉對火燧槍的改良,其實就是在生產工藝上要脫離原始手工型的制造,改走一條半機械化、流水線性質的生產的路線。
模糊一點的,就是像槍管、槍栓之類的零件,6仁的目標是用機械來沖壓與生產,使各個零件都能夠達到流水線組裝的精度要求。而且這樣的話,6仁還可以有目的的把各個零件的生產單位拆分開,進而達到舊能的保守制作工藝,讓自己的對手由于得不到完整的零件工藝而無法山寨的目的。
舉個簡單點的例子,6仁完可以把槍栓或其他關鍵零件的生產工廠安放到呂宋島馬尼拉)上去,而馬尼拉當時還不是哪家諸候知道或是能夠抵達的地區,那么他們即便是得到了少量6仁這里的槍支,卻會因為缺少某個關鍵零件的制造工藝,造出來的東西自然就和6仁手上的沒法比,6仁也就能夠保留著自己這里一個相對的技術優勢。
末了末了還是那句話,不要寫古人,也千萬不要輕易的就把自己手頭上的底牌給暴/露/出來
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時間在一天天的過去,很快就到了建安十三年的九月。
老曹在荊州那頭也不知是出于什么樣的想法,也許是荊州那頭有很多人對老曹都不怎么感冒的緣故吧?反正老曹率領大軍到了荊州之后,這兩個月下來并沒有對在荊州東部的劉備起過什么大規模的攻擊,只是派出了一些部隊打兄,更多的時候仍是在處理一些安撫民眾、收瓤望的事情。
留在荊州的張放自然是把這個消息傳給了6仁,6仁聽聞之后到也表示并不怎么奇怪。6仁在荊州晃悠過一段時間,而且經常和荊州的許多士族階層打交道,所以6仁清楚荊州那邊的思想觀念可能是因為劉表的緣故,很多人對老曹都相當的不感冒,誰讓老曹的出身差,之前辦的一些事又讓荊州的諸多士族階層很反感來著?
而在原有的歷史上,老曹在赤壁戰敗之后,劉備冒出來登高一呼,還什么自己得了劉表的遺命權領荊州,為什么會有很多人投奔劉備?明眼人難道會不知道劉備所謂的得了劉表的遺命多半是假話?白了還不就是因為荊州這里有很多很多的人不愿跟著老曹干?而劉備打出來的那個旗號,也比較合那些人的心意?
所以6仁知道老曹也是不得不在這個時候多花點時間來安撫,免得老曹在打大仗的時候那些人會在后院點上幾把火。
不過也正是因為這樣,荊州地區向南奔逃的流民數量也來多。按石韜在廣州那邊的統計,到建安十三年的九月為止,廣州那里所接納與分流的流民數量已經接近五萬,而且在長沙至桂陽一線的路上仍有不少的流民正在南遷。對此老曹不得不采用了相對強硬的手段,這才勉強的限制住了荊州地區的人口流失,只是大頭雖然是勉強的堵住了,蟹卻仍然潺潺不斷。那些結伴,專門挑山間道悄悄離開的流民,老曹這里想堵也很難堵得住。
五萬的流民,有兩萬分流去了珠崖與泉州,其余的近三萬則是在6仁船團的接贏下66續續的都來到了夷州。而舊有的夷州城已經明顯的是有些擠不下了,6仁也就借此機會大手一揮,將這些6續來到夷州的流民都安排去了夷州新城,夷州新城也因此漸漸的有了一個城市有的初期規模。也就是在這個時候,6仁通過公文與廣播的方式,正式將舊有的夷州城命名為基隆,夷州新城則被命名為莽甲。
再由于其他方面的需要,6仁也將夷州的治所搬遷去了莽甲,基買是讓甄堯以縣令的身份主理平時的事務甄堯的能力其實還行,用數值來的話智政都有個七十左右,當當縣令還是沒啥問題的。再這會兒的甄堯畢竟是6仁的興子,而且甄宓在鬧騰了一通正式的送嫁到了6仁的身邊之后,6仁也得給甄氏宗族一點甜頭才行。
再退一步來,反正基碼莽甲之間不過三十來公里的路程,而且在四輛蒸汽機車正式投入使用之后,兩地之間的聯系十分的便捷,真有點什么事,6仁在莽甲這頭也能夠以最快的度趕回基隆。
再反過來看從荊州遷居到夷州來的那些流民。接近三萬的流民,多不多,少也少不到哪里去。最初他們在抵達夷州的時候,心里難免還是有些忐忑不安的,因為都不知道將在這個陌生的地方如何生活。但是很快的,他們就被夷州這里許許多多新奇的事物給吸引住,像定時廣播時傳出來的6蘭的歌聲,就能夠讓他們的心情安定上許多。
至于生活方面,耕地方面有點難搶,但不管是基鹿是莽甲,都有得是工廠與作坊招人做事,只要你不是那種懶得不可救藥的人,找份工作賺錢吃飯,然后把日子過得安安穩穩的就沒啥問題可言,更何況6仁對登籍入戶的流民,還有相應的援助政策,讓流民們原還有些不安定的心很快就安定了下來6仁當初搞的就是這個,現在玩這些手段不要太簡單。
只這會兒6仁就坐在莽甲府衙的辦公室里6仁還是更喜歡這個名稱的。而在6仁的身旁,甄宓就正在向6仁匯報著最近夷州的一些情況。看看情況那是一片大好,6仁很是滿意的伸了個大懶腰,然后就嘻笑著向甄宓伸出了雙臂:
“酗子,求抱抱!”(未完待續。)
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